Είμαι 19, αγανακτισμένος, αλλά στο Σύνταγμα δεν πάω

229
16

Παρακολουθούμε μέρες τώρα για τους αγανακτισμένους πολίτες ότι ο κόσμος ξύπνησε, ότι αρχίζει νέα εποχή, ότι ξύπνησαν οι «πνευματικοί» άνθρωποι και άλλες τέτοιες φανφάρες. Έχουν χυθεί τόνοι μελάνι, για τους σκοπούς του κινήματος, τον απολιτίκ χαρακτήρα τους το γεγονός δεν έχει ανοίξει μύτη και διάφορα τέτοια. Απλά ορισμένοι διαμορφώνουν άποψη από sites και blogs. Για μένα άμα δεν έχεις κατέβει τουλάχιστον δύο φορές να δεις τί γίνεται, δεν μπορείς να εκφέρεις γνώμη.

Εγώ προσωπικά είμαι ένας αγανακτισμένος απόφοιτος που έδωσα δεύτερη φορά πανελλαδικές, και δεν με σεβάστηκε κανένας. Πέρασα μία από τις πιο δύσκολες – ίσως την πιο δύσκολη στιγμή της ζωής μου –  και δεν με άκουσε κανείς. Εγώ και άλλα τόσα παιδιά δώσαμε το είναι μας για να ανταπεξέλθουμε, και ξαφνικά γίναμε η «άτυχη» γενιά που έτυχε να δώσουμε «μνημονιακές» πανελλαδικές, με το ένα μάθημα πάνω στο άλλο, δίχως περιθώρια ξεκούρασης, με τις πανελλαδικές να ξεκινάνε νωρίτερα από ποτέ (για αδιευκρίνιστους λόγους), και τα θέματα λίγο παραπάνω από άθλια.

Νιώθοντας αδικημένος από τον τρόπο αντιμετώπισης του συστήματος, κατέβηκα στο Σύνταγμα, για να ενώσω την φωνή μου, με τους εξαθλιωμένους πολίτες. Αυτό που αντίκρισα με απογοήτευσε, και ας έρθει κάποιος να με διαψεύσει. Μπροστά από τη Βουλή, στη γνωστή πλέον ως «πάνω πλατεία», έχουμε λαϊκή Δεξιά. Τυλιγμένοι με Ελληνικές σημαίες, να φωνάζουν εθνικιστικά συνθήματα, να μουτζώνουν το Κοινοβούλιο (τη στιγμή που το αίτημα τους είναι Άμεση Δημοκρατία), να βρίζουν χυδαία οικογένειες πολιτικών και διάφορα άλλα ρατσιστικά.

Από την άλλη, έχει στηθεί ένα υπέροχο πανηγύρι, από πλανόδιους που πουλάνε ελληνικές σημαίες με πέντε ευρώ, αλλά και διάφορα άλλα αντικείμενα «συλλεκτικής» αξίας. Από τη μία μας «πουλάνε» στους ξένους και από την άλλη και μεις «πουλάμε» πατρίδα σε τιμή ευκαιρίας. Διασχίζοντας την «πάνω πλατεία», αντίκρισα ηλικιωμένους με «γυμνασιακό» και κακόγουστο χιούμορ να τραγουδάνε προκλητικά τραγούδια, μεθυσμένους και τοξικομανείς, που βρίσκονται μεταξύ πραγματικότητας και μη, να βρίζουν τον Πάγκαλο.

Στην «κάτω» πλατεία τα πράγματα είναι διαφορετικά. Εκεί θα δεις τους νοσταλγούς του woodstock, με τις σκηνές, και τα τραγούδια τους. Ο χώρος μυρίζει τσιγαριλίκι και μπύρα, και διάφοροι τύποι χορεύουν, κυλιούνται στο πάτωμα, παίζουν θέατρο και άλλα τέτοια διάφορα. Την ίδια στιγμή διάφοροι «αγανακτισμένοι», πάσης ηλικίας, οι οποίοι έχουν κάνει attending στο facebook το event της χρονιάς, τραβάνε φωτογραφίες, που σε λίγες ώρες θα κοσμούν το προφίλ τους, με διάφορα «επαναστατικά» likes και comments.

Μελετάω με προσοχή τα φυλλάδια που μου δίνουν, που γράφουν ότι δεν φεύγουμε από τις πλατείες αν δεν φύγει η κυβέρνηση, η τρόικα και το ΔΝΤ. Δηλαδή μέσα σε δύο χρόνια ο Παπανδρέου κατάφερε και ξεπούλησε την Ελλάδα; Πριν δεν ήταν άλλοι; Πού είναι, λοιπόν, τους ξεχάσαμε; Καθόμουνα επί δυο ώρες σε μία πλατεία ασφυκτικά γεμάτη, και δεν άκουσα κάτι από τα μεγάφωνα. Το μόνο που έλεγαν ήταν το «ρεφρέν», οι πλούσιοι πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι. Και την ίδια στιγμή, όλοι χασκογελάνε και βγάζουν φωτογραφίες.

Αυτό το κίνημα, έχει αποκτήσει στενοκέφαλη ιδεολογική προσέγγιση. Όποιος δημοσιογράφος, συγγραφέας, καλλιτέχνης, εκφέρει μια άποψη που δεν τους βολεύει, αμέσως «τα παίρνει», είναι «πουλημένος», είναι «φασίστας» και άλλα τέτοια ωραία. Δηλαδή, έχουμε φτάσει σε ένα σημείο, που άμα δεν μας εκφράζει αυτό το κίνημα, πρέπει να πάμε σε ψυχίατρο ή κάτι τέτοιο. Επίσης, είδαμε και τους «οργανικούς» διανοούμενους, όπως η Αθηνά Κισκήρα εκ των 32, που αναζητά μια ηγεσία τύπου Μεταξά, μην απορήσετε, το είπε στη ΝΕΤ την Παρασκευή το πρωί, αναζητήστε το απόσπασμα.

Ξέρω πολλούς αληθινούς αγανακτισμένους που σιχάθηκαν αυτό το κιτσαριό και έφυγαν από τη συγκέντρωση. Απλά κανείς δεν τόλμησε να βγει και να πει «Έξω η Τρόϊκα», «Έξω η κυβέρνηση», έξω όμως και οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι πράσινοι και οι μπλε που τα τρώγανε από το Δημόσιο, έξω οι δάσκαλοι και οι καθηγητές που δεν προσφέρουν έργο, έξω τα κόμματα από τα πανεπιστήμια και τα ΤΕΙ, έξω όλοι οι απατεώνες. Γιατί, λοιπόν, ο διπλανός από εμάς διαδηλωτής να ναι ένας δημόσιος υπάλληλος, που κατεβαίνει επειδή τον «ξεκουνήσανε» από την πολυθρόνα; Γιατί να είναι οι οδηγοί λεωφορείων που παίρνουν επίδομα έγκυρης προσέλευσης; Αλλά αυτά μας μάθανε, οι κακοί «τρακόσιοι» και οι τίμιοι πολίτες.

Καταλήγοντας, αυτό το κίνημα βόλεψε πολλούς «κηφήνες», πολλούς «απατεώνες», πολλούς «τζαμπατζήδες«. Ακούστε, λοιπόν, μια διαφορετική άποψη από έναν 19χρονο,που γράφει ελεύθερα, χωρίς κανένα όφελος, που ονειρεύεται έναν καλύτερο κόσμο. Χαίρομαι που ο κόσμος αγανάκτισε με το σύστημα, αλλά λυπάμαι που καπελώθηκε από διάφορους επιτήδειους και, αντί να ακουστεί η δική του φωνή, ακούγεται η βρισιά του νεοέλληνα. Χορτάσαμε δημαγωγούς και σωτήρες. Διαβάστε λίγο Καζαντζάκη να θυμηθείτε την αξία της ζωής.

«Πολεμούμε γιατί έτσι μας αρέσει, τραγουδούμε κι ας μην υπάρχει αυτί να μας ακούσει.

Δουλεύουμε, κι ας μην υπάρχει αφέντης, σα βραδιάσει, να μας πλερώσει το μεροκάματο μας.

Δεν ξενοδουλεύουμε, εμείς είμαστε οι αφέντες το αμπέλι τούτο της Γης είναι δικό μας, σάρκα μας κι αίμα μας…»

*O Μάνος Κανδεράκης είναι φοιτητής και blogger

229 ΣΧΟΛΙΑ

  1. Πες τα φίλτατε Μάνο…

    Να ξέρεις ότι υπάρχουν και άλλοι 19χρονοι που συμμερίζονται μια συγκλίνουσα με τη δική σου άποψη.

  2. Χωρις να θελω να σε στενοχωρησω,θα σου πω οτι,τουλαχιστον για τα θεματα,απο τη στιγμη που αφορα ολους,»ο των πολλων θανατος,ουκ εστιν θανατος».
    Ετσι δεν ειναι;
    Το πολυ πολυ δηλαδη,να πεσουν οι βασεις και να μπουν οσοι ειναι να μπουν,με μικροτερη βαθμολογια.
    So what?
    Ηταν καλυτερα δηλαδη,οταν παιρναμε για αποτελεσματα,την αντιστροφη καμπυλη του Gauss;Δηλαδη,αριθμο αριστουχων,ασυλληπτο;
    Για ξανασκεψου τα σε παρακαλω.
    Και κατι ακομη.Εχεις υποψιν σου,οτι το προβλημα φετος,δεν ειναι τα θεματα,αλλα το οτι τα περισσοτερα παιδια,που θα μπουν σε επαρχια,δεν θα πανε,διοτι οι γονεις,δεν θα μπορουν να πληρωσουν τα υπερβολικα εξοδα που τους ζητανε εκει;

  3. Δυστυχώς…έχεις δίκιο…και όσοι χρόνια είμαστε αγανακτισμένοι τώρα δε μιλάμε όπως έγραψε ο Ρασούλης «Σκυφτός στα καφενεία,
    στους δρόμους σκεφτικός,
    μα χθες μες στην πορεία
    περνούσες γελαστός…»
    (ένας 36άρης που χρόνια αγωνίζεται να κατακερματίσει το «κακό» του εαυτό»

  4. ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΑ ΙΔΙΑ «ΤΌΛΜΗΣΑ»ΝΑ ΠΩ ΣΤΟΥΣ «ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΛΕΥΚΟΥ ΠΥΡΓΟΥ»ΚΑΙ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΑΝ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΑ !»ΠΑΣ ΜΗ ΕΛΛΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΣ».ΟΧΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΟΛΩΝ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ «ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ».ΤΟΥΣ ΕΚΑΝΑ ΤΗΝ ΑΠΛΗ ΕΡΩΤΗΣΗ «ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Η «ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ «ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΞΕΒΟΛΕΜΑ ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ Η ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΑΛΛΑΓΕΣ?»ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΛΕΜΕ ΒΟΛΕΜΑ ΞΕΡΕΤΕ ΤΙ ΕΝΝΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΣΑΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑΣ!ΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΥΠΑΛΛΗΛΟ ΠΟΥ ΕΜΑΘΕ ΝΑ ΚΑΘΕΤΑΙ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ,ΤΟ ΓΙΑΤΡΟ ΠΟΥ ΕΜΑΘΕ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΦΑΚΕΛΛΑΚΙ,ΤΟΝ ΑΝΕΡΓΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΤΟΝ ΔΙΟΡΙΣΜΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ,ΤΟΝ ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΜΙΣΘΟΣΥΝΤΗΡΗΤΟ ΥΠΑΛΛΗΛΟ ΠΟΥ ΕΜΑΘΕ ΝΑ ΖΕΙ ΜΕ ΔΑΝΕΙΚΟ ΠΛΑΣΤΙΚΟ ΧΡΗΜΑ….ΤΟΝ ΕΡΓΟΛΑΒΟ ΕΡΓΩΝ ΠΟΥ ΕΜΑΘΕ ΜΕ ΜΙΖΕΣ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΕΡΓΑ ,ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΠΟΥ ΔΟΥΛΕΥΕΙ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΚΑΙ ΕΠΑΙΡΝΕ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΔΑ ΝΑ ΤΗΣ ΚΑΝΕΙ ΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΖΟΡΙΖΕΤΑΙ ΛΟΓΩ ΠΕΡΙΚΟΠΩΝ ΤΟΥ ΜΙΣΘΟΥ ,ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΟΥ ΒΟΛΕΥΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ ΣΕ ΟΤΙ ΗΘΕΛΕ ΚΑΙ ΒΟΛΕΥΟΤΑΝ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΕΙ ΛΕΓΟΝΤΑΣ!ΜΑΚΡΥΥΥΣ Ο ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΤΩΝ «ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ» ΚΑΙ ΜΕ Ε Β Ρ Ι Σ Α Ν!ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑ ΒΕΒΑΙΑ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΓΙΑΤΙ ΗΜΟΥΝ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΒΕΒΑΙΗ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ ΕΞΩ,ΝΑΙ Ο Λ Ο Ι ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ Ξ Ε Β Ο Λ Ε Μ Ε Ν Ο Ι ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙ ΘΕΛΟΥΝ ΚΑΙΠΩΣ ΝΑ ΤΟ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΝ!ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥΣ ΒΟΛΕΥΕ Η ΚΟΡΟΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΚΑΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ!(ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΙΛΑΩ ΦΥΣΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΣ ΑΠΑΙΣΙΑ ΦΑΡΑ ΤΩΝ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΕΒΓΑΙΝΕ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΗΣ ΟΦΙΤΣΙΑ ΟΠΟΤΕ ΝΟΜΙΖΕ ΑΥΤΗ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ).

  5. Απλά προσυπογράφω όλα όσα λες και σου βγάζω το καπέλο! Αν και είσαι ακόμα στα 19, φαίνεται ότι έχεις κατανοήσει απόλυτα τα «χάλια» της ελληνικής κοινωνίας. Αλλαγή νοοτροπίας χρειάζεται και θέληση για αλλαγή…

  6. Πραγματικά, έχω κουραστεί αφάνταστα να ακούω κριτικές για τα «κακά της πλατείας», χωρίς να συνοδεύονται από κάποια ΠΡΟΤΑΣΗ:
    -Δεν μου κάνει ΑΥΤΟ. Θέλω το ΑΛΛΟ. Και αυτό το ΑΛΛΟ είναι ΕΚΕΙΝΟ, που θα μας βγάλει από την κρίση.
    Κάντε βουντού, προσευχές, τελετές μαύρης μαγείας, συμβούλια στις καφετέριες και τα κλαμπ, ανταλλαγές τραγουδιών στο facebook και να είστε σίγουρος ότι θα αλλάξουν πολλά.
    Άλλωστε, η γενιά μου ακόμη με δανεικά ζει ΠΟΥ…….
    ……ΜΑΝΤΕΨΕ……
    ΘΑ ΑΠΟΠΛΗΡΩΣΕΙ Η ΔΙΚΗ ΣΑΣ!!!
    ΥΓ1: Τωρά εμένα, γιατί κάτι μου λέει πως και εάν δεν περάσεις, λίγο θα σε νοιάξει, γιατί θα σε στείλουν οι γονείς σου στο εξωτερικό, δεν το γνωρίζω… Θα είναι υπερκοσμική ενέργεια.
    ΥΓ2: Κατανοώ απόλυτα γιατί σε πείραξαν τόσο οι ελληνικές σημαίες, τα μπινελίκια και το τσιγαριλίκι. Την επόμενη φορά θα τους ενημερώσω να κρατούν κιλότες, να βρίζουν κόσμια (π.χ. μπορείτε να πάτε να συνουσιαστείτε κ. Τάδε) και να ρουφάνε κόκα. Μα είναι δυνατόν; Woodstock εν έτη 2011;;; Αν είναι δυνατόν.

  7. «….μουτζώνουν το Κοινοβούλιο (τη στιγμή που το αίτημα τους είναι Άμεση Δημοκρατία)…»

    Δε νομίζω πως είναι το Κοινοβούλιο ο στόχος της μούτζας των αγανακτησμένων αλλά δια μέσου αυτού, συμβολικά, το πολιτικό προσωπικό της συμφοράς της χώρας, που μετά από αμέτρητα ευρω-πακέτα από το 1979 και μετά, κατάφερε(διότι περί κατορθώματος πρόκειται), να μάς οδηγήσει στο απόλυτο οικονομικό αδιέξοδο.

  8. Εγω αγορι μου θα προσθεσω και αλλο Καζαντζακη.
    ΝΑ ΑΓΑΠΑΣ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ
    ΝΑ ΛΕΣ, ΕΓΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΩΣΩ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
    ΑΝ ΔΕΝ ΣΩΘΕΙ, ΕΓΩ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΓΩ ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ

  9. Μάνο, συγχαρητήρια για το εξαίρετο άρθρο! Ρίξε μια ματιά και σ’ αυτά:

    http://costaspap.blogspot.com/2011/06/blog-post_12.html

    http://costaspap.blogspot.com/2011/06/blog-post.html

    http://costaspap.blogspot.com/2011/06/blog-post_09.html

    Και πάλι μπράβο που τολμάς να πας κόντρα στο «ρεύμα» της εποχής! Πρόσεξε όμως μήπως σου τη στήσει σε καμία γωνία η «αγανακτισμένη» κυρία Ακρίτα…

  10. δεν εχω παει στο συνταγμα ειμαι απο επαρχια καταλαβαινω τι ακριβως λες αν φερω παραδειγμα της δικη μας πλατειας!! θα συμφωνησω μαζι σου αν και το βρισκω ισοπεδωτικο ολο αυτο ! ξεχασες να γραψεις και κατι αλλο ΕΣΥ ΤΙ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙΣ??? ΕΣΥ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ???? ΣΕ ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΕ ΘΥΜΩΝΕΙ ΠΩΣ ΘΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ??? ΞΕΡΕΙς ΤΙ ΜΕ ΕΧΕΙ ΚΟΥΡΑΣΕΙ ΟΛΟΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΑ ΚΑΚΩΣ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΣΤΙς ΠΛΑΤΕΙΕΣ Ε ΚΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙ???
    ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΙΔΕΣ??

  11. Αγαπητέ Μάνο, βρέθηκα στη θέση σου πριν 5 χρόνια περίπου. Επίτρεψέ μου να σου εκφράσω κάποιες αντιρρήσεις χωρίς να σε χαρακτηρίζω ούτε φασίστα, ούτε πουλημένο.

    Η μαγεία αυτών των εκδηλώσεων δεν είναι άλλη από την πολυχρωμία τους, την πολυποικιλότητά τους. Στο Σύνταγμα, στο Λευκό Πύργο (που πήγα προσωπικά) μπορείς να συναντήσεις κάθε καρυδιάς καρύδι: από νέους μέχρι γέρους, από φασίστες μέχρι κομμούνια, από γραβατωμένους μέχρι φρικιά. Πότε είδες τόσες διαφορετικές πάστες ανθρώπων στο ίδιο μέρος να μάχονται μαζί;

    Όπως είπε κι ο Μίκης, δεν είναι ώρα να αναλογιστούμε πόσα πράγματα μας χωρίζουν, αλλά να ενωθούμε με βάση την κύρια αιτία που είμαστε στις πλατείες. Ότι αγανακτήσαμε, ότι είπαμε «δεν πάει άλλο». Στις πλατείες -έγραψε ένας γνωστός μπλόγκερ- δίνεται το τέλος του εμφυλίου πολέμου. Όποιος δεν μπορεί να το διαπιστώσει, πολύ απλά οι εξελίξεις τον έχουν ξεπεράσει.

    ΥΓ1: Δεν αναλογίζεσαι τι θα πούμε στα παιδιά μας μετά από πολλά χρόνια, όταν μας ρωτήσουν «μπαμπά, εσύ τι έκανες εκείνη την περίοδο;»…

    ΥΓ2: «Και τι δεν κάνατε για να με θάψετε, όμως ξεχάσατε πως ήμουν σπόρος».
    Ντίνος Χριστιανόπουλος

  12. Αγαπητέ Μάνο,
    Κατά πρώτον, συγχαρητήρια για τον τρόπο που αρθρώνεις λόγο και επιχειρήματα. Το πιο σημαντικό όμως ανάμεσα στις σκέψεις που εξέφρασες είναι ότι «αν δεν κατέβεις τουλάχιστον 2 φορές στην πλατεία, δεν μπορείς να εκφέρεις άποψη». ‘Έχεις ΑΠΟΛΥΤΟ ΔΙΚΙΟ. Προσωπικώς κατέβηκα 2 φορές -την προ-προηγούμενη Κυριακή όμως, έμεινα αρκετή ώρα: είχα λοιπόν την ίδια γεύση με τη δική σου. Ένα μωσαϊκό ανθρώπων, ετερόκλητο και χαωτικό, όπου ο καθένας μπορεί να βρει ένα λόγο για τον οποίο είναι αγανακτισμένος. Στις πλατείες είναι ξεκάθαρο ότι συναντάς πολλούς, χιλιάδες ανθρώπους που σίγουρα πιέζονται ή δεν τα βγάζουν πλέον πέρα, ανθρώπους που εκφράζουν τη γνήσια αγωνία τους για το αύριο -ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ, το αύριο- της χώρας. Μπορεί, όμως, κανείς να διακρίνει και μία βαθμιαία επικρατούσα άποψη μηδενισμού και άρνησης της πραγματικότητας.Μπορεί να κάνω λάθος, αλλά έχω την άποψη ότι ένα μεγάλο τμήμα του συνόλου που συρρέει στις πλατείες επιθυμεί να παραμείνει η χώρα στην προηγούμενη κατάσταση: στο σπάταλο κράτος, στα αιώνια δανεικά, στη δικτατορία των συνδικαλιστών και όλα εκείνα που, μεταξύ άλλων, οδήγησαν τη χώρα σε αυτό το τραγικό αδιέξοδο.

    Από την άλλη πλευρά, υπάρχει και η ασυγχώρητη αβελτηρία του πολιτικού συστήματος εν γένει: αδιανόητη φορολογική επιδρομή στα ίδια υποζύγια, πλήρης έλλειψη αναπτυξιακών πρωτοβουλιών, μικροκομματική προσέγγιση της κατάστασης, ενώ η χώρα βρίσκεται σε πολεμική κατάσταση.

    Έτσι, μέσα στην εντεινόμενη αβεβαιότητα και την έλλειψη ενός φορέα που θα σχεδιάσει ένα πειστικό οδικό χάρτη, θα πείσει τον κόσμο και θα είναι σε θέση να διαπραγματευθεί με τους δανειστές μας, προκύπτουν και κερδίζουν έδαφος ιδέες και συνθήματα που, αν μετουσιωθούν σε πράξη, πιθανότατα θα μας οδηγήσουν ταχύτερα στην ανεξέλεγκτη χρεωκοπία και στην ολοκληρωτική εξαθλίωση, βλ. ιδέες για αποχώρηση από την Ευρωζώνη, επιστροφή της δραχμής κ.λ.π.

    Όπως το έγραψες, αγαπητέ Μάνο: χορτάσαμε δημαγωγούς & σωτήρες…

    Να’σαι καλά.

  13. Μανο Κανδερακη, στην επομενη σου αναρτηση που θα αποπειραθεις να πουλησεις πνευμα για την σταση του κοσμου στις πλατειες της χωρας φροντισε αφ’ ενος να εχεις αντιπροταση οσον αφορα τον τροπο διαμαρτηριας κατα του Μνημονιου (φανταζομαι αναλογο post σου σε περιπτωση που θα καιγοταν η Αθηνα, να λες οτι αυτη δεν ειναι λυση κλπ) και αφ’ εταιρου, φροντισε να υπενθυμισεις στην επιλεκτικη σου μνημη οτι ποτε, πουθενα, σε κανενα μερος του κοσμου, σε καμια εξεγερση, αντιδραση, διαμαρτυρια δεν ελειψαν αυτοι που καπηλευτηκαν τις αγνες προθεσεις της πλειοψηφιας, ενω κατα τριτον, αν θεωρεις οτι επειδη δεν ακουσες 10.000 – 30.000 – 100.000 απλου κοσμου να λεει «εξω οι αρχιξυστες απο το Δημοσιο», σημαινει οτι θελει να τους ανεχεται, ε τοτε τσακαλε, κλεισε το blog σου και ξεκινα το διαβασμα. Ιουνης μηνας, εξεταστικη θα εχεις.

  14. Η γενική ιδέα του εν λόγω άρθρου είναι εντάξει ας χάσουμε το δάσος για το δέντρο. Προφανώς υπάρχουν ανθρωποι με διαφορετικές πολιτικές αφετηρίες και προφανώς υπάρχουν και κακώς κείμενα όπως και σε κάθε αγώνα. Ωστόσο οι γενικευσεις και η λάσπη του τυπου στην πάνω πλευρα της πλατείας ειναι η Λαϊκή Δεξιά και κάτω όσοι πίνουν μπυρα και τσιγαριλίκι ανταποκρίνονται σε οτιδηποτε αλλο παρά στην ΑΛΗΘΕΙΑ! Εγω προσωπικα και δεκαδες άλλοι φίλοι (με τους όποιους γνωριστηκαμε στον αγωνα 19 μερες) απο ποτε γίναμε οπαδοί της Λαϊκης Δεξιάς και δεν το ξέρουμε;;; Απο ποτε όποιος κραταει ελληνικη σημαια ειναι οπαδος της Δεξιάς;;; Η σημαια και ο εθνικός ύμνος ειναι στοιχεια ενότητας του αγώνα και καλά θα κανουν όποια διαδιδουν το αντίθετο να ανοιξουν τα ματια τους προσεκτικα. Δηλαδη στο Πολυτεχνειο το 73 οι αφανεις ηρωες που τραγουδουσαν τον εθνικο υμνο και κρατουσαν ελληνικες σημαιες ήταν εθνικοφρονες;;; Καιρος να σταματησει αυτη η χειρουργική προπαγανδα που σκοπο εχει να μας διχασει. Δυστυχως τετοια τερτιπια δεν πιανουν. Επι 19 μερες εχουμε σφυρηλατησει μια ενοτητα και μια αποφασιστικοτητα που τιποτα δεν πρόκειται να την καμψει. Χυστε οσο μελάνι θέλετε μερικοι (στον δρομο του Σταυρου Θεοδωράκη που ως «κοσμιος και ήπιος» αρθρογράφος επέλεξε τον πολύ ψυχραιμο τίτλο στο λιβελογραφημα του …»Στα μούτρα σας») Επειτα σε οτι αφορα τις συνελευσεις καλο θα ηταν πριν τις κρινετε να τις ακουσετε…Αλήθεια η μανα που μιλησε την περασμενη εβδομαδα με το μωρακι της αγκαλια με δακρυα στα ματια που με τα 800 ευρω αδυνατεί να το μεγαλώσει, ο πατέρας που μιλησε για τα ονειρα του γιου του και την αδυναμία του να τον στηρίξει στις σπουδές του πάνε εκει για να καπνισουν τσιγαριλίκια ή επειδη νοσταλγησαν το Woodstock;;; Τι αλλο θα σκαρφειστειτε πια;;; Αφου οτι κι αν κανετε εμεις θα ειμαστε εκει και θα ειμαστε γιατι πιστευουμε στην νικη μας. Δεν αφορα κανεναν η πολιτική αφετηρια του αλλου, ουτε αφορα αν ειναι δημοσιος υπαλληλος η ιδιωτικος. Προσωπικα δεν εχω δουλεψει ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΩΡΑ στο δήμοσιο αλλα δεν αισθανομαι καποια αγανακτηση για καποιον Δ.Υ οπως διατείνεστε κάποιοι που κανετε κριτικη απο τον καναπε. Και αυτο γιατι;;; Απλα γιατι θελω να παραμενω σκεπτομενος πολίτης και να μην μασαω καραμέλες περι δηθεν καταστροφης της χωρας απο τους Δ.Υ. Μετα το εγκλημα του πρώτου Μνημονιου ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΠΙΑ οτι τα λεφτα που πηρε η χωρα πηγαν ΣΕ ΤΟΚΟΥΣ ΔΑΝΕΙΩΝ ούτε σε μισθους ουτε σε συντάξεις! Αφηστε την προπαγανδα και δειτε παραδειγματα αλλων χωρών πριν χυσετε δηλητηριο. Κανενας ηλικιωμενος που ειναι συντάξη και κανενας μισθωτος δεν ανεχεται την ΚΛΟΠΗ των εισοδημάτων του και αυτο ειναι απολυτα ΔΙΚΑΙΟ. Σε οσους αρεσκονται στην κριτικη του σαλονιου, συστηνω να πανε μια βολτα απο την λαικη αγορά, συστηνω να πανε σε ενα ΚΑΠΗ να δουν με τα ματια τους πως στενάζει ο κοσμος 1 χρονο μετα το εγκλημα του Μνημονίου. Και περιμενετε κάποιοι απο εσάς «αγανακτισμενοι» του καναπε να δειτε τα εισοδηματα σας συντομα και μετα μπορειτε να ξαναπαρετε θέση. Προφανως ειναι δικαιωμα του καθενος να μην συμμετεχει στις διαδηλωσεις και μάλιστα δικαιωμα σεβαστο. Τωρα αν το επιχειρημα ειναι δεν συμμετεχω λόγω των καπελωμάτων ή λογω των πλανόδιων, αυτο επαφίεται στην κρίση του καθενός. Οταν η τιμη , η αξιοπρεπεια, τα όνειρα και η ιδια η χωρα κινδυνεύουν δεν θα κοιτάξει κανεις το δεντρο ,χανοντας το δασος. Αυτο όμως που σε ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΑΣ, ειναι να λέτε ανακριβειες και ψευδη για τσιγαριλικια,Woodstock και Λαικη Δεξιά γιατι μέσα απο αυτές τις γενικεύσεις και αυτη την λάσπη προσφέρετε χρήσιμες υπηρεσιες σε αυτους που θελουν τους πολιτες απαθείς στον καναπέ τους και αυτοι δεν ειναι άλλοι απο τον Παπανδρέου και την ομάδα του. Αλλα και παλι αν θέλετε να προσφερετε τετοιου ειδους υπηρεσιες βγειτε πειτε το στα ισα, οχι πισω απο τον μανδύα οτι αγανακτώ μεν αλλα δεν συμμετέχω (ριχνοντας δηλητήριο δε) γιατι με ενοχλουν κάποια μεμονωμένα περιστάτικα.

  15. Αγαπητέ Μάνο, το διάβασα με προσοχή το άρθρο σου. Διαφωνώ σε κάποια σημεία, συμφωνώ σε κάποια άλλα.
    Εγώ είμαι φοιτητής. Αυτό που δεν κατάλαβα είναι τι προτείνεις. Να μην βρίζουμε αυτούς που μας βρίζουν? (τους πολιτικούς εννοώ) Να μην κατεβαίνουμε στους αγανακτισμένους? Να μην διεκδικούμε τα δικαιώματα μας?
    Άντε και εγώ να συμφωνήσω ότι υπάρχουν και πολλοί «κακοί άνθρωποι» στο Σύνταγμα…Χρυσαυγίτες-αναρχικοί και ότι άλλοι μπορείς να φανταστείς. Τι θα κάνουμε γι’αυτό? Θα κάτσουμε ΠΑΛΙ στους καναπέδες μας? Όταν κάνουν πορείες ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ-ΠΑΜΕ κτλ όλοι λένε «σιγά μην πάω σε πορεία με τους πουλημένους» Συμφωνώ εν μέρει…αλλά με αφορισμούς δεν κερδίζουμε κάτι.
    Αν περιμένεις ο κόσμος να αλλάξει από τους «άλλους» δεν θα γίνει ποτέ.
    Με την λογική σου ΚΑΚΩΣ κάποιοι το ’73 μπήκαν στο Πολυτεχνείο αφού και εκεί είμαι σύγουρος θα μύριζε τσιγαριλίκι και άλλα γραφικά.

  16. κατσε σπιτι να ωριμασουν οι συνθηκες…να γινει και μια μελετη γιατι στην πλατεια δεν ειναι ολοι ιδιοι και ολοι για τα γουστα σου,να μελετησει το φαινομενο η ιστορια …και βλεπουμε
    η λεξη αυθορμητο και αγανακτισμενος δεν σημαινει τιποτα για σενα
    ο λεωφοριατζης που επαιρνε επιδομα εγκαιρης προσελευσης(δεν συζηταμε γιατι και πως το επαιρνε και ποιος του το εδωσε)πρεπει πρωτα να κανει χαρακιρι στο συνταγμα και μετα θα σκεφτουμε αν θα τον συγχωρησουμε
    ετσι κι αλλιως οι ορθολογιστες ειναι για τις τραπεζες και οχι για τις πλατειες
    εσυ κατσε σπιτι και οταν κρινεις οτι καθαρισε η πλεμπα ,κατεβα να φωναξεις¨»εχετε την καλοσυνη κυριοι βουλευτες να μας αδειασετε τη γωνια?»χωρις να σας προσβαλουμε βεβαια….με το συμπαθειο κιολας…

  17. Φιλες και φίλοι, στην πλατεία δεν υπάρχει έτοιμη απαντηση για όλα τα προβλήματα της κοινωνίας.Οι απαντήσεις των σωτήρων μας χόρτασαν. Στην πλατεία πρέπει όσοι πάμε εκεί, να δείξουμε τον νέο δρόμο. Να συζητήσουμε, να διαφωνήσουμε και εν τέλει να φέρουμε την πολιτική ξανά στο προσκήνιο. Χωρίς καβάτζες και χωρίς προκαταλήψεις να δείξουμε πως απο εδώ και πέρα οι πολίτες θα συμμετασχουν στα κοινά,χωρίς καπέλο. Δεν θελουμε ουτε ηγέτες ουτε φωτισμένους ουτε τίποτα. Θέλουμε των λαό μπροστάρη. Να καταλάβουμε ότι το πολιτικό μας χρέος δεν είναι η ψήφος μας αλλά η παρουσίας μας για μια ζωή. Αμεσοδημοκρατικά η λύση θα έρθει, και όχι μονο στο οικονομικό τομέα αλλά σε όλη την κοινωνία. Πρέπει χωρίς καβατζα να δωσουμε το εναυσμα για νέα αρχή.

  18. Ναι είναι πολύ ενοχλητικό για μερικούς που αυτή συγκέντρωση δεν γίνεται από το πάμε ή το συριζα ή ξερω γω από που. Τους πλανόδιους που πούλαγαν τα χοτ ντογκ 5 ευρώ τους διώξανε.Καλύτερα βέβαια να χεις σε κάθε πορεία 200 άτομα να σπάνε κ να καίνε παρά να πουλάνε ελληνικές σημαίες. Δεν σε βλέπω επίσης να λες ότι καλώς ήταν τα θέματα «άθλια» δηλ.δύσκολα γιατί έχουμε γεμίσει πτυχιούχους του κ…. Και το να σου βγαίνει έντονο το εθνικό συναίσθημα σε τέτοιες εποχές είναι απολύτως λογικό καθώς δεν ξέρω αν το έχετε καταλάβει αλλά έχουμε κατοχή. Οικονομική κατοχή. Και προσωπικά ο Παπανδρέου είναι προδότης που ενήργησε, μάλλον επειδή είναι βλάκας, όπως ενήργησε και πούλησε τη χώρα κοψοχρονιά σε επιτήδειους.

  19. Αγαπητέ συνονόματε Μάνο η άποψή σου είναι ενδιαφέρουσα σε πολλά σημεία όσο όμως και απόλυτη προς την άλλη πλευρά…
    Προσωπικά δεν μου λέει απολύτως τίποτα να μουτζώνουν τη βουλή καθώς δεν απευθύνονται στο κτήριο ούτε και σε αυτό που αντιπροσωπεύει αλλά σε αυτούς που έχουν καταχραστεί πολλάκις και χυδαία την εμπιστοσύνη και την Πατρίδα..
    Από εκεί και πέρα το να πλουτίζουν έμποροι εκεί με σημαίες και σφυρίχτρες και αμφιβόλου ποιότητος τρόφιμα είναι ίσως το »αναγκαίο» κακό αλλά είναι το δέντρο μπροστά στο δάσος (όπου δάσος οι ΕΙΡΗΝΙΚΕΣ συγκεντρώσεις μη κομματικών αποχρώσεων)

    ΥΓ. απλά και μόνο επειδή ο πατέρας μου ήταν οδηγός λεωφορείου το επίδομα (με αστείο τίτλο συμφωνώ) στο οποιο αναφέρεσαι αντιστοιχεί σε μία-μιάμιση ώρα νωρίτερης προσέλευσης για συμπλήρωση καταστάσεων γέμισμα πετρελαίου και ζέσταμα μηχανής καθώς το 8ωρο είναι ο καθαρός χρόνος οδήγησης… Ας ΤΟ Έλεγαν απλά υπερωρία…

    Ευχαριστώ για την ανάγνωση

  20. Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου…Δυστυχώς αυτήν είναι η νοοτροπία του ΝΕΟέλληνα…Οι περισσότεροι που βρίσκονται εκεί δεν γνωρίζουν καν γιάτι είναι εκεί…Δεν είναι εκεί για να χαράξουν κοινή πορεία (άσχετα με το τι φαίνεται) αλλά για καθαρά προσώπικα συμφέροντα ο καθένας γιατί στην χώρα που ζούμε όποιος βολέυεται σιωπεί…

  21. Ωραίο κείμενο, Μάνο. Συμφωνώ με πολλά από αυτά που γραφεις. Δυστυχώς η δική σου γενιά θα πληρώσει τα σπασμένα τα δικά μας. Οι Έλληνες είναι κακομαθημένα παιδιά. Έχουν μάθει να έχουν δικαιώματα μονο και όχι υποχρεώσεις. Κανεις από τους βολεμένους πολίτες δεν είναι διατεθειμένος να στρώσει τον πισινό του και να δουλέψει για μια καλύτερη Ελλάδα. Πιο δήθεν κίνημα από αυτό των αγανακτισμένων δεν υπάρχει. Συναντάς εκεί μέσα από ακροδεξιούς μέχρι ακροαριστερούς. Πως μπορούν όλοι αυτοί να συνυπάρχουν είναι αξιον απορίας. Οι πολίτες αυτής της χώρας έχουν τις ίδιες ευθύνες με τους πολιτικούς για το κατάντημα της Ελλάδας. Μαζί την χρεοκοπήσαμε την πατρίδα μας. Δεν έχω δει να γίνει ένα κίνημα, μια πορεία κατά της διαφθοράς, της φοροδιαφυγής, της εγκληματικότητας, της τρομοκρατίας. Για όλα όσα συμβαίνουν σ’αυτό τον δύσμοιρο τόπο φταίνε μονο οι «κακοί» 300 εργατοπατέρες. Οι υπόλοιποι 10.999.700 πολίτες είναι «οσίες παρθένες».

  22. ΜΑΝΟ ΑΚΟΥ,
    ΜΠΛΑ, ΜΠΛΑ, ΜΠΛΑ,ΜΠΛΑ
    ΜΠΛΑ, ΜΠΛΑ, ΜΠΛΑ,ΜΠΛΑ….
    ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΙΠΟΤΑ,ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΜΠΡΑΒΟ;
    ΕΜΑΘΕΣ ΚΑΤΙ;
    ΑΠΑΓΟΗΤΕΥΤΗΚΕΣ, ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ;
    -Φταίει τὸ ζαβὸ τὸ ριζικό μας!
    -Φταίει ὁ θεὸς ποὺ μᾶς μισεῖ!
    -Φταίει τὸ κεφάλι τὸ κακό μας!
    -Φταίει πρώτ᾿ ἀπ᾿ ὅλα τὸ κρασί!
    «Ποιὸς φταίει; Ποιὸς φταίει;… κανένα στόμα
    δὲν τὅβρε καὶ δὲν τὄπε ἀκόμα (Κ. ΒΑΡΝΑΛΗΣ, ΜΟΙΡΑΙΟΙ).

  23. Μάνο μ’ αρέσει που είσαι το 1992 και έχεις μια άποψη.

    Όμως διαφωνώ μαζί σου απόλυτα.

    Μου λες ότι ίσως είναι η δυσκολότερη φάση της ζωής σου οι πανελλήνιες. Μικρέ σε πληροφορώ δεν είναι τίποτα…και ούτε το που θα περάσεις σου ορίζει τη ζωή σου. Όπου και να πας ένα «μπουρδέλο» θα είναι.
    Αν δεν έχεις άκρες ή αν δεν κάνεις φοβερή προσπάθεια να ξεχωρίσεις(είτε με την αξία σου είτε με γλύψιμο) το πιθανότερο είναι να ασχοληθείς με κάτι που δεν σπούδασες και να λες και ευχαριστώ για 700-800 ευρώ με τα σημερινά δεδομένα. Συνεπώς για εμένα δεν έχεις δει τα δύσκολα τώρα.

    Όσον αφορά για την πλατεία Συντάγματος είναι όπως παντού έχει κάθε καρυδιάς καρύδι. Αλλά αυτό δεν είναι δημοκρατία και ελευθερία?
    Μάνο μας έκαναν και πιστεύουμε ότι για την κρίση το ΔΝΤ κτλ φταίει ο κακός δημόσιος υπάλληλος, ο γείτονας μας , ο πατέρας μας ή ο θείος μας.
    Μάνο τα επιδόματα τα έβαλαν σαν επιδόματα αντί για αύξηση στο μισθό για να μπορούν να τα κόψουν…το ξέρεις αυτό?
    Μην ξεχνάς ότι το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι.

    Το ρεφρέν «Οι πλούσιοι πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι » Μάνο ισχύει και δεν ψηφίζω ΚΚΕ. Δυστυχώς ψήφισα ΓΑΠ.

    Όσον αφορά τις ελληνικές σημαίες έχω βαρεθεί ψευτοαριστερούς να φωνάζουν για την σημαία. Η σημαία δεν είναι σύμβολο φασισμού αλλά μας ενώνει στα δύσκολα και μας χαρακτηρίζει. Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως έιμαστε Έλληνες.

    Είδα και το blog σου και από όσο μπορώ να κρίνω δεν μου φαίνεσαι παιδί που έχει μεγαλώσει με δυσκολίες. Αν είχες κάποια οικονομικά θέματα και έβλεπες φτώχεια και εξαθλίωση σε γνωστούς,γείτονες ή σε συγγενείς σου θα αναθεωρούσες κάποιες απόψεις σου.

  24. Καλά κάτσε στο καναπέ σου τώρα μιας και κουράστηκες από τις πανελλαδικές και τράβα να κάνεις κανένα μπανάκι.Θα το λύσουν οι άλλοι το πρόβλημα,όπως σίγουρα έτσι έχεις μάθει στη μικρή ζωή σου.
    Χωρίς αγώνες και χωρίς να κατεβαίνεις στο πεζοδρόμιο δεν αλλάζει τίποτα.
    Το ένα σου βρωμάει το άλλο σου ξινίζει.Σε πειράξανε οι σημαίες και τα συνθήματα των πάνω και σε χάλασαν οι κάτω που είναι χύμα.Εσύ φαντάζομαι θα είσαι κάτι το ενδιάμεσο.Ο καλοπερασάκιας.
    Ούτε ο Πεταλωτής δεν θα τά έλεγε καλύτερα.Μπράβο αγόρι με το καλό και στο Μαξίμου.

  25. Κατσε λοιπον στο σπιτι σου μπροστα στην οθονη που δεν προσβαλει την αισθητικη σου και γραψε στα blog τι σε ενοχλει και ασε στην πλατεια να βασιλευει το κιτσαριο και η δεξια, σιγουρα ετσι θα πετυχεις πολλα. Δυστυχως οι Ελληνες δεν ειναι σαν τον Καζατζακη αλλα αυτο δεν ειναι ουτε ηταν νεο και μου φαινετε αρκετα ανωριμο να σε ξαφνιαζει, αλλα καλε μου ανθρωπε συλλογισου και πες μου τι θα πετυχεις ετσι? Οταν η χωρα θα ερθει σε μια αεναη κατασταση απομιζησης απο τους δυνατους εσυ τι θα κανεις? Θα πεις οτι εκρινα τους Ελληνες για το κιτς και τις εξετασεις? Που θα εισαι και πως θα υπαρχεις οταν θα καις τα λογια του Καζατζακη για να επιβιωσεις? Αυτη η αντιδραση εχει ερθει σε μια στιγμη που δεν υπαρχει οργανωση η νεα προσφορα για την αλλαγη που χρειαζεται η χωρα και αν οι κηφηνες και οι βολεμενοι ειναι μπροστα φταις εσυ, η βολη και η αισθητικη σου.
    Εγω δεν θελω να εκμεταλευτω εσενα οταν θα εχεις αναγκη, θελω να σε βοηθησω να γινεις καλυτερος απο μενα για να κερδισω, θελω να σε τραβηξω μπροστα για να εχω κινητρο να σε ξεπερασω… δεν θελω απλα να εχω το δικαιωμα να σε εκμεταλευτω.
    Συγνωμμη αν γινομαι επιθετικος αλλα δεν θελω να καταληξω απανθρωπος.

  26. Ο προβληματισμός σου και τα επιχειρήματα που παραθέτεις είναι σωστά εντούτοις θεωρώ ότι πέφτεις κι εσύ στην παγίδα να ισοπεδώσεις τα πάντα.
    Στις… δύο πλατείες Συντάγματος συναντά κανένας τα φαινόμενα στα οποία αναφέρεσαι, δεν είναι όμως τα μοναδικά. Υπάρχουν πολλοί που βρίσκονται εκεί επειδή αγωνιούν για το μέλλον και θεωρούν χρέος τους να διαμαρτυρηθούν.
    Βέβαια, όλες οι διαμαρτυρίες και οι ελπίδες για κάτι καλό που ενδεχομένως προκύψει από αυτήν την ιστορία, θα έχουν ουσία μόνο αν καταλάβουμε ότι οφείλουμε να αλλάξουμε νοοτροπία. Γιατί ακόμη και αν ρίξουμε αυτό το σύστημα, εφόσον συνεχίσουμε να συμπεριφερόμαστε ως Έλληνες (με το συμπάθειο που λέει και ο Ερντογάν!), τότε δεν θα αλλάξει τίποτα και θα συνεχίσουμε να θάβουμε τη χώρα μας.
    Επίσης, θα ήθελα να αναφερθώ σε εκείνους που σου ζητούν να καταθέσεις πρόταση επειδή τολμάς να ασκείς κριτική στους Αγανακτισμένους. Ξέρετε, δεν είναι δουλειά του Μάνου να βρει τον τρόπο για να βγούμε από την κρίση. Το ότι δεν έχει την απάντηση, δεν σημαίνει πως δεν μπορεί να εκφράσει άποψη για το «Κίνημα», που αν δεν κάνω λάθος, επίσης δεν έχει προτείνει το παραμικρό (κάτι το οποίο δεν θεωρώ παράλογο).
    Τέλος, Μάνο, ελπίζω να μην έχεις την τύχη της Κλειώς Νικολάου και να μη δεις το όνομά σου στον τίτλο κάποιου κειμένου γνωστής δημοσιογράφου που θα επιχειρήσει να σε «συνετίσει» επειδή τολμάς να λες την αντιδημοφιλή άποψή σου.

  27. Καλά τα λες φιλε μου και υπαρχουν χιλιάδες νεοι που σκέπτονται τα ίδια. Το θέμα είναι οτι ολοι εμείς που νιώθουμε και σκεφτόμαστε κάπως έτσι, απογοητευόμαστε, γιατί παρά τις προσπάθειες που κάνουμε για αλλάγη του συστήματος, η καλυτερα της νοοτροπίας της κοινώνιας,είτε μεσα απο κόμματα και συλλογικότητες είτε και ατομικά απο blogs και αρθρα στο ιντερνετ σαν και αυτό, δεν φαίνεται να αλλάζει κάτι.Ισα ΄ισα καθημερίνα βλεπουμε οτι μας περιβάλουν ανθρωποι λιγότερο ανιδιοτελείς και έντιμοι δίνοντας μας την εντύπωση πως ετσι είναι τελικά ο κόσμος. Καπου εκεί είναι που αποφασίζουμε είτε να ενσωματωθούμε στο σύστημα, είτα να σταματήσουμε τον αγώνα και να καθίσουμε κριτικά στο σπίτι μας. Αναγκαζόμαστε να το κάνουμε. Στα 19 μου ένιωθα οτί μπορούσα να αλλάξω τον κόσμο, στα 23 μου τελειώνοντας ενα πανεπιστήμιο και δουλέυοντας παράλληλα για να σπουδάσω οπου μπορεις να φανταστείς, δε νιώθω τίποτα και δε με ενδιαφέρει τίποτα.Το μόνο που θέλω είναι να βρώ τρόπο να λύσω τα ατομικά μου προβλήματα για να ξεφύγω. Ο καπιταλισμός δημιουργεί τον ανταγωνισμο, και ο ανταγωνισμός οδηγεί σε ανεντιμες πέρα ως πέρα συμπεριφορες.Ετσι οι Έλληνες που είναι ένας λαός που κάνει τα πάντα με υπερβολή, ξέχασε γρήγορα την περηφάνια και την ανιδιοτέλεια που τον διέκρινε λίγες δεκαετίες πριν και κατάντησε να παρακαλά και να ψηφίζει τις λέρες που βλέπουμε και αηδιάζουμε καθημερινά να μπαινοβγαίνουν στα υπουργεία.
    Παλία λοιπόν με προβλημάτιζε το πώς ανθρώποι σαν και μας θα μπορούσαν να συνενωθούν και να καταφέρουν να αλλάξουν αυτήν την κατάσταση, τώρα θεωρώ απλά ότι δεν μας αξίζει σαν κοινωνία αυτή η αλλαγή.

  28. Γεια σου Μάνο,

    Με βρίσκεις σύμφωνη στο να πούμε όχι ΚΑΙ στα κόμματα στα Πανεπιστήμια, ΚΑΙ στους Πανεπιστημιακούς που ζήτημα να έχουν κάνει 1 ώρα μάθημα στο Πανεπιστήμιο, ΚΑΙ στους τεμπέληδες υπάλληλους, ΚΑΙ στους ελέυθερους επαγγελματίες που δεν κόβουν αποδείξεις, ΚΑΙ στους ιδωτικούς υπάλληλους που δουλεύουν με μάυρο χρήμα και φοροδιαφέυγουνε, ΚΑΙ στους ταξιτζηδες με τις διπλές κούρσες ΚΑΙ …ΚΑΙ …ΚΑΙ , ΚΑΙ κυρίως στο σύστημα που τα επιτρέπει ΟΛΑ αυτα!

    Εσύ απο που θα πεις το δικό σου ΟΧΙ? Οκ, δεν θέλεις απο το Σύνταγμα… αλλά πρέπει και εσύ να ακουστεις!

  29. η μονη μαχη που χαθηκε ειναι αυτη που δεν δοθηκε ποτε!!!δωσε λυση φιλε…δωσε λυση..επειδη εμεις γραψαμε μνημονιακες παννεληνιες πρεπει να γινουμε κομπλεξικοι???συγκεντρωσου σε παρακαλω πολυ…ειναι φασιστες επειδη βριζουν αυτους που τους εχουνε φαει την ζωη???και εσυ γιατι παραπονιεσαι που τα θεματα ηταν αθλια…καλα σου κανανε..αυτα επρεπε να βαλουν αυτα βαλανε…μην τους βριζεις…

  30. Αγαπητέ φίλε,
    Και γω είμαι 19 χρονών. Και γω έδωσα πανελλήνιες (και αρίστευσα,με την πρώτη). Και λοιπόν? Τι εννοείς λέγοντας οτι κανείς δεν σε σεβάστηκε? Μάντεψε: η ζωή είναι άδικη,και ΚΑΝΕΙΣ δεν ενδιαφέρεται για τα προβλήματα σου. Είσαι μόνος σου, εσύ και το μυαλό σου. Αντί λοιπόν να κλαψουρίζεις για θέματα πανελληνίων και βρισιές, φρόντισε να στρώσεις το μυαλό σου, και να οπλιστείς με την παιδεία που θα σου επιτρέψει να καθορίσεις το μέλλον σου. Αφού νιώθεις τόσο ξεχωριστός και ανώτερος απ’όλους αυτούς της πλατείας, φρόντισε να διακριθείς αναλόγως. Και εμένα μου προκαλούν αηδία οι παρατάξεις,οι ημιμαθείς και βλάκες «αγανακτισμένοι»,οι διεφθαρμένοι σε κάθε χώρο. Μου προκαλούν όμως αηδία και κάποιοι τύποι σαν εσένα που ξαφνικά γνώρισαν τη μεγάλη «Αλήθεια» , και βγήκαν στα blogs να την διαδώσουν. ΔΕΝ ΤΗΝ ΞΕΡΕΙΣ την αλήθεια. Ούτε εγώ. Και δεν έχω λύση να αντιπροτείνω. Σίγουρα όμως δε ζώ στο κόσμο μου, είμαι προσγειωμένος και αποφασισμένος να προσπαθήσω ΕΠΟΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΑ να κάνω ότι καλύτερο μπορώ για μένα και για σένα.
    ΥΓ1:Στο τέλος γράφεις «χορτάσαμε δημαγωγούς».Είσαι ένας απ’αυτούς
    ΥΓ2:Δε ξέρω τι είναι πιο απελπιστικό, το κείμενο ή τα σχόλια κάποιων που με το που είδαν τις λέξεις «19χρονος» και «απογοήτευση» έσπευσαν να γράψουν διθυράμβους για τα επαναστατημένα νιάτα

  31. Δεν είναι όλα μαύρο και άσπρο.Σε πολλά σημεία το παραπάνω άρθρο έχει δίκιο και σε πολλά βγάζει μια εμπάθεια προς όλους και όλα.19 χρόνων είμαι και εγώ και μπορεί να γνωρίζω ελάχιστα περί δημοκρατίας,ιστορίας,τεχνών.Όμως αυτό που ξέρω είναι ότι η απαξίωση και η συνεχόμενη άρνηση σε όλα κάνει κακό.Όπως και επίσης θέλω να πώ ότι ενοχλούμαι αφάνταστα από ανθρώπους που χρησιμοποιούν εκφράσεις «διαβάστε και λίγο» , «ακούστε και λίγο» , «δείτε και λίγο» μου βγάζουν μια υπέρμετρη αλαζονεία.Οι τέχνες είναι για τον καθένα μας ξεχωριστή υπόθεση,και κυρίως όχι για να επιδεικνύουμε πόσο πολύ «διαβασμένοι» είμαστε

  32. 1.μήπως μερικές φορές κάποιοι σας και εσένα φίλε μου αδυνατούν να αφήσουν στην άκρη την αποψάρα τους και με το που δουν ότι η συνεννόηση και η συνεργασία είναι δύσκολη την κάνουν με ελαφρά πηδηματάκια? και μετά βγαίνεις και λες ότι πάω κόντρα στο ρεύμα και αραδιάζεις πέντε απολιτίκ επηχειρήματα του τύπου βγάζουν φωτογραφίες για το facebook και δεν κάνουν τίποτα.
    2.το να μη σε καταλαβαίνει ο κόσμος όταν βγαίνεις να πεις κάτι είναι η καλλίτερη αιτία να να οχυρωθείς πίσω από τον ελιτισμό σου και να νομίζεις ότι γράφοντας δυο παπαριές ή τις δυο μεγαλύτερες αληθείες του κόσμου θα αλλάξει κάτι. αυτός είναι ο εύκολος δρόμος. ο δύσκολος είναι να κάτσεις εκεί με τον κόσμο και να προσπαθείς να συνεννοηθείς, να τους αλλάξεις τη γνώμη και ΚΥΡΙΩΣ να αλλάξεις τη δική σου σκέψη και γνώμη. γιατί σίγουρα όσο έξυπνος και να είσαι φίλε μου η απόλυτη αλήθεια δεν υπάρχει και άρα οτι και να έχεις να πεις θα έχει κάποιο ψεγάδι, όπως συμβαίνει με όλους μας.
    3. τέλος θα σου πρότεινα να μην αγαπάς τον εαυτό σου μέσα από τον καθρέφτη αλλά μέσα από τα μάτια των άλλων
    καλό αγώνα (ο καθένας για τους άλλους όμως και όχι για την πάρτη του)

  33. Και κάτι ακόμα, Ουτε εμένα μ’αρεσει η κατάσταση στη πλατεία αλλά παραδέχομαι οτι είναι ένα είδος εξέγερσης με τα όποια στρεβλά χαρακτηριστικά.. Και από τις εξεγέρσεις δε κάνει να λύπουν άτομα 19 χρονών και ας απογοητευτούν αργότερα, εξάλλου για τους 19χρονους γίνονται..

  34. Εγω εδω και ενα χρονο μενω στο εξωτερικο (οχι οι γονεις μου δεν ειναι πλουσιοι να πληρωνουν το κολεγιο μου, Erasmus κανω) οποτε δυστυχως δεν εχω προσωπικη εμπειρια για τα γεγονοτα το οποιο ομως δε μου στερει το δικαιωμα στην αποψη απο τα οσα διαβαζω και απο τα οσα μου μεταφερουν κοντινα μου προσωπα που ειναι εκει. Δεν θελω να κατακρινω την αποψη σου απλα μου θυμιζει κατι τυπους κριτικους μουσικης που σταματαει να τους αρεσει μια μπαντα μολις ξεκινησει να εχει απηχυση σε μεγαλυτερο αριθμο ατομων απο τα 10-15 που την ηξεραν στην αρχη. θελω να πω ηλαδη οτι προφανως και οταν κατι αποκτα μαζικοτητα, αποκτα και τα στοιχεια της κοινωνιας που βρισκεται. και καλως η κακως αυτο που υπαρχει στο συνταγμα αυτη τη στιγμη ειναι η μικρογραφια της ελληνικης κοινωνιας. πες μου δηλαδη οτι στο περιβαλλον σου δεν γνωριζεις ανθρωπους που πινουν τσιγαριλικια και ανθρωπους «εθνικοφρονες» η ανθρωπους που δουλευουν στο δημοσιο κλπ κλπ κλπ. Και ωραια, μας ειπες τι δεν σε ικανοποιει, θες να μας πεις κιολας τι θα σε ικανοποιουσε?? Εγω παντως προτιμω αυτη την κατασταση απο την απαθια!!! ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ!!!

    Υ.Γ. το θεμα με τις πανελληνιες ειναι ΓΕΛΟΙΟ!!! οπως ειπα ειμαι 21 ετων οποτε πλεον γνωριζω 5 με 6 γενιες που εδωσαν πανελληνιες πριν η μετα απο εμενα. Δεν εχω ακουσει ΕΝΑΝ ανθρωπο να πει «ενταξει τα θεματα ηταν καλα!» (εκτος απο τον εαυτο μου!) Ολοι μα ολοι διαμαρτηρονται για τα «τσιμπιμενα» θεματα και για το οτι ηταν ατυχοι αλλα και οτι τους αδικησε το συστημα… ας κοιταξουμε λιγο τον εαυτο μας στον καθρευτη πρωτα και μετα κραζουμε και για τα θεματα…

    Φιλικα!

  35. ΕΓΩ ΑΠΛΑ ΘΑ ΠΡΟΤΕΙΝΩ ΣΤΟ ΦΙΛΟ ΜΑΝΟ ΝΑ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΤΥΠΩΣΕΙ ΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ.ΣΤΟΧΟΣ ΕΞΑΛΛΟΥ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΤΕΙ ΤΟ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΣΙΩΠΗΛΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ.ΣΙΓΟΥΡΑ ΘΑ ΒΡΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ,ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ ΤΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΣΥΜΦΩΝΗΣΟΥΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΘΑ ΔΙΑΦΩΝΙΣΟΥΝ ΜΑΖΙ ΤΟΥ.ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΠΤΟΥΜΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΟ ΤΡΟΠΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΛΟΓΟ ΠΩΣ ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ.Ο ΚΑΘΕΝΑ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΜΕΝΟΣ ΚΑΤΕΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΛΟΓΟ,ΣΙΓΟΥΡΑ ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΦΕΡΘΕΙ Η’ ΘΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥ ΣΗΜΑΣΙΑ ΟΜΩΣ ΕΧΕΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ.ΑΝ ΤΟΝ ΞΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΧΕΙΣ ΒΡΕΙ ΜΕΣΑ ΣΟΥ ΤΟΤΕ ΞΕΡΕΙΣ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΠΕΡΙΒΑΛΕΣΑΙ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΕΣΥ ΕΓΚΡΙΝΕΙΣ, ΑΛΛΑ ΑΠΛΑ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.

  36. wraia re file…mporw na symfwnhsw se arketa ap ayta pou les…alla pes mou…efoson kai sena dn sou aresei h koinwnikh-oikonomikh-politikh katastash ths elladas…ti prospa8eis na kaneis gia na anatrepseis aythn thn katastash??poia einai h dikia sou protash?giati to na krineis ena kinhma(eite einai kalo eite einai asxhmo) xwris esy o idios na agwnizesai gi ayta pou pisteyeis kai me to na ka8esai apa8hs…emena proswpika den mou leei kati!eimaste se mia fash pou to mono sigouro einai oti den mporoume n anteksoume pleon thn katastash pou epikratei kai pistepse me to kinhma twn aganaktismenwn(an kai asxhmo opws les) einai ap ta pio ygih kinhmata twn teleytaiwn xronwn(mporei o ka8enas ap aytous pou katevainei na pisteyei se kati diaforetiko p.x. kommmounismo,sosialismo ktlp…alla o prwtarxikos stoxos einai o idios…efoson oloi to 8eloume…agwnizomaste gia na ton petyxoume an kai sigoura mporei na yparxoun katastaseis pou na dysarestoun ton ka8ena…an esy niw8eis toso dysaresthmenos ap to kinhma,kane mia antiprotash kai gw 8a se akolou8hsw)!kai gia na se prolavw…exw katevei kai gw na symmetasxw kai 3erw thn katastash!oson afora tis panelladikes ena exw na pw…oi kopoi antameivontai,o aristos sto 99% twn periptwsewn 8a grapsei arista ane3arthta ap ta 8emata!me swsth proetoimasia oi pi8anothtes apotyxias einai elaxistes ews kai mhdenikes!kai efoson ontws 8ewrh8hkan dyskola ta 8emata…oi vaseis 8a pesoun…opote den yparxei logos na anhsyxeis!enhmerwtika eimai 18,5 xronwn…

  37. Το άρθρο έχει κάποιες σωστές επισημάνσεις τόσο για την «κοινωνιολογία» των «Αγανακτισμένων» όσο και για δομικά ζητήματα που αφορούν το πολιτικό σύστημα και την ελληνική κοινωνία.
    Είμαι, όμως, υποχρεωμένος να παρατηρήσω πως στο «ρατσισμό» για τον οποίο κατηγορεί μερίδα των διαδηλωτών απαντά με το ρατσισμό του εστετισμού και στο λαϊκισμό της «βρισιάς του νεοέλληνα», απαντά με το λαϊκισμό της γενίκευσης («μεθυσμένους και τοξικομανείς, που βρίσκονται μεταξύ πραγματικότητας και μη»).
    Καταρχάς θεωρώ πως, ιδιαίτερα στην παρούσα φάση που πλήττεται η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού από άδικα και αναποτελεσματικά μέτρα, θεωρώ άδικο να υπάρχει μια ρατσιστική διάκριση των ανθρώπων σε «λαϊκούς δεξιούς» της άνω πλατείας και σε woodstock-ικούς της κάτω. Ναι, υπάρχουν και τέτοια στοιχεία, υπάρχουν και γκρουπούσκουλα και επίδοξοι «ηγέτες» που παραμονεύουν για να εκμεταλλευτούν την κατάσταση. Πέρα, όμως, και πάνω απ’ όλα πάει στις συγκεντρώσεις ο μέσος Έλληνας πολίτης που, παρά το γεγονός ότι έχει ευθύνη για τη σημερινή κατάσταση (διότι με την ψήφο και τη συμμετοχή του στη διαφθορά έθρεφε το σύστημα), αντιλαμβάνεται, πλέον, πως απειλείται η επιβίωσή του, η αξιοπρέπειά του, το μέλλον της οικογένειάς του. Η τοποθέτηση ταμπέλας σε ανθρώπους μακροχρόνια άνεργους, που κυκλοφορούν καθημερινά με πενταροδεκάρες και δεν ξέρουν πώς θα τους ξημερώσει η επόμενη μέρα, οικογενειάρχες που ξαφνικά βρέθηκαν στο περιθώριο της ζωής και δεν μπορούν να σπουδάσουν και να θρέψουν τα παιδιά τους – διότι τέτοιοι, κυρίως, πάνε στις πλατείες – είναι εσφαλμένη.
    Όταν είσαι 18 ετών έχεις άλλα όνειρα για την κοινωνία, πιο φρέσκα μυαλά και διαφορετικές παραστάσεις, όμως σου λείπει – ευτυχώς, βέβαια – αυτό που ταλανίζει τους πιο μεγάλους ανθρώπους, το δραματικό άγχος της επιβίωσης. Οι συγκεντρώσεις αυτές δεν πέτυχαν λόγω facebook-ικού trend, πέτυχαν διότι αυτή τη στιγμή υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι που για πρώτη φορά στη ζωή τους βλέπουν να ανοίγει κάτω από τα πόδια τους μια καταπακτή που θα τους πετάξει στο κοινωνικό περιθώριο, φτωχούς, χωρίς ελπίδα για το αύριο. Βλέπουν, επίσης, πως η χώρα τους εκποιείται κομμάτι-κομμάτι, επειδή το ευρωπαϊκό τραπεζικό σύστημα δεν θέλει να παραχωρήσει σπιθαμή από τα κέρδη του. Βλέπουν πως χαρατσώνονται φορολογικά, επειδή το κράτος δεν έχει ουδεμία πρόθεση να θίξει τα μεγάλα εισοδήματα. Βλέπουν πως εδώ κι ένα χρόνο, ό, τι νομοθετείται είναι υπέρ των εργοδοτών και των επιχειρήσεων κι εναντίον των εργαζόμενων. Βλέπουν πως δεν υπάρχει βιώσιμη απάντηση στο νεοφιλελευθερισμό από το δειλό κέντρο και την παλαιολιθική αριστερά και απελπίζονται ακόμη περισσότερο.
    Φρικιά και φασιστοειδή υπήρχαν πάντα τα τελευταία 40 χρόνια. Τα αιτήματά τους ο πολύς κόσμος ούτε τα επικροτεί ούτε τα ασπάζεται. Νομίζω πως τις δικές της ευθύνες η ελληνική κοινωνία τις αντελήφθη όταν υπογράφτηκε το πρώτο μνημόνιο – κατάλαβε πως πληρώνουμε και τη διαφθορά και τα φακελάκια και τα λαδώματα στις πολεοδομίες και τα ρουσφέτια και τη διόγκωση του παρασιτικού δημόσιου – και γι’ αυτό δεν άνοιξε μύτη εδώ κι ένα χρόνο. Τώρα όμως τα πράγματα είναι διαφορετικά. Ο μέσος πολίτης οδηγείται στα όρια της ανοχής του. Μπορεί οι συγκεντρώσεις να έχουν στοιχεία κιτς, αλλά πρέπει να έχεις υπόψιν σου ότι ζούμε σε μια κοινωνία με τραγικό εκπαιδευτικό σύστημα, όπου, ιδιαίτερα στην επαρχία (σύμφωνα με εκπαιδευτικές έρευνες) σαρώνει ο λειτουργικός αναλφαβητισμός. Κανένα κοινωνικό κίνημα, επιτυχημένο ή αποτυχημένο, στην ανθρώπινη ιστορία δεν αποτελούνταν μόνο από διανοούμενους. Αυτός ο ελιτισμός (του τύπου «οι άλλοι είναι μάζα και κάνουν όλα τα τετριμμένα, ενώ εγώ είμαι εστέτ») δεν οδηγεί πουθενά, παρά μόνο σε έναν ωραιότατο και αναπαυτικό καναπέ.
    Επίσης, κατηγορείς «το «ρεφρέν», οι πλούσιοι πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι» που αναπαράγουν οι διαδηλωτές. Δεν ξέρω αν περίμενες σε μια συγκέντρωση 50-100.000 πολιτών να «τραβήξει» κάποιος μια μαρξιστική ανάλυση 300 σελίδων, αλλά θεωρώ περίεργο το ότι δεν συμμερίζεσαι την αλήθεια που κρύβει η απλοϊκή – τουλάχιστον για σένα – αυτή φράση. Από τη δεκαετία του ’80 έχει παρατηρηθεί σε παγκόσμιο επίπεδο μια πρωτοφανής συγκέντρωση πλούτου σε λίγα χέρια και η σταδιακή εξαθλίωση της μεσαίας τάξης. Ακόμη, διαμαρτύρεσαι για το «ρατσισμό» πολλών συμμετεχόντων αναφορικά με τα συνθήματά τους, την ώρα που κι εσύ με αντίστοιχα ρατσιστικό τρόπο περιποιείσαι τους διαδηλωτές ως «εθνικιστές», «ναρκομανείς που είναι στον κόσμο τους» και λοιπά. Δύο μέτρα και δύο σταθμά.
    Δεν ξέρω αν το κίνημα των αγανακτισμένων θα καταφέρει να πετύχει κάτι, ή αν αποδειχθεί μια πρόσκαιρη φούσκα. Ως κοινωνικό φαινόμενο έχει όμως μια συνεισφορά. Έδειξε στο πολιτικό σύστημα πως πλέον δεν υπάρχει ανοχή, πως ο απλός πολίτης ξεκόβει από τους παραδοσιακούς πολιτικούς σχηματισμούς και καταφεύγει σε άλλες μορφές διαμαρτυρίας. Είναι, επίσης, η μόνη κινητοποίηση που έχει λάβει σοβαρά υπόψιν της το πολιτικό προσωπικό της χώρας από το 1990 κι αυτό είναι αξιοσημείωτο.
    Θα κρατήσω από το άρθρο αυτό που γράφεις στο τέλος, Μάνο, πως χαίρεσαι που ο κόσμος αγανάκτησε από αυτό το σύστημα. Το αν καπελώθηκε, ή το πώς καπελώνεταιμια διαμαρτυρία από ακροδεξιούς, εθνικιστές, λαϊκιστές, αριστεριστές κ.λπ., κ.λπ. αυτό είναι στο χέρι μας να αλλάξει. Και η αλλαγή αυτή έρχεται μόνο με τη συμμετοχή,ακόμη και σε μια τέτοια πολύχρωμη, ετερόκλητη και με πολλά αρνητικά σύναξη.

  38. ΕΙΣΑΙ ΠΟΛΥ ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ.ΝΑ ΣΤΟ ΠΩ ΠΟΙΟ ΑΠΛΑ…KEEP WALKING…..!ΜΗΝ ΚΟΙΤΑΣ ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΓΥΡΩ ΣΟΥ ΚΑΙ ΑΝ ΒΓΑΖΟΥΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝ ΤΗΝ ΠΙΝΟΥΝΕ.ΚΟΙΤΑ ΕΣΕΝΑ…ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΕΣΥ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΣΕ ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΤΡΟΠΟ.

  39. Σχεδον..συνομηλικε Μανο,καταρχας καλα αποτελεσματα.Και να ξερεις πως τα δυσκολα θεματα,παντα..κανουν πιο ευκολο το δρομο για τους ικανους.Ειτε προκειται για ταλαντουχους ειτε για εργατικους και επιμελεις.Συμφωνω εν μερει με την κριτικη σου για το κινημα αυτο και την μορφη που εχει παρει.Παρατηρω ομως ενα πραγμα και απο τις δυο πλευρες.Σε αυτη την..κοιμισμενη ελληνικη κοινωνια,κανεις μας δεν εχει..καποια προταση.Μονο να σχολιαζει και να κριτικαρει ξερει,οπως κανουμε κι εμεις ολοι εδω.Κατηγορουν τους αγανακτισμενους οτι δεν εχουν προτασεις και σαφη πολιτικα μηνυματα.Σχετικα..σωστο.Τυφλη αγανακτηση,απογνωση και οργη που ομως δεν παυουν να ειναι απολυτα δικαιολογημενες στις συνθηκες που ζουμε.Και με κατι πολυ σημαντικο,τις ανοιχτες συζητησεις που γινονται οπου..συμβαινει αυτο που εχουμε ξεχασει.Να εκφραζουμε ανοιχτα τη γνωμη μας.Αλλα και οι επικριτες τους..ουτε αυτοι ξερουν πως θα ηθελαν να ειναι οι συγκεντρωσεις,με ποιο τροπο θα ηθελαν να ξεσηκωθουν αν και εφοσον ηθελαν.Δεν εχω ακουσει την παραμικρη διαφορετικη προταση.Οποτε..μιλαμε για αδιεξοδο!Κανεις δεν ξερει τι θελει και πως το θελει!Και κατι αλλο,σαφως και υπαρχει τεραστια σαπιλα στην ελληνικη κοινωνια.Που σαφως φερει και αυτη ευθυνη για τη σημερινη κατασταση.Αλλα..το χερι του απλου πολιτη,δεν φτανει οσο μακρια φτανει του πολιτικου.Αυτοι οι πολιτικοι,ολα αυτα τα χρονια..επιλεχθηκαν απο την ελληνικη κοινωνια..και την κατεστρεψαν.Καλος ο καταμερισμος ευθυνων..αλλα να ξερουμε και ποιο το μεριδιο ευθυνης του καθενος.Και κλεινοντας,εχουμε λογο να ξεσηκωθουμε και να..»αγανακτησουμε ολοι» γιατι οπως βλεπουμε..παρα την πρωτοφανης αυτη οικονομικη κριση,το νοικοκυρεμα του κρατους..τελειωσε.Οτι εγινε εγινε.Πλεον..τα μετρα ειναι μονο εισπρακτικα.Πως θα μας παρουν και αλλα..οχι πως θα μπει μια ταξη σε αυτη τη χωρα.Πλεον..το μονο που τους νοιαζει..ειναι να τους ξεχρεωσουμε και η Ελλαδα ας κοψει το κεφαλι της.Μιλαμε για «βιασμο» της Ελλαδας.Και τα λεφτα τους ολα θα τα παρουν(ενω μεριδιο ευθυνης εχουν και αυτοι που δανειζαν ενα υπερχρεωμενο κρατος τοσα χρονια και αρα ανελαμβαναν το επιχειρηματικο τους ρισκο..ομως,η αναδιαρθωση αποφευγεται μετα μανιας!!)και η Ελλαδα..θα μεινει σχεδον οπως ηταν.Διεφθαρμενη και σαπια.Αυτοι λοιπον που..επαθαν ζημια απο εμας μας κυνηγουν για να μη χασουν ουτε ενα ευρω απο τα χρεωστουμενα.Εμεις,οι πολιτες αυτης της χωρας,που το πολιτικο της συστημα εχει τη μεγαλυτερη ευθυνη(οχι ολη,εμεις τους ψηφιζαμε)για τις συνθηκες του σημερα δεν θα αντιδρασουμε?

  40. Κάτσε σπίτι σου αγόρι μου και «αγανάκτησε» στο πληκτρολόγιο. Και βάλε και συναγερμό όταν οι «πραγματικοί» αγανακτισμένοι κατέβουν στο Σύνταγμα, πάρε τηλέφωνο τη δεσποινίδα Νικολάου να κατέβετε μαζί. Αν αυτοί που κατεβαίνουν τώρα δε σου κάνουν, ε δε μπορεί, κάποια στιγμή και βάση συμπαντικών πιθανοτήτων να αποφασίσουν οι «δικαίως» για σενα αγανακτισμένοι να διαδηλώσουν. Να είσαι σίγουρος ότι θα έχουν ζητήσει προσωπικά από τον κάθε ένα διαδηλωτή «πιστοποιητικό» αγανάκτησης και θα έχουν διώξει τους «ξεβολεμένους» και τα λαμόγια. Σκέψου όμως πως το 21 που εξεγέρθηκαν οι Ελληνες στα άρματα υπήρχαν αξεστοι φονιάδες, κλέφτες και ενα σωρό υποκείμενα που πολέμησαν σα σκυλιά μαζί με τους αγνούς πατριώτες. Και σκέψου επίσης οτι στη σημερινή κρίση δε περισεύει κανείς. Η χώρα και η αξιοπρέπεια μας μας καλεί στο Σύνταγμα, όλους. Και δώσε και μια δεύτερη ευκαιρία στους ξεβολεμένους να κάνουν το σωστό επιτέλους. Εχω κατέβει αρκετές φορές στο Σύνταγμα, ουτε Δ.Υπάλληλος είμαι, ούτε πρεζόνι, ούτε γραφικός, ουτε πουρό του Woodstock. Και είδα πολλούς σαν και μένα σαραντάρηδες δίχως μελλον που έζησαν με αξιοπρέπεια τη ζωή τους διχως να παρακαλέσουν κάποιο πολιτικό να τους βολέψει, που πάντα πηγαιναν με το σταυρό στο χέρι να μη θίξουν το συμπολίτη τους, να φερνονται ευγενικά και πολιτισμένα στους άλλους και τελικά να τους έχουν του χεριού τους οι διάφοροι έξυπνοι. Και αυτή είναι η πλειοψηφία των αδικημένων πολιτών που δεν έχουν αδικήσει κανένα, αυτή ειναι η πλειοψηφία στο Σύνταγμα. Και, σκέψου, αν ζούσε ο Καζαντζάκης, σήμερα με ποιούς θα ήταν μαζί, με σένα, με τη δεσποινίδα Νικολάου, ή με τον «όχλο» στο Σύνταγμα. Δώσε μια δευτερη ευκαιρία στους ανθρώπους και στον εαυτό σου και κατέβα.

  41. Είμαι δημόσιος υπάλληλος. Δουλεύω ωράριο ιδιωτικού τομέα. Πληρώνομαι λίγα. Τώρα πληρώνομαι πολύ λιγότερο. Δουλεύω όμως το ίδιο. Με την ίδια όρεξη και ελπίδα όπως πριν. Ο κόσμος έξω με βρίζει. Με λέει τεμπέλη, χαραμοφάη. Του υπενθυμίζω ότι μπήκα με ΑΣΕΠ. Δεν τον νοιάζει. Λέει ότι μπήκα από την πίσω πόρτα. Δε μπορεί να το αποδείξει. Ντρέπομαι να πω που δουλεύω. Ήμουν άριστος στο Πολυτεχνείο. Δεν αρκεί. Πανελλαδικές έδωσα εν μέσω απεργιών καθηγητών, οι οποίοι έπαιζαν με την ψυχή και τις ελπίδες μας. Κάτι σαν τώρα Μάνο. Αφού μας είχαν στο «περίμενε, ίσως αύριο να δώσεις, ίσως και όχι».
    Τώρα υπάρχουν αγανακτισμένοι με σημαίες και ύβρεις. Νομίζουν ότι έχουν δικαίωμα. Δεν με δέχονται δίπλα τους γιατι είμαι «βολεμένος». Ούτε κι εγώ όμως τους δέχομαι τελικά. Με ντροπιάζουν. Φίλε Μάνο κοίτα τον εαυτό σου. Βολέψου. Αυτό μας λένε να κάνουμε τελικά. Γιατί τα άλλα δεν τους αρέσουν. Όταν καθαρίσει η κοινωνία, θα καθαρίσουμε και απο τους αγανακτισμένους. Ως τότε, κουράγιο…..

  42. Το μόνο πρόβλημα με το κίνημα είναι ότι χρειάζεται σωστούς πολίτες για να δουλέψει και δεν τους έχουμε. Είναι όλοι ιδιώτες (ναι με την αρχαιοελληνική έννοια) που είναι εκεί μόνο για να σώσουν το τομάρι τους- ας μου επιτραπεί. αλλιώς ας παραιτηθούν όλοι από τις δουλειές τους τώρα, να παραλήσει αυτό το κράτος τώρα, να θεμελιώσουμε ένα νέο ΤΩΡΑ. Και πως θα τη βγάλουμε αν παραιτηθούμε; Με την αλληλεγγύη που μπορεί να διακρίνει κανείς στην πλατεία, μεταξύ αγνώστων εθελοντών χωρίς γραμμή. Όσο καθυστερούμε, όσο περιμένουμε εσάς στο σύνταγμα, οργανώνουν μεγάλα σχέδια αυτοί που μόνο ηλίθιοι δεν είναι. Όσο το σκεφτόμαστε μας ενοχλούν τα πάντα, τα πλακάκια, τα πανό και τα καλαμπόκια. Όλοι καλοδεχούμενοι στο σύνταγμα, ποιοί είμαστε εμείς που θα διώξουμε τον μεροκαματιάρη καντινιέρη? Από εκεί και πέρα αν αυτός δε σέβεται τον κόσμο εκεί και πουλάει με 4-5 ευρώ, στο χέρι μας ως καταναλωτές να τον στείλουμε σπίτι του με μποικοτάζ. ωραία και ας πίνουν μπίρες και κάνναβη στα γρασίδια, και εκεί ανθίζουν πολιτικές συζητήσεις, απόψεις, προβληματισμοί. Οι άλλοι που τα βλέπουν από το σπίτι όπως τους τα σερβίρουν πιο ‘εξαρτημένοι’ είναι από νόμιμες βέβαια ουσίες και πιο μηδενικά και από το τελειωμένο ακόμα πρεζάκι που όμως έσυρε το κουφάρι του μπροστά από τη βουλή ή στην πλατεία του ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ να διεκδικήσει ακόμα και το δικό του, το αβέβαιο μέλλον.

    Μη χάνετε το δάσος.. Θέλω να ξαναγίνω άνθρωπος με δικαιώματα, όχι δε θέλω να βγάλω φράγκα, αλλά να πληρώνομαι για το έργο που παράγω, θέλω να με σέβονται ως ον, να μην αυτοκτονούν συμπολίτες μου από την απόγνωση, να μην ωθούνται στις κλοπές για να ταίσουν τα παιδιά τους.

    Δεν υπάρχει εναλλακτική, ή μένουμε ώς έχουμε -απλά αλλάζουμε μπροστάρη (έλα Σαμαρά να μας τα πεις και εσύ με άλλα λόγια), ή πάμε να Σύνταγμα.

  43. Το να μπουν «περίεργα» θέματα στις πανελλήνιες δεν επηρεάζει σε ποια σχολή θα μπεις, καθώς είναι περίεργα για όλους! Αν λοιπόν θες πολυτεχνείο τότε είτε είναι περίεργα τα θέματα είτε εύκολα και απλά, αρκεί να είσαι στους 200-300 πρώτους που επέλεξαν τη κάθε σχολή και θα περάσεις. Αντίστοιχα σε όλες τις σχολές.

    Μη ξεχνάς ότι κάποιοι πέρασαν στη σχολή που ήθελες και ας ήταν περίεργα τα θέματα. Ή μήπως δεν ήταν και για αυτούς;

    Επίσης, δεκτό να μη σου αρέσει ο τρόπος αντίδραση στο Σύνταγμα. Δε καταλαβαίνω όμως γιατί δε σαρέσει που έχουν βγει χιλιάδε συνταξιούχοι και γονείς για να παλέψουν για το δικό μας μέλλον;;; Που άφησαν τον καναπέ για να ζητήσουν αυτά που θα απολαύσει η επόμενη γενιά, όχι για τη πάρτη τους!

    Στην τελική εκείνο το 6ωρο, ή 2ωρο το απόγευμα, τώρα που δεν έχεις μαθήματα, πως το «ξοδεύεις»; Τι κάνεις; Είναι πιο σημαντικό και αποδοτικό για τη ζωή σου αυτό που κάνεις αν δε κατέβεις σύνταγμα; Αν ναι τότε δεκτό. Αλλά μη βγεις σε «τοσο» καιρό και φωνάζεις για τα δικαιώματά σου! Τώρα που μπορείς να κάνεις κάτι, έστω και μικρό, το αρνείσαι.

  44. βασικά, και πότε συμφωνήσαμε σε κάτι για να γίνει τώρα? πάντα κάτι θα βρίσκουμε, που θα μας «χαλάει», θα μας «τη σπάει» κλπ κλπ
    από τη στιγμή που αυτά τα άσχημα κρούσματα είναι η μειοοψηφία όπως λες, δε θα έπρεπε καν να μπεις στο κόπο να τα αναφέρεις. εκτός και αν περίμενες 200.000/200.000 να έχουν την αρμόζουσα συμπεριφορά, ή έστω αυτή που θα ήθελες εσύ να έχουν και θεωρείς αρμόζουσα…
    αλλά το είπα και πριν…
    δε συμφωνούμε μαζικά σα λαός ούτε για το αν είναι μέρα ή νύχτα τώρα έξω…

  45. ΦΙΛΤΑΤΕ ΜΑΝΟ,
    ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΕΩΡΩ ΠΩΣ ΕΙΣΑΙ ΑΔΙΚΗΜΕΝΟΣ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΕΓΡΑΨΕΣ ΜΟΝΟΣ ΣΟΥ ΠΑΝΝΕΛΛΗΝΙΕΣ.ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΞΗΓΗΤΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ Η ΔΥΣΑΡΕΣΚΕΙΑ ΣΟΥ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΙΔΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ.ΟΙ ΒΑΣΕΙΣ ΚΑΘΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΣΑ ΑΤΟΜΑ ΘΕΛΟΥΝ ΜΙΑ ΣΧΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΣΟ ΚΑΛΑ ΕΓΡΑΨΕ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΜΠΕΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΑ ΑΟΡΑΤΗ ΔΥΝΑΜΗ Ή ΤΟ «ΣΥΣΤΗΜΑ».ΜΟΥ ΘΥΜΗΣΕΣ ΤΗΝ ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΟΤΑΝ ΕΔΩΣΑ ΚΙ ΕΓΩ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΛΕΓΕ «ΤΑ ΘΑΨΑΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ».ΑΝ ΓΡΑΨΕΙΣ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙΣ ΚΙ ΑΣ ΕΓΡΑΨΕΣ ΒΑΣΗ.ΕΠΙΣΗΣ ΜΠΡΑΒΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΛΥΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ.Ἡ ΔΕΝ ΕΔΩΣΕΣ.ΠΑΝΤΩΣ ΚΑΤΑΦΕΡΕΣ ΜΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΣΟΥ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΞΕΙΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ,ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗ ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΣΥΝΥΠΗΡΧΑΝ 50.000 ΔΕΞΙΟΙ ΜΕ 50.000 ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ ΚΑΙ 20.000 ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΤΕΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ ΡΟΥΘΟΥΝΙ.ΕΠΙΣΗΣ ΣΕ ΚΑΜΑΡΩΝΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΨΙΛΗ ΣΟΥ ΑΝΤΙΛΗΨΗ.21 ΜΕΡΕΣ ΤΩΡΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ «ΚΑΗΜΕΝΟΙ» ΜΟΥΤΖΩΝΟΥΜΕ ΤΑ ΝΤΟΥΒΑΡΙΑ.ΚΛΕΙΝΩΝΤΑΣ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΜΗΝ ΞΑΝΑΚΑΤΕΥΕΙΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΜΕΧΡΙ ΝΑ «ΚΑΘΑΡΙΣΤΕΙ»ΑΠΟ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΜΙΕΡΟΥΣ.ΠΕΡΙΜΕΝΕ….ΟΛΑ ΘΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ ΟΠΩΣ ΤΑ ΘΕΣ.ΑΛΛΩΣΤΕ ΠΟΣΟ ΘΑ ΑΝΤΕΞΟΥΜΕ;
    ΦΙΛΙΚΑ
    ΙΑΝΝΗΣ ΔΕΞΙΑΡΙΣΤΕΡΟΜΙΚΡΟΠΟΛΗΤΗΣ

  46. Παιρνωντας ενα βραδυ απο το Συνταγμα ειδα 4-5 μαυρες σακουλες γεματες ψωμια και καλαμακια κρεας πεταμενα στο δρομο.Και μετα δεν εχουμε να φαμε..
    Συμφωνω με το αρθρο απολυτα.

  47. Συμφωνώ με το κιτσαριό, τους φασίστες, τους δήθεν, τους βολεμμένους και όλα τα άλλα που είδες. Δεν καταλαβαίνω πως είδες μόνο αυτούς και όχι τους άλλους πιτσιρικάδες σαν κι εσένα, ή αυτούς που ήταν πριν 10 χρόνια σαν κι εσένα. Διαφωνώ με την εναλλακτική που (δεν) προτείνεις, εσύ και όσοι συμφωνούν μαζί σου.

    Ας κάτσουμε λοιπόν όλοι μαζί σπίτια μας και ας πούμε ότι προτιμάμε να τρώμε το αγγούρι στον… γιατί δεν μπορούσαμε να αντέξουμε τη μυρωδιά των δίπλα μας.

  48. Επειδή μπορεί να πάω με την σημαία του έθνους μου να διαμαρτυρηθώ δεν με κάνει δεξιό όπως ούτε εσένα σε κάνει χρυσαυγίτη αν σκάσεις εκεί με κουκούλα. Εμένα η σημαία αντιπροσωπεύει πράγματα όπως η οικογένεια,η δημοκρατία,η αξιοκρατία,η αντίσταση στο άδικο, πράγματα που στο βάθος του χρόνου έχουν χάσει την αξία τους. Εγώ δεν έχω πάει στο Σύνταγμα στις 5-6 φορές με σημαία,αλλά και τους άλλους που τους έβλεπα με σημαία δεν θεωρώ ότι η αποψή τους είχε πιο πολύ βάρος από την δική μου,έτσι ένιωθαν,έτσι έκαναν. Έχουμε καταντήσει να κατακρίνουμε τον άλλο επειδή κρατάει τη σημαία μας ρε παιδιά; Ήμαρτον,δεν είχε σημαία με το σήμα του ΠΑΣΟΚ ή της ΝΔ. Έχουμε γεμίσει ξένους,και στο ξένους εννοώ τους λαθρομετανάστες που πολλοί από αυτούς είναι αμόρφωτοι και κλέφτες και έρχονται εδώ και έχουν κάνει τα γκέττο τους σε διάφορες περιοχές της Αθήνας και κατ’επέκταση της Ελλάδας. Ε μόνο και μόνο για αυτόν το λόγο θα σηκώνω την σημαία,να ξέρουν κάποιοι ότι εδώ είναι φιλοξενούμενοι και δεν είναι η πατρίδα τους να κλέβει τον Έλληνα μεροκαματιάρη και να βιάζει τις Ελληνίδες κοπέλες.

  49. Κυριε μανο ειμαι δ.υ των 1000 ευρω μετα απο 18 χρονια δουλειας και για δευτερη φορα πανε να μου κοψουν τον μισθο…….τι λετε κανει να κατεβω στο συνταγμα η δεν κανει γιατι ειμαι δ.υ;…………….Λυπαμαι που αν και πολυ νεος στην ηλικια διακατεχεσαι και εσυ απο εμμονες, αφου οπως μας λες δεν πας στο συνταγμα γιατι διπλα ακριβως απο εσενα θα ειναι καποιος δ.υ τεμπελης και αργομισθος………Δουλευα 10 χρονια στον ιδιωτικο τομεα και ξερω οτι αναξιοκρατια και τεμπελια υπαρχει και εκει…….Μπηκα μεσω ασεπ ( και δεν με νοιαζει αν το πιστευεις )μηπως πρεπει να απολογηθω γιαυτο σε εσενα και σε κατι αλλους σαν εσενα που εχετε ρηξει στην πυρα ΟΛΟΥΣ τους δ.υ;
    Θσ ηθελα να σου γραψω και αλλα πολλα αλλα νιωθω οτι θα πανε στον βροντο αφου το μισος σου για μας τους δ.υ φαινεται να ειναι απυθμενο……αλλα πριν ξαναγραψεις σκεψου οτι ολα τα δακτυλα δεν ειναι ιδια……..Ελπιζω σε δημοσιευση

  50. Και γω 18 χρονών είμαι και έδινα πανελλήνιες φέτος,αλλά δε μπορώ να σταματήσω να ονειρεύομαι.Όλοι μπορούν να δουν ότι στις πλατείες δεν βρίσκονται σε ιδανική κατάσταση,αλλά κάτι κλαψομούρηδες που κάνουν γενικεύσεις και τσουβαλιάζουν τόσες χιλιάδες σε 3 κατηγορίες(πρεζάκια,ακροδεξιοί,facebookικοί) σαν εσένα είναι για γέλια.Αν δε θες δε σου είπε να έρχεσε να μας βλέπεις,πέρνα στη σχολούλα σου,βρες καμιά γκομενούλα και μη μας πιάνεις στο στόμα σου.Συνέχιζε να το παίζεις blogger και άσε μας εμάς,είμαστε άλλης πάστας.

  51. Υπέροχο άρθρο. Εκφράζει με πραγματικά υπέροχο τρόπο όλα όσα ορισμένοι πολίτες δεν είναι σε θέση να πουν . Συγχαρητήρια Μάνο, συμφωνώ με όλα όσα διάβασα.

  52. ενδιαφέρουσα η άποψη σου.
    αλλα θα εκφράσω μερικές απορίες

    απο πότε η ελληνική σημαία έγινε σύμβολο μόνο της δεξιάς;

    γιατι καποιοι δεν θελουν να καταλάβουν οτι η μουντζα δεν απευθυνεται στην εννοια της δημοκράτιας κ φυσικα ουτε καν στο κτίριο;

    εχουν καταλαβει μερικοί οτι οι πολιτικοί με την στάση που κρατούν μας βρίζουν ακόμα χειρότερα;

    τι ακριβως πειράζει που καποιοι αποτυπώνουν με φωτογραφίες κ βίντεο την διαμαρτυρία και την ποστάρουν στο facebook;εξαλλου τα κατευθυνόμενα ΜΜΕ άργησαν λίγο να ξυπνήσουν.(αν ξύπνησαν)

    δυστυχως θυμίζει λιγο πανηγυρι το σκηνικό με τους πλανόδιους, αλλα τους εχουν διώξει αρκετές φορές και φυσικα εχεις την επιλογή να μην αγοράσεις

    όλοι αυτοι που κατακρίνουν έχουν να προτείνουν κατι καλυτερο;

    κ οχι οταν κατεβηκα στην πλατεια την 1η μερα που κυριαρχουσε ο αυθορμητισμός και η οργή δεν σκέφτηκα οτι διπλα μου ειναι ενας δημόσιος υπάλληλος.

    τι ενοχλει όμως περισσότερο;οτι ενα απλο group στο fb καταφερε να ξεσηκώσει όλο αυτο τον κόσμο κάτι που δεν καταφερε κανένα κόμμα μέχρι στιγμής…

    φιλικά

  53. Μπράβο. Το καλό είναι ότι οι περισσότεροι σκεφτόμαστε έτσι. Το άσχημο είναι ότι για ακόμα μια φορά αυτοί που σκέφτονται σωστά καπελώνονται ή σιωπούν νομίζοντας ότι είναι οι λιγότεροι φοβούμενοι με ρεθούν στο μάτι του κυκλώνα. Πιστεύω ότι ηρθε η στιγμή μαζί με εκείνους να κατεβούν στο Σύνταγμα και οι πραγματικά αγανακτσμένοι όχι μόνο με την κυβέρνηση αλλά και με κάποια λαμόγια συμπολίτες. Οι οποίοι φοροδιαφευγουν και ακόμα και τώρα έχουν την ευνοια της κυβέρνησης. Ενάντια σε αυτούς που δε σεβονται τους συμπολίτες τους στην καθημερινότητά τους. Ενάντια σε αυτούς που εκμεταλεύονται τη θέση τους προς πλουτισμό. Κάποια στιγμή πρέπει να ακουστεί η γνώμη των πολλών.

  54. Ριξε μια ματια στον Διοδωρο στο Βημα της Κυριακης.
    Περιγραφει το ονειρο ορισμενων που συναντησες στην Πλατεια.
    Εχει πλακα, αλλα εγω εκλαψα μετα.

  55. Να ψάχνει κανείς να βρίσκει αρνητικά στοιχεία για οποιοδήποτε θέμα ή κατάσταση, είναι το πιο εύκολο πράγμα, η πιο εύκολη κριτική. Για σκεφτείτε όμως τι ενώνει αυτό το ετερόκλητο -όπως περιγράφεται στο άρθρο- πλήθος που κατεβαίνει καθημερινά στις πλατείες (γιατί δεν είναι μόνο το Σύνταγμα και ο Λευκός Πύργος) και περιφέρεται, διαμαρτύρεται, αντιδρά, ασχημονεί, τραγουδάει, αστειεύεται, ειρωνεύεται…. Τόσες μέρες, τόσοι διαφορετικοί άνθρωποι συνυπάρχουν ειρηνικά, παρότι ανήκουν σε διαφορετικά κόμματα, ομάδες, επαγγέλματα, κοινωνικές τάξεις, ηλικίες, θρησκείες. Αυτό από μόνο του είναι μεγαλείο. Όλοι πιστεύουν ότι κάτι πρέπει ν΄ αλλάξει, κι αυτό δεν γίνεται αμέτοχα. Αδικείς φίλε μου τις χιλιάδες των ανθρώπων που εναλλάσονται συνεχώς στο Σύνταγμα, όταν ξεχωρίζεις και αναφέρεται σε λίγες δεκάδες από αυτούς. Άθελά σου, θέλω να πιστεύω, υπηρετείς αυτούς που θέλουν να αποδυναμώσουν το κίνημα για να ξαναγυρίσει ο κόσμος στους καναπέδες και να μονολογεί: δεν αλλάζει τίποτα σ΄ αυτή τη χώρα.
    Σαν νέος με όραμα και ιδανικά, μαζί με τους υπόλοιπους που, όπως φαίνεται από τα μυνήματα, υποστηρίζουν τις θέσεις σου, αγνοείστε μας και εμπρός κάντε κάτι για να αλλάξετε τα πράγματα και να δημιουργήσετε μια καλύτερη χώρα. Μόνο με στείρα κριτική για τους άλλους που προσπαθούν να πετύχουν κάτι με τον τρόπο τους, δεν θα πετύχετα τίποτε.
    «Νικημένο μου ξεφτέρι δεν αλλάζουν οι καιροί, με φωτιά και με μαχαίρι πάντα ο κόσμος προχωρεί». Ν. Γκάτσος (από το ποίημα Ο Κεμάλ)

  56. ΕΓΩ ΑΚΟΜΗ ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΑΕΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ…….ΑΛΛΑ ΕΣΥ ΦΙΛΕ ΜΑΣ ΤΑ ΛΕΣ ΕΤΣΙ, Η ΕΛΕΝΗ ΛΑΖΑΡΟΥ ΜΑΣ ΤΑ ΛΕΕΙ ΑΛΛΙΩΣ…….ΠΟΙΟΝ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ…….ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΛΑΖΑΡΟΥ ΚΑΙ ΠΕΣ ΜΑΣ ΑΝ ΕΙΔΕΣ ΚΙ ΕΣΥ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΚΕΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ Η ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΜΑΤΙ ΣΟΥ ΕΣΤΙΑΣΕ ΜΟΝΟ ΣΤΑ ΠΡΕΖΟΝΙΑ Η ΣΤΙΣ ΚΑΝΤΙΝΕΣ……..;

  57. καλό τό άρθρο σας καί τό διάβασα μέ πολύ ενδιαφέρον,,,,παρά λίγο νά το ποατάρω στό φεισ μου νόμιζα ότι ήσασταν ενας ανεξάρτητος μπλόγκερ….. εγώ προσωπικά με αβραμοπουλο και δρεσποτάδες …..δε γινεται ….δε μου παει…. ενα μονο ….το συνταγμα και το κιτσ θεαμα των πεινασμενων νεοπασοκων με θλιβει κι εμενα ….αλλα το σαπιο συστημα που πεθαινει θα στραφει σαν μια τελευταια προσπαθεια σε νεους τιμιους και ικανους σαν κι εσας ..τι να πω μπρος γκρεμος και πισω ρέμα …..στο γκρεμο οι ελπιδες ελαχιστες στο ρέμα ,,,πισω,,,ουδεμια,,,,
    με εχτιμηση

    Γ ΒΟΥΤΣΙΝΑΣ
    ΤΟΥΡΣ
    ΓΑΛΛΙΑ

  58. όπως σχολίασε και άλλος αναγνώστης, φίλε Μάνο, δεν γράφεις κάποια πρόταση..
    και είναι κρίμα από τόσο μικρός να απογοητεύεσαι και να μην αποζητάς το θετικό τονίζοντας μόνο τα αρνητικά.. αυτά που γράφεις ιχύουν (παρεπιπτόντως γράφεις πολύ καλά…) και είναι απόλυτα φυσιολογικό… δεν πάτησε κανείς το restart για να γίνουν όλοι οι Έλληνες ευσυνείδητοι και συνεπείς πολίτες… βρήκαν σαν κοινή βάση τον ελάχιστο κοινό παρονομαστή -> το «ως εδώ και μη παρέκει».. από εκεί και πέρα, ο καθένας έχει τις απόψεις του, κλασσικά κολλημένοι πάνε να το καπελώσουνε, ανόητοι να το χαλάσουνε, πρεζάκια κάνουν γούστο το νταβαντούρι, πλανόδιοι σπρώχνουν την πραμάτεια κλπ… μια μικρογραφία της κοινωνίας μας δηλαδή.. της αποδομημένης πια και ξεπεσμένης κοινωνίας μας.. δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά.. διαφορετικά και καλύτερα πρέπει να το κάνουμε μαζί..
    Και εγώ έχω σιχαθεί την κνίτικη φιλοσοφία της κάτω πλατείας και τους μέθυσους που σούρνωνται, και εγώ χαλιέμαι με τα γηπεδικά συνθήματα της πάνω πλατείας και αρκετούς δήθεν που κυκλοφοροούν εκεί…
    βλέπω όμως πως είναι και μια ευκαιρία για αλλαγή… είναι μια στιγμή που θα μπορούσε να ψυτεφτεί ένα γλυκό όραμα.. άσε τις μικροαστικές μιζέριες της φάρας μας… από την πλατεία πήραν και κουράγιο άνθρωποι που (κακώς) ήταν στο σκοτάδι παρά τις σπουδαίες ιδέες τους… κάποιοι ρομαντικοί ίσως ασχοληθούν με την πολιτική… ίσως στα πανεπιστήμια οι γενικές συνελεύσεις πιέσουν για κατάργηση των παρατάξεων (μια αηδία που εκεί που σπούδασα-Βόλο, καταφέραμε να αποβάλλουμε)… είναι στο χέρι σου, στο χέρι μου, στο χέρι μας να κάνουμε κάτι για αλλαγή…
    (αυτό το «κίνημα» δεν είναι «κίνημα», μα μια λαϊκή διαμαρτυρία )
    μακαρι να κουβεντιάσουμε μακριά από συνελεύσεις!!!

  59. Φίλε…
    Εσύ 19 κι εγώ 46. Πώς γίνεται και με εκφράζεις τόσο πολύ ? Μάλλον, όχι πολύ. Απόλυτα !
    Ίσως επειδή κι εγώ δεν καπελώθηκα ποτέ από κανέναν. Είτε πρασινογαλαζοκόκκινο τιμητή του δικαίου, είτε «ανεξάρτητο» μεμονωμένο και «αγανακτισμένο».
    Μάλλον έπιασες το νόημα. Εκείνο που δεν πιάνουν τα πλήθη που γίνονται όχλος.
    Μαζί σου φίλε !!!

  60. Παρόλο που δε διαφωνω με πολλά από αυτά που λες, αντιλαμβάνομαι τα παρακάτω:
    Γράφεις βγάζοντας την ουρά σου απ’έξω ενώ και εσύ είσαι ότι ακριβώς δηλώνουν οι αγανακτισμένοι, αγανακτισμένος, αντιδρώντας ακριβώς όπως και οι νεοέλληνες που περιγράφεις, νομίζοντας ότι η δική τους δυσκολία είναι η μεγαλύτερη όλων, λες και δεν υπήρξαν άλλοι που δυσκολεύτηκαν (πχ την πρώτη χρονιά του «νέου» συστήματος το ’00). Επίσης δηλώνεις φοιτητής, που σημαίνει πως πέρασες σε μία σχολή και πήγες και γράφτηκες (ενώ δεν σου αρέσει), παράλληλα όμως στέρησες την ευκαιρία σε κάποιον άλλο που μπορεί να ήθελε να περάσει σε αυτή τη σχολή. Ποιος είναι λοιπόν ο επιτήδειος, νεοέλληνας και δημαγωγός; Τώρα σου μένει μόνο να το παίξεις και σωτήρας. Μου άρεσε το γράψιμό σου, αλλά συνήθως δεν αρκεί να διαβάζεις Καζατζάκη, πρέπει και κριτική σκέψη να έχεις και όλα να βλέπεις..
    (Προσωπικά είμαι επίσης αγανακτισμένος και τρισχειρότερος από εσένα, αλλά προσπαθώ το κεφάλι χαμηλά να έχω, έτσι από βίτσιο)

  61. Συμφωνω σε πολλα μαζι σου φιλε 19 χρονε.Ειναι πολλα τα κακα του κρατους,του συστηματος,των κομματων .Αυτοι γαλουχησαν και την γενια της πλατειας.Περιμενεις να δεις κατι αλλο εκει.Σημασια εχει οτι εδω και χρονια βλεπαμε την σηψη της κοινωνιας μας και δεν καναμε τιποτα.Λεγαμε δεν θα βρεθει καποιος να μας ξεκουνησει απο το ληθαργο μας.Βλεπαμε τα κομματα του συστηματος να κλεινουν τα ματια τους και το στομα τους καθε μερα και ενω φωναζαν για καθαρση και ευθυνες σε πολιτικους η μη ξαφνικα ολα καλα.Ολοι αθωοι.Και εμεις τα εκατομμυρια Ελληνες μικρομεσαιοι να βλεπουμε να αδειαζει το πορτοφολι μας,να χρωσταμε παντου και να μην μπορουμε να προσφερουμε στα παιδια μας αυτο που τους αξιζει.Μας γκρεμισαν τα ονειρα.Ομως εστω και με αυτη την εικονα της πλατειας,που ισως καποιοι να θελουν να δειχνει ετσι, βρηκαμε ολοι οι Αγανακτισμενοι ενα λογο για να μαζευτουμε και να βγαλουμε απο μεσα μας αυτα που μας στοιχειωνουν τον υπνο μας,που μας αγχωνουν ,που δεν μας αφηνουν να ζησουμε.Δεν ειμαστε εμεις οι διαχειριστες της οικονομιας,ουτε πολιτικοι .Ειμαστε ανθρωποι μεροκαματιαρηδες.Εμεις το μονο που κανουμε ειναι να φωναζουμε για να μας βρουνε λυση αυτοι που ταχα μου ξερουν.Και πρεπει να ερθουν και αυτοι που φωναζουν στο σπιτι τους,στα καφενεια,στη λαικη ,στη δουλεια τους,μαζι μας στη πλατεια Συνταγματος,στην πλατεια Ολων των Ελληνων.Ευχαριστω.

  62. Ειμαι 40, αγανακτισμένος, και πάω και ξαναπάω Σύνταγμα
    Αγαπητέ Μάνο
    Θα ήθελα πρώτα να σου μιλήσω για τον εαυτό μου, για να γίνεται ο διάλογος επί ίσοις όροις.
    Εγώ πήγα στο εξωτερικό για μεταπτυχιακές σπουδές (και πραγματικά σου εύχομαι να πας και εσύ, αν μπορείς), εργάστηκα αρχικά στην «παραπαιδεία» και τώρα είμαι στο Δημόσιο (στο οποίο για να μπω έδωσα δύο εξετάσεις και πέτυχα και στις δύο). Θεωρώ δε τον εαυτό μου τυχερό -και αν θες το πιστεύεις αυτό-, επειδή πηγαίνω στο γραφείο μου όχι για να κοροϊδέψω κανέναν, αλλά για να δουλέψω, γιατί η υπηρεσία μου είναι, όπως λέμε εμείς, «μάχιμη» (γιατί υπάρχουν και τέτοιοι «δημόσιοι» και τέτοιες «υπηρεσίες», παρά την κλιμακούμενη και ισοπεδωτική αρνητική προπαγάνδα περί τεμπέληδων και διεφθαρμένων δημοσίων υπαλλήλων).
    Έπειτα, να σου εκφρασώ τις απόψεις μου περί της «γεωγραφίας του κινήματος» των αγανακτισμένων (για την οποία επίσης έχουν χυθεί τόνοι μελάνι, όπως και για τον απολιτίκ χαρακτήρα τους κλπ.). Πρώτα πρώτα, θεωρώ ότι δεν μπορούμε να μιλάμε για κίνημα. Γιατί, ας μη γελιόμαστε, τα 10.000 το πολύ άτομα που πηγαίνουν συνέχεια ή μένουν εκεί, οι περίπου 20 ημέρες και οι ασαφείς στόχοι δεν αρκούν για να δημιουργηθεί ένα κίνημα (όπως έγινε, πχ., με το οικολογικό κίνημα). Μετά, πιστεύω ότι η δύναμη της κινητοποίησης αυτής (ας την ονομάσουμε έτσι), δε βρίσκεται ούτε «στην πάνω» ούτε «στην κάτω» πλατεία, αλλά στο πλήθος που συγκεντρώνεται στο Σύνταγμα και στους γύρω δρόμους τις Κυριακές, πλήθος από όλες τις ηλικίες και τα κοινωνικά στρώματα. Αν και αναγνωρίζω ότι, χωρίς αυτόν τον πηρύνα, οι κινητοποιήσεις αυτές δύσκολα θα διατηρούνταν ζωντανές. Χωροταξικά, όμως, θα έκανα μια άλλη, λιγότερο τετριμμένη, και περισσότερο, ίσως, «πικρή» παρατήρηση. Ότι οι συγκεντρώσεις αυτές, τουλάχιστον τις Κυριακές, ξαναπαρέδωσαν το δύσμοιρο και εγκαταλελειμμένο κέντρο της πόλης στους κατοίκους της και το επανανοηματοδότησαν.
    Ως προς το γιατί πηγαίνω Σύνταγμα: Πάω γιατί όλες οι ηγεσίες των τελευταίων 30 χρόνων (τόσο τουλάχιστον θυμάμαι και έχω εμπειρία, γιατί πριν ήμουν πολύ μικρός) και όλα (μα όλα) τα σημερινά πολιτικά κόμματα αποτελούν μέρος του ίδιου διεφθαρμένου συστήματος (οι ηγεσίες και τα κόμματα, και όχι οι πολιτικοί, για να μην είμαστε ισοπεδωτικοί, τέλος πάντων). Πάω γιατί η κοινωνία μας (και όχι μόνο η οικονομία μας) πτώχευσε, με την ευθυνή βέβαια όλων μας. Εγώ όμως τον τελευταίο ενάμιση χρόνο έχω ξεπληρώσει, αδιαμαρτύρητα, ένα μέρος των ευθυνών μου, περιμένοντας και οι άλλοι, που έχουν το βασικό μερίδιο ευθύνης (γιατί ούτε εδώ πιστεύω στην ισοπέδωση, αλλά στο δίκαιο καταμερισμό ευθυνών) να το ξεπληρώσουν εξίσου. Είναι θέμα, λοιπόν, για μένα κοινωνικής δικαιοσύνης. Πάω επίσης γιατί καταφέραμε να ξεπουλήσουμε ό,τι πολυτιμότερο είχαμε, τον πολιτισμό μας (που μας είχε δώσει έναν Καζαντζάκη, ένα Σεφέρη, έναν Χατζιδάκη, μία Μερκούρη, ακόμα ακόμα). Και πάω και για όλα αυτά που λες: γιατί με ενοχλεί να βλέπω το συνάδελφο που έχει μπει με «μέσο» να αφαιρεί την εργασία από έναν αξιότερο και τους Έλληνες να μη σέβονται πλέον τίποτα, ούτε τους νόμους ούτε τους συνανθρώπους τους ούτε καν τον εαυτό τους.
    Θα μου πεις, γιατί δεν πήγαινα τόσο καιρό. Γιατί, Μάνο μου -και κατηγόρησέ με γι’ αυτό- δεν πίστευα ότι θα μπορούσε ποτέ να υπάρξει τέτοια αντίδραση, χωρίς «πατέρες» και χωρίς οργανώσεις, απευθείας από τους πολίτες. Και γιατί -μπορώ να σε διαβεβαιώσω γι’ αυτό, θα το έχεις ακούσει άλλωστε- αυτό το φαινόμενο δεν έχει ξαναπαρουσιαστεί ποτέ από τη Μεταπολίτευση και μετά. Έφτασε, άλλωστε, πλέον ο κόμπος στο χτένι. Γιατί εάν δε διαφυλάξουμε σήμερα αυτά τα λίγα που μας έμειναν, αύριο δε θα έχουμε πλέον τίποτα να διαφυλάξουμε.
    Γι’ αυτό λοιπόν πάω Σύνταγμα. Και -πράγμα που και γι’ αυτό μπορώ να σε διαβεβαιώσω- πάω και με άλλους που είναι σαν και μένα. Και να είσαι βέβαιος ότι δεν πρόκειται να αφήσω να με (μας) καπελώσει κανείς, όπως και δεν έχω επιτρέψει να με καπελώσει κανείς μέχρι τα 40 μου.
    Και μία τελευταία συμβουλή (γιατί, Μάνο, παρότι φαίνεται ότι είσαι αρκετά ώριμος, η διαφορά ηλικίας μου δίνει, νομίζω, το δικαίωμα, να μπορώ να σου δίνω «συμβουλές»). Να είσαι προσεκτικός με την επικίνδυνη «καραμέλα» της ιδεολογίας. Γιατί ξεχνάμε ότι, ακόμη και ο Μαρξ, ο οποίος ήταν ο πρώτος που μίλησε σοβαρά περί ιδεολογίας, έδωσε στην έννοια αρνητική σημασία, θεωρώντας τη ένα σύνολο πνευματικών κατασκευών που ωραιοποιούν μιαν αρνητική κοινωνική πραγματικότητα. Και στο λέω αυτό γιατί η Ελλάδα (η χώρα ΜΑΣ) βρίσκεται κυρίως στα δικά σου χέρια και στα χέρια των συνομηλίκων σου. Εγώ, το πολύ που μπορώ πλέον να κάνω, είναι να πηγαίνω -περιστασιακά- Σύνταγμα.
    Σου εύχομαι καλή επιτυχία στις εξετάσεις σου.

  63. Συμφωνώ απόλυτα! Βρίσκομαι πάνω κάτω στην ίδια θέση με σένα, έδωσα φέτος αυτές τις ανεκδιήγητες πανελλαδικές και βλέπω τα αγαπημένα μου πρόσωπα να τα βγάζουν όλο και πιο δύσκολα πέρα…Κατέβηκα στον Λευκό Πύργο μαζί με τους υπόλοιπους αγανακτισμένους αλλά δεν ένοιωσα καμία ταύτιση…Το πρόβλημα είναι πως οι γύρω μου με έκαναν να νιώθω τύψεις γι’αυτό! Αν είναι δυνατόν…

  64. Φίλε και συνομήλικε Μάνο,με λένε Κώστα και δεν βρίσκω τόσο σωστά τα λεγόμενά σου.
    Με όλο το θάρρος,εντελώς φιλικά και με κάθε σεβασμό πήρα το θάρρος να γράψω κάποια πράγματα για το άρθρο σου αυτό.
    Θα χαιρόμουν πολύ αν το διάβαζες.Το έχω βάλει στο blog μου:

    http://nirvana247.wordpress.com/2011/06/13/%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CE%B5%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CE%B1%CE%B3%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CF%84/

    Καλή συνέχεια!!!

  65. Σιγουρα τετοιες συγκεντρωσεις εχουν τρωτα σημεια,αρκετα απο τα οποια τα αναφερεις.Οταν ομως ονειρευεσαι εναν καλυτερο κοσμο,οπως λες,μεσα απο αποκλεισμους κι οχι μεσα απο συνθεση,απο αφορισμους(εξω οι δημοσιοι,εξω οι δασκαλοι,εξω οι οδηγοι)κι οχι μεσα απο κοινωνικη συνευρεση,μαλλον ονειρευεσαι μια ηγεσια Μεταξα…Δεν αποκλειω να χρειαστουμε μια τετοια…Ας προσπαθησουμε ομως πρωτα να συννενοηθουμε μεταξυ μας…Ολους αυτους που βλεπεις στο Συνταγμα και σ’ εκνευριζουν δεν τους εβλεπες καθημερινα διπλα σου;Ειναι κομματι της κοινωνιας που ζεις…Θα τους δεις λοιπον και στο Συνταγμα.
    ΥΓ.Γιατι με κατηγορεις οτι δεν προσφερω εργο;Γνωριζεις τη δουλεια μου η απλως με συκοφαντεις;Ξερεις το μισθο μου ως πτυχιουχο ανωτατης εκπ\σης;Γιατι προτρεπεις τον κοσμο να με γιουχαρει στο Συνταγμα;Γιατι με λες απατεωνα,κηφηνα η οτι αλλο σου κατεβαινει στο μυαλο;Θα ηθελες να λενε τα ιδια και για τους γονεις σου;Υπαρχουν καποιοι που αυτο θελουν,μη τους το προσφερεις…Συζητησε,συμφωνησε,διαφωνησε,απομονωσε τους υβριστες,τους υποκριτες και τους ρουφιανους…Συνεση ομως και κοινωνικη ευαισθησια,δεν ειμαστε ολοι ιδιοι…

  66. Αγαπητέ Μάνο Κανδεράκη, είμαι 34, είμαι ασθενής και ζω σε αυτή τη χώρα! Εύγε, σαν να μιλάς μέσα απο το μυαλό μου. Επιχείρησα να πάω κι εγώ στην πλατεία, όχι στην ίδια που περιγράφεις, αλλά σε άλλη…Κοίταξα γύρω μου και σκέφτηκα: Όλοι αυτοί δεν έχουν πάει ποτέ ως τώρα σε ένα δημόσιο νοσοκομείο? Πώς και δεν είχαν αγανακτίσει έως τώρα? Όλοι αυτοί δεν έχουν πάει σε δημόσια σχολεία? Πώς και δεν είχαν αγανακτίσει έως τώρα? Ζω σε αυτή τη χώρα, που εμένα, την άτυχη να αρρωστήσω και να χρειαστώ τη δημόσια περίθαλψη, δεν μου έχει προσφέρει τίποτα, παρά το ότι έχω υπάρξει συνεπής ως προς τις υποχρεώσεις μου. Είμαι αγανακτισμένη…αλλά την αγανάκτισή μου δεν την «πουλάω»!!! Δείξτε μου όχι την πλατεία αλλά το νοσοκομείο ή το σχολείο, που απέξω θέλετε να μαζευτούμε και να απαιτήσουμε όχι αύριο…αλλά σήμερα να γίνουν καλύτερα. Τότε, όλα…θα αλλάξουν! Δεν λέω προς το καλύτερο…αλλά θα αλλάξουν. Εύγε.

  67. Μανο μπραβο, και ακου επισης

    Τσίρκο, παράγκα, φίρμα γκρέκα
    τέμπο, μουργέλα, αγγαρεία
    γκράντε μαέστρο καλαμπόρτζο
    ράτσα μπαρούφα, ομελέτα, ιστορία
    γκράντε μαέστρο καλαμπόρτζο
    ράτσα μπαρούφα, ομελέτα, ιστορία

    Μασκαρά, γκρέκο μασκαρά
    μασκαρά, γκρέκο μασκαρά

    Μάτσο αμάκα καπιτάλε
    σκάρτο, τανάλια, πολιτσία
    φράγκο, ρεζέρβα, φαλιμέντο
    περκέ μαντζάρε σοσιαλίστε κομπανία
    φράγκο, ρεζέρβα, φαλιμέντο
    περκέ μαντζάρε σοσιαλίστε κομπανία

    Μασκαρά, γκρέκο μασκαρά…

    Σβέλτα, μαντόνα, μανιβέλα
    φρένο, στραπάτσο, αραμπόλα
    μόδα, καβάλα, ντόλτσε βίτα
    τρόμπα, φιγουρα, σαχλαμάρα κι άρπα-κόλλα

    ΣΤΙΧΟΙ & ΜΟΥΣΙΚΗ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΗΛΙΩΚΑΣ (1990).

  68. Fille arthrografe! Tha ithela na estiasw se auto to meros tou arthrou sou … «Τυλιγμένοι με Ελληνικές σημαίες, να φωνάζουν εθνικιστικά συνθήματα, να μουτζώνουν το Κοινοβούλιο (τη στιγμή που το αίτημα τους είναι Άμεση Δημοκρατία), να βρίζουν χυδαία οικογένειες πολιτικών και διάφορα άλλα ρατσιστικά.

    … να βρίζουν τον Πάγκαλο».

    Se autes tis sygkentrwseis i proseleusi tou kosmou ginete xwris na diaxwrizontai se Akrodeksious , deksious , kentrwous , aristerous kai akroaristerous! Epeidi o kurios tade diladi mporei na einai ethnikistis, den sumainei oti den prepei na mpei stin sygkentrwsi! Diamarturete kai diadilwnei eirinika ta aitimata tou! To idio isixiei gia oles tis upooipes politikes ideologies(aristeri kentrwa ktl)! Oso gia tis vrisies , nomizw oti den einai eustoxo to sxolio sou, tosa xronia den mas vrizoun, kai mas ekseftelizoun me allous tropous… o kurios Pagkalos vgainei kai leei oti oloi oi ellines einai koprites kai tempelides… Auto gia esena den einai vrisia diladi? Den se katakrinw , aplws sou zitaw epioikia otan katonomazeis 300.000 ellines kathe kuriaki ws prezonia , fasistes kai den kserw ti allo! Epipleon min proxwras se genikeusi pantou! Den einai oloi oi dimosioi upalliloi kareklokentauroi kai roufianoi tis xwras! Oi pio polloi exoun dioristei aksiokratika mesw asep!! Safws uparxoun kai oi eksereseis oi opoies mpikan me meso na «doulepsoun» ekei pou einai, einai vevaio, alla na eisai sigouros oti autoi den asxolountai me autes tis diadilwseis! Epipleon giati strefese enantion autwn pou theloun na diadilwsoun eirinika? Giati, xwris ekeinoi na se exoun prosvalei tous apokaleis » κιτσαριό » ? Kaneis den katigorithike fille epeidi gia ton A i B logo den thelei na parevrethei stis sygkentrwseis autes. Kleinontas tha ithela na sou anaferw oti den eisai o monadikos pou eixe «dyskoli» xronia panelliniwn! I kathe xronia exei tin idiaiterotita tis se dyskolia mathimatwn! esy mporei na eixes dyskola mathimatika gennikis paideias alla prin 2 xronia eixan paloukia mathimatika kateuthinsis eite fysiki eite otidipote allo mathima!

    Panta fillika , enas aganaktismenos.

  69. Μπράβο σου Μάνο. Πρέπει σιγά σιγά η ιδιότυπη χούντα που έχει επιβληθεί σε κάθε άποψη που δε χαϊδέυει τους «αγανακτισμένους» βολεμένους να ξεπεραστεί.

  70. Οριστε;;;Τι λες βρε άνθρωπε;;Γνωρίζεις οτι αυτή τη στιγμή υπάρχουν άνθρωποι που έχουν χάσει τουλχ το μισό μισθό τους και έχουν να συντηρήσουν ολόκληρη οικογένεια;;;Κι εσύ έχεις αντιμετωπίσει τη δυσκοότερη στιγμή της ζωής σου επειδή δεν κατάφερες να περάσεις για δεύτερη χρονιά στις Πανελλήνιες;;;Και νιώθεις αδικημένος που δεν πέρασες;;και δεν σε στήριξε κανείς;;Ποιός φταίει που δεν διάβασες αρκετά;;Για όλα θα κατηγορούμε πλέον το κράτος και τους πολιτικούς;;Και σου τη δίνει η πλατεία και το κίνημα των αγανατκισμένων;;;;ίσως όλοι αυτοί που διαθέτουν τα απογεύματά τους στην πλατεία και στην κάθε πλατεία είναι πραγματικά αγανακτισμένοι κι αντιμετωπίζουν σοβαρότερα ζητήματα από τα δικά σου!

  71. ΦΙΛΑΡΑΚΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΚΕΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΠΕΙΝΑΝΕ ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΜΑΘΑΝ ΝΑ ΤΡΩΝΕ ΜΕ ΧΡΥΣΑ ΚΟΥΤΑΛΙΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΝ ΝΑ ΤΡΩΝΕ ΜΕ ΠΛΑΣΤΙΚΑ!!!!!!!!!

  72. Αγαπητε Μανο,
    Κατα την αποψη μου, το αρθρο σου τσιγκλαει τη σκεψη οποτε ειναι στη σωστη κατευθυνση αφου ενδιαφερεσαι επαγγλεματικα για την δημοσιογραφια. Ο αριθμος σχολιων δεν θα περνα απαρατηρητος. Εχω ενα δυο σχολια να κανω.

    Καταλαβαινω την αγανάκτησή σου, αν και περισσοτερο την αποδιδω στην αναγκη για διαφορετικοτητα. Άλλωστε, μετα την τελευταια μεγαλη συνγκετρωση, ο κοσμος στην πλατεια ειναι λιγοτερος και το κινημα ή ‘κινημα’ κανει την αναμενομενη κοιλια. Βγαινουν τις τελευταιες μερες διαφοροι αθρογραφοι και σχολιαστες και το κατακεραυνωνουν. Τωρα που βλεπουν οτι κανει κοιλια, οχι πριν. Νομιζω αλλωστε οτι μποριες να πας να φωναξεις αυτο που θες εσυ η΄να μιλησεις για αυτο που θες χωρις να ακολουθεις τους άλλους συγνκεντρωμενους. Επισημαινω επισης οτι ανθρωποι μαζευονται σε πολλες πλατειες ανα την Ελλαδα – κοιταξες αν ισχυει η ιδια ενοχλητικη για εσενα κατασταση και σ’αυτες τις συγκεντρωσεις?? Εφοσον αναφερεσαι στους ‘αγανακτισμενους’ γενικοτερα μηπως θα επρεπε να κοιταξεις αν εχουν κι άλλα χαρακτηριστικα?

    Τελευταια μου επισημανση σχετικα με την αγανακτηση σου με τους αγανακτισμενους εχει να κανει με το γεγονος οτι δεν προτεινεις κατι αλλο. Δεν σ’αρεσει αυτη η μορφη διαμαρτυριας – ποια ειναι η δικια σου προταση? Τι θα ηθελες να δεις στην πλατεια Συνταγματος ή, γενικοτερα, ποια η προταση σου για διαμαρτυρια?

    Σε οτι αφορα την αδικια που νιωθεις για τις πανελληνιες εξετασεις, επικεντρωνεσαι στα θεματα, στην συχνοτητα των εξετασεων, κτλ., συνθηκες δηλαδη που ειναι ιδιες για ολους τους διαγωνιζωμενους αυτης της χρονιας. Με τις ιδιες συνθηκες λοιπον, καποιοι εγραψαν καλυτερα απο εσενα και πετυχαν. Δεν καταλαβαινω απο που πηγαζει το αισθημα της αδικιας σ’αυτην την περιπτωση.
    Θα ηταν λυπηρο να το καταταξει κανεις σε ενα γενικοτερο νεο-ελληνικο τουπέ οτι ολοι οι αλλοι φταινε εκτος απο εμενα. Εισαι νεο παιδι, ελπιζω να μην σε ποτισαμε ηδη απ’αυτο.

  73. Φίλε Μάνο μπορείς να μου εξηγήσεις γιατί κολλάς ταμπέλες σε κάποιους που δεν ξέρεις και δεν γνωρίζεις τι ζόρια και τι κουπί τραβούν καθημερινά.Γνωρίζεις αν έχει ο άλλος να δώσει γάλα στο παιδί του;Αν έχει ο ηληκιωμένος με την πενιχρή σύνταξη του να πάρει λίγο κρέας να φάει η΄να κάνει ένα δώρο στο εγγόνι του;Συζήτησες με μεγαλύτερους σου;Τους άκουσες η΄έβγαλες βιαστικά συμπεράσματα επειδή το μυαλό και οι ανάγκες σου φτάνουν μέχρι την καταπίεση των πανελλαδικών εξετάσεων και του εκπαιδευτικού συστήματος γενικότερα;Και εξήγησε μου γιατί όποιος τραγουδάει τον Εθνικό Ύμνο είναι δεξιός και φασίστας!!!!!! Ο Κολοκοτρώνης που πολέμησε για την πατρίδα μήπως είναι κι αυτός φασίστας;Συμπάσχω με την δικιά σου και δίκαιη αγανάκτιση.Όμως τα ισοπέδωσες όλα για να μεγαλώσεις την δικιά σου αγανάκτιση και να μικρύνεις την αγανάκτιση των άλλων.Ο καθένας μας δίνει τον αγώνα του όπως μπορεί και τον εκφράζει.Άλλοι φωνάζουν,άλλοι κάθονται κάτω σιωπηλά δίνοντας την συμπαράσταση του με την παρουσία του.Σε συμβουλεύω να ξαναπάς και να βρείς έναν ειδικό (οικονομολόγο η΄ποινικολόγο) ν’ακούσεις τι σου προτείνει η’ τι σου έχουν κρύψει οι προδότες αυτής της χώρας.Συμφωνώ μαζί σου για τους μικροπωλητές και τις καντίνες που το έχουν κάνει πανηγύρι.Όλοι εμείς που κατεβαίνουμε Σύνταγμα και στις υπόλοιπες πλατείες της Ελλάδας είμαστε διαφορετικοί αλλά μας ενώνει η επιθυμία μας για μια καλύτερη ζωή κι ένα μέλλον γεμάτο όνειρα για σένα και τα παιδιά μας.Δεν είναι δικός σου αγώνας αυτός αφού δεν έχεις ψηφίσει.Είναι υποχρέωση των γονιών σου να διορθώσουν το λάθος τους.ΌΧΙ γι’αυτούς αλλά για σένα.

  74. Συμφωνώ απόλυτα με το άρθρο… έχει άποψη και τόλμη!

    Για όλους εμάς, που βρίσκονται εκτός Ελλάδας η αίσθηση της ανυπαρξίας εναλλακτικής πρότασης για το σημερινό αδιέξοδο αλλά και οι φωνές που θέλουν αλλαγή μαζί και με το καπέλωμα ,και με φαινόμενα που αναφέρει ο Μάνος στο άρθρο του μας κάνουν να νιώθουμε φόβο.

    Για να γυρίσει ο ήλιος, θέλει δουλειά πολύ..

    -ελπίζω όλο το θέμα με τους αγανακτισμένους να είναι η απαρχή συνταρακτικών αλλαγών στην Ελλάδα οι οποίες θα μας φέρουν ακόμα καλύτερες μέρες..

  75. Κάτσε στον καναπέ σου φίλε μου να κατηγορείς το κίνημα από τον υπολογιστή σου.Δεν κάθεσαι να γράψεις τίποτα άλλο καλύτερα αν θες πραγματικά να βοηθήσεις;;;Δεμ βρίσκω κανένα λόγο να είσαι ενάντια σε όλο αυτό και δεν προτείνεις κάτι άλλο… αλλά ας είναι,ανήκεις στη μειοψηφία

  76. ειναι υπεροχο!!!!..τεκμηριωμενο,εξυπνο και πληρως κατανοητο!!!…εμενα προσωπικα με προβληματισε!!!χαρηκα πολυ που βρεθηκε στα χερια μου!!!..το βρηκα ηδη και στο facebook!!!!…ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ συγχαρητηρια για τον γενικοτερο προβληματισμο ειναι αξιοθαυμαστος!!!!!!θα περιμενω με ανυπομονησια παρομοιες σκεψεις!!!!με εκτιμηση :))

  77. Αγαπητέ Μάνο,

    Θέλω από την αρχή να διευκρινίσω πως με όσα σου γράφω δεν έχω σκοπό να σ εκνευρίσω ή να σου εναντιωθώ. Αντιλαμβάνομαι την αγωνία σου για όσα συμβαίνουν και κατανοώ την αγανάκτηση σου γύρω από τα φετινά «δρώμενα» των Πανελλήνιων εξετάσεων..Τις αιτίες που τα θέματα ήταν τέτοια που ήταν και όλα τα σχετικά με την διενέργεια των Πανελληνιων φέτος θα τις αντιληφθείς εύκολα αν δεις λίγους μήνες πίσω και προσπαθήσεις ν αναλύσεις τις κινήσεις και τις προθέσεις του Υπουργείου Παιδείας καθώς και τις ευρωπαϊκές «τάσεις» της τελευταίας 10ετίας στον χώρο της εκπαίδευσης. Καλώς επίσης κατακρίνεις τον «χουλιγκανισμό», την προσπάθεια κερδοφορίας μερικών που εμπορεύονται σημαίες, την πόλωση των αγανακτισμένων σε «συντηρητικούς» και «αναρχοαυτόνομους προοδευτικούς», τον «χαβαλε» που κάνουν κάποιοι με τόσο σοβαρά θέματα, τα επιπόλαια συνθηματα που άκουσες κ.τ.λ
    Πριν κατηγορήσεις τον λαό όμως άμεσα σκέψου πιο βαθιά γιατί μια λαικη μαζα αντιδρά έτσι «λαϊκά»; Γιατί αντιμετωπίζει με αυτόν τον τρόπο τις καταστάσεις; Μήπως επειδή είναι κατώτεροι ανθρωποι; Μήπως επειδή έχουν στο dna τους την τεμπελιά; Γιατί όλοι είναι οργισμένοι που «ξεβολεύτηκαν»; Μηπως επειδή εχουν στο dna τους την κλεψια, το βόλεμα και την αδιαφορία; Γιατί πάρα πολλοί, παρ΄όλο που πήγανε σχολείο είναι ανίκανοι να διατυπώσουν μια ολοκληρωμένη πρόταση που να εξηγεί τον λόγο που «κατέβηκαν πλατεία»; Μήπως επειδή γεννήθηκαν με την πεποίθηση ότι «πρέπει να μείνουν αμορφωτοι»; Είναι άραγε αυτά ψυχικά χαρακτηριστικά που κληροδοτούνται στους ανθρώπους από τους προγόνους τους μέσω της διαδικασίας αναπαραγωγής; Μάλλον από κάπου αλλού πρέπει να υπάρχει το πρόβλημα..Η απάντηση στα παραπάνω σου είναι ήδη γνωστή νομίζω…ΠΑΙΔΕΙΑ και «ΈΘΟΣ» προτείνω εγώ..ετσι μπορουν να εξηγηθουν πολλά «κακως κείμενα» της σύγχρονης ελληνικής κοινωνίας μας. Ειτε αφορούν στις μιζες, στη βολεψιά, στη σπατάλη χρήματος σε προσωπικό ή «κοινωτικό» επίπεδο, στο «δε βαριάσαι», στην αδιαφορία για τα κοινά, στην αδυναμία εκτίμησης των κοινωνικών φαινομένων που εκδηλώνονται παγκόσμια και τον συσχετισμό αυτών με τα δικά μας «εγχώρια» πολιτικα & κοινωνικά δρώμενα..και επειδή ακριβώς η συνήθεια, ΤΟ ΕΘΟΣ, είναι η έκφραση, η συνισταμένη των ΙΣΧΥΡΩΝ, την οποία επιβάλλουν κατά κάποιο τρόπο στο σύνολο της κοινωνίας με την επανάληψη των ίδιων πρακτικών, καταλαβαίνουμε πόσο οδυνηρή μπορεί να αποβεί αυτή αν δεν στηρίζεται σε αξίες και αρχές ανθρωπιστικές…
    Σκέψου ξανά λοιπόν ποίοι «έμαθαν» τον λαό να σκέφτεται και να ζει «έτσι», ποιοι του έλεγαν πως είναι ακίνδυνο να καταναλώνει, πως η οικονομία πάει καλά. Ποιοι έπαιρναν δάνεια στην πλάτη του Έθνους σπαταλώντας τα με αφέλεια και απερισκεψία (κυριολεκτικά) σε «προγράμματα» ή επενδύσεις σε δημόσιο κ ιδιωτικό τομέα χωρίς να σκέπτονται τις συνέπειες της επόμενης μέρας; Ποιοι ήτανε αυτοί που άλλαζαν το εκπαιδευτικό σύστημα την τελευταία 30ετία ανακυκλώνοντας προγράμματα σπουδών απλά για να «προωθήσουν» χρήμα; Δεν είναι Μάνο ούτε πάρα πολλοί αλλά ούτε και άγνωστοι. Είναι γνωστοί, τους επιλέξαμε εμείς και μας εξαπάτησαν πολλές φορές..Αυτό το «πολλές φορές» όμως πρέπει να μας προβληματίζει και να μας κάνει όλους να νιώθουμε άβολα..Επειδή, όπως είπε και κάποιος :
    «Αυτός που έχει εξαπατηθεί δύο φορές από τον ίδιο άνθρωπο, είναι συνεργός στην απάτη»
    φιλικά

  78. Φίλε Μάνο διαβάζοντας το άρθρο σου μπήκα στον πειρασμό να γράψω κάποια πράγματα που έχουν σχέση με τα όσα λες και θα ήθελα πολύ να δεις.

    Μιλάς για “πάνω” και “κάτω” πλατεία.Αυτός ο διαχωρισμός δεν θα σου αρνηθώ ότι στέκει,ωστόσο είναι μια πλήγη που σκαλίζουν αδιάκοπα όσοι έχουν δυσκολίες να αφήσουν τις ταμπέλες σπίτια τους και όσοι απλά δεν έχουν ακόμα καταλάβει ότι δεν γίνεται όλοι εκεί κάτω να είναι αριστεροί ή δεξιοί ,όπως αυτοί.

    Είπες ότι έχεις πάει δυο φορές στο Σύνταγμα και ότι ακούς “εθνικιστικά” συνθήματα από ανθρώπους τυλιγμένους στις γαλανόλευκες.Το τελευταίο με τις ελληνικές δε θα το σχολιάσω,το θεωρώ χαζό και ακραίο το να λέμε εθνικιστή όποιον έχει μια σημαία στο Σύνταγμα.Όσον αφορά όμως τα “εθνικιστικά” συνθήματα,θα χαιρόμουν πολύ και εγώ και ποπλλοί άλλοι νομίζω,αν μας έλεγες ΠΟΙΑ είναι αυτά.Γιατί στους καιρούς που ζούμε για μερικούς “εθνικιστικό” είναι να λέμε τον εθνικό ύμνο,”εθνικιστικό” είναι να λες “Ή τάν ή επι τάς” σε 300 προδότες ,ξεχνώντας μάλλον τη σημασία της φράσεως και αμέσως καταδικάζοντάς την.Οπότε αν θες διευκρίνισέ το μας ,να είναι ξεκάθαρο τι εννοείς.

    Γιατι εγώ φιλε και συνομήλικε Μάνο είμαι κάθε μέρα στην πλατεία και συγκεκριμένα πιο πολύ στην “πανω” πλατεία και δεν έχω ακούσει ούτε ένα σύνθημα κατά των μη- Ελλήνων.Δίπλα μου βλέπω και αρκετές φορές μετανάστες και οι “εθνικιστές” που λες ,δεν έχουν πρόβλημα.Μάλλον γιατί δεν είναι εθνικιστές Μάνο!Γιατί όσοι έχουμε μια σημαία ,δε μας κάνει αυτομάτως φασίστες και εθνικιστές κλειστόμυαλους.Μια χαρά είναι ευπρόσεδκτες όλες οι κοινωνικές ομάδες!

    Συνεχίζοντας,θέλω να σου εκφράσω την αποψή μου ότι αν το σκεφτείς λιγάκι το να βρίζεις και να λες τέτοια ρατσιστικά συνθήματα δεν είναι δα και τόσο μεγάλο έγκλημα μπροστά σε αυτά που σου έχουν κάνει και που πρόκειται να σου κάνουν!Γιατί αν σου φάνηκαν ζόρι οι “μνημονιακές” πανελλήνιες -που και εγώ έδωσα- στο λέω στο μέλλον τα πράγματα θα είναι τρεις φορές χειρότερα!!

    Πιστέυεις λοιπόν ότι έχουμε περιθώρια για να σκεφτούμε έτσι;Και πώς έτσι!Δεν μιλώ για μια αποτίμηση των πραγμάτων και προσπάθεια έυρεσης κάποιας λύσης.Φυσικά και θέλει σκέψη και σοβαρότητα κάτι τέτοιο,αλλά όχι ρε συ Μάνο,δε θα διαπραγματευτώ με τη γλώσσα μου αν θα βρίσω και πώς θα βρίσω τον Πάγκαλο,όταν ο ίδιος έχει βρίσει ανάλογα σε κάμερες πριν χρόνια ,όταν βρίζει καθημερινά τον πατέρα μου,τον πατέρα σου ,τους παππούδες μας και εμάς με όλες αυτές τις χυδαιολογίες του.Ε όχι!

    Αρκετά με αυτή τη σεμνοτυφία ! Ας είμαστε σοβαροί εκεί που πρέπει και οφείλουμε.Ο σεβασμός κερδίζεται και να είσαι σίγουρος οι 300 που φοβάσαι να βρίσεις “ρατσιστικά¨ τον σεβασμό σου και τον έχουν χάσει και τον έχουν και χεσμένο!Δε μπορώ να υποθέσω κάτι άλλο,όταν ο “καημένος” ο Θοδωρής που τον βρίζουμε “ρατσιστικά” συνεχίζει χωρίς ίχνος ντροπής να λέει ασυναρτησίες ,εις βάρος του ελληνικού λαού συνήθως!!

    Μάνο,σου μιλάω στον ενικό γιατί είμαστε συνομήλικοι και πραγματικά με κάνει να λυπάμαι η αποστροφή των νέων σε κάτι τελείως ακομμάτιστο και ανεξάρτητο που αφορά όλους μας.Αφορά πιο πολύ εμάς τη νέα γενιά που οφείλουμε να διορθώσουμε τα λάθη των μεγάλων.Ας μην αφήσουμε την ίδια κληρονομιά στα παιδιά μας!!

    Και μιας και ανέφερες Καζατζάκη ,θυμάσαι όπως μεταξύ άλλων και αυτά τα δύο που είχε πει;

    Ν’αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.Έχεις ευθύνη. Δεν κυβερνάς πια μονάχα τη μικρή ασήμαντη ύπαρξή σου.

    Είσαι μια ζαριά όπου για μια στιγμή παίζεται η μοίρα του σογιού σου.

    Και δεν είναι μόνο ο Καζατζάκης,αν αναζητήσεις στα έργα των ποιητών μας και μέχρι εκείνα των αρχαίων,θα καταλάβεις τα μηνύματα που ταιριάζουν όσο ποτέ άλλοτε στην εποχή μας.

    Ελπίζω,φωνάζω,αγωνίζομαι,ονειρεύομαι και ποτέ δεν τα παρατάω!!

    Είναι πολύ αργά για να σκεφτόμαστε “πάνω” και “κάτω” πλαετείες.Είναι ώρα να βγούμε στους δρόμους χωρίς χρώματα και να ενώσουμε τις γροθιές μας.Η αγανάκτιση από το σπίτι δεν οφελεί πουθενά.Τι λές;

    Φιλικά Κώστας

    http://nirvana247.wordpress.com/2011/06/13/%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CE%B5%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CE%B1%CE%B3%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CF%84/

  79. Φίλε Μάνο διαβάζοντας το άρθρο σου μπήκα στον πειρασμό να γράψω κάποια πράγματα που έχουν σχέση με τα όσα λες και θα ήθελα πολύ να δεις.

    Μιλάς για “πάνω” και “κάτω” πλατεία.Αυτός ο διαχωρισμός δεν θα σου αρνηθώ ότι στέκει,ωστόσο είναι μια πλήγη που σκαλίζουν αδιάκοπα όσοι έχουν δυσκολίες να αφήσουν τις ταμπέλες σπίτια τους και όσοι απλά δεν έχουν ακόμα καταλάβει ότι δεν γίνεται όλοι εκεί κάτω να είναι αριστεροί ή δεξιοί ,όπως αυτοί.

    Είπες ότι έχεις πάει δυο φορές στο Σύνταγμα και ότι ακούς “εθνικιστικά” συνθήματα από ανθρώπους τυλιγμένους στις γαλανόλευκες.Το τελευταίο με τις ελληνικές δε θα το σχολιάσω,το θεωρώ χαζό και ακραίο το να λέμε εθνικιστή όποιον έχει μια σημαία στο Σύνταγμα.Όσον αφορά όμως τα “εθνικιστικά” συνθήματα,θα χαιρόμουν πολύ και εγώ και ποπλλοί άλλοι νομίζω,αν μας έλεγες ΠΟΙΑ είναι αυτά.Γιατί στους καιρούς που ζούμε για μερικούς “εθνικιστικό” είναι να λέμε τον εθνικό ύμνο,”εθνικιστικό” είναι να λες “Ή τάν ή επι τάς” σε 300 προδότες ,ξεχνώντας μάλλον τη σημασία της φράσεως και αμέσως καταδικάζοντάς την.Οπότε αν θες διευκρίνισέ το μας ,να είναι ξεκάθαρο τι εννοείς.

    Γιατι εγώ φιλε και συνομήλικε Μάνο είμαι κάθε μέρα στην πλατεία και συγκεκριμένα πιο πολύ στην “πανω” πλατεία και δεν έχω ακούσει ούτε ένα σύνθημα κατά των μη- Ελλήνων.Δίπλα μου βλέπω και αρκετές φορές μετανάστες και οι “εθνικιστές” που λες ,δεν έχουν πρόβλημα.Μάλλον γιατί δεν είναι εθνικιστές Μάνο!Γιατί όσοι έχουμε μια σημαία ,δε μας κάνει αυτομάτως φασίστες και εθνικιστές κλειστόμυαλους.Μια χαρά είναι ευπρόσεδκτες όλες οι κοινωνικές ομάδες!

    Συνεχίζοντας,θέλω να σου εκφράσω την αποψή μου ότι αν το σκεφτείς λιγάκι το να βρίζεις και να λες τέτοια ρατσιστικά συνθήματα δεν είναι δα και τόσο μεγάλο έγκλημα μπροστά σε αυτά που σου έχουν κάνει και που πρόκειται να σου κάνουν!Γιατί αν σου φάνηκαν ζόρι οι “μνημονιακές” πανελλήνιες -που και εγώ έδωσα- στο λέω στο μέλλον τα πράγματα θα είναι τρεις φορές χειρότερα!!

    Πιστέυεις λοιπόν ότι έχουμε περιθώρια για να σκεφτούμε έτσι;Και πώς έτσι!Δεν μιλώ για μια αποτίμηση των πραγμάτων και προσπάθεια έυρεσης κάποιας λύσης.Φυσικά και θέλει σκέψη και σοβαρότητα κάτι τέτοιο,αλλά όχι ρε συ Μάνο,δε θα διαπραγματευτώ με τη γλώσσα μου αν θα βρίσω και πώς θα βρίσω τον Πάγκαλο,όταν ο ίδιος έχει βρίσει ανάλογα σε κάμερες πριν χρόνια ,όταν βρίζει καθημερινά τον πατέρα μου,τον πατέρα σου ,τους παππούδες μας και εμάς με όλες αυτές τις χυδαιολογίες του.Ε όχι!

    Αρκετά με αυτή τη σεμνοτυφία ! Ας είμαστε σοβαροί εκεί που πρέπει και οφείλουμε.Ο σεβασμός κερδίζεται και να είσαι σίγουρος οι 300 που φοβάσαι να βρίσεις “ρατσιστικά¨ τον σεβασμό σου και τον έχουν χάσει και τον έχουν και χεσμένο!Δε μπορώ να υποθέσω κάτι άλλο,όταν ο “καημένος” ο Θοδωρής που τον βρίζουμε “ρατσιστικά” συνεχίζει χωρίς ίχνος ντροπής να λέει ασυναρτησίες ,εις βάρος του ελληνικού λαού συνήθως!!

    Μάνο,σου μιλάω στον ενικό γιατί είμαστε συνομήλικοι και πραγματικά με κάνει να λυπάμαι η αποστροφή των νέων σε κάτι τελείως ακομμάτιστο και ανεξάρτητο που αφορά όλους μας.Αφορά πιο πολύ εμάς τη νέα γενιά που οφείλουμε να διορθώσουμε τα λάθη των μεγάλων.Ας μην αφήσουμε την ίδια κληρονομιά στα παιδιά μας!!

    Και μιας και ανέφερες Καζατζάκη ,θυμάσαι όπως μεταξύ άλλων και αυτά τα δύο που είχε πει;

    Ν’αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.Έχεις ευθύνη. Δεν κυβερνάς πια μονάχα τη μικρή ασήμαντη ύπαρξή σου.

    Είσαι μια ζαριά όπου για μια στιγμή παίζεται η μοίρα του σογιού σου.

    Και δεν είναι μόνο ο Καζατζάκης,αν αναζητήσεις στα έργα των ποιητών μας και μέχρι εκείνα των αρχαίων,θα καταλάβεις τα μηνύματα που ταιριάζουν όσο ποτέ άλλοτε στην εποχή μας.

    Ελπίζω,φωνάζω,αγωνίζομαι,ονειρεύομαι και ποτέ δεν τα παρατάω!!

    Είναι πολύ αργά για να σκεφτόμαστε “πάνω” και “κάτω” πλαετείες.Είναι ώρα να βγούμε στους δρόμους χωρίς χρώματα και να ενώσουμε τις γροθιές μας.Η αγανάκτιση από το σπίτι δεν οφελεί πουθενά.Τι λές;

    Φιλικά Κώστας

  80. χρόνια πριν ελεγα στους ανθρώπους γύρω μου οτι θα καταλήξουμε ετσι. Φαινόταν φώναζε »το πράγμα»! Κάποιοι με βρίζανε αλλοι με ειρωνευονταν, με κορόιδευαν με αγνοούσαν. τώρα αυτοί ειναι στο »Λευκό Πύργο» η στο »Σύνταγμα» αγανακτισμέμοι!!!!!!!!! Δεν περιμένεις ν α σου τελειώσει και το τελευταίο ευρώ για να κοιτάξεις γ’υρω σου! Τώρα σιωπώ, υπάρχουν τόοοοοσες φωνες που δεν ακούγεται καμία , τώρα κοιτάζω σαν το ζωγράφο από μακρια για να εχω καλύτερη εικόνα, τώρα ακούω »το απέραντο γαλάζιο» περιμένοντας να με βγάλει σε καθαρες θαλασσες! Φυσικά συμφωνώ μαζί σου 19χρονε υπέροχε νεε μου!

  81. Αγαπητέ Μάνο, θα συμφωνήσω μαζί σου ως προς την απογοήτευση του διχασμού της «πάνω» και «κάτω» πλατείας. Θα παρατηρήσω όμως πως και εσύ το ίδιο κάνεις -ίσως άθελά σου-. Διχάζεις τον κόσμο με το άρθρο σου αυτό. Όσο κι αν σου φαίνεται ασήμαντο αυτό, η αλήθεια είναι πως ποτέ δεν πέτυχε κάτι από μεμονωμένες ομάδες, αλλά από όλο τον κόσμο μαζί…Και να σου πω και κάτι; τι έγινε δηλαδή αν στους 200.000 υπάρχουν και 20.000 που βρίζουν ή πίνουν τσιγαριλίκι; Το θέμα είναι εκεί κάτω να υπάρχουν 200.000 (και παραπάνω) και να φαίνονται… να κάνουν θόρυβο…ο καθένας για τους δικούς του λόγους.Δικαίωμά του. γιαυτό ας μην κοιτάμε το δέντρο για άλλη μια φορά.Ας δούμε και το δάσος λίγο…

  82. Το κείμενο είναι σωστό σε γενικές γραμμές αλλά ξεχνάς μια άλλη μεριά της πλατείας, τη μέση!!!!!!Δεν υπάρχουν μόνο οι τσαμπουκάδες δεξιοί, ούτε οι κουλτουριάρηδες της αριστεράς.Υπάρχουμε και εμείς που δεν είμαστε βολεμένοι και δεν πήραμε μίζες,άνθρωποι απολυμένοι, άνεργοι, απλήρωτοι, φοιτητές και συνταξιούχοι!!!!Δέχομαι την όποια κριτική που γίνεται για τις πλατείες και είμαι από αυτούς που δεν φωνάζουν συνθήματα κερκίδας, δεν βρίζουν τη Βουλή αλλά μια μούντζα προχθές την έριξα γιατί κάποιοι εκεί μέσα λειτουργούν με δυο μέτρα και δύο σταθμά.Δεν αντέχω άλλο την ατιμωρησία, την αδικία και την ασυδοσία πολιτικών και άλλων «επιφανών» συμπολιτών μας!!!!!Στο Σύνταγμα είμαι γιατί πάνω απ’ όλα θέλω ένα δίκαιο και ελπιδοφόρο μέλλον!!!Μπορεί να απογοητευτώ, μπορεί κάτι να γίνει, μπορεί να ξενερώσω αλλά τουλάχιστον θα πω ότι προσπάθησα και δεν έμεινα απαθής στα γεγονότα που τρέχουν!!!!Στη χώρα αυτή της αρπαχτής και του βολέματος καποιοι άνθρωποι ευτυχώς ακολουθήσαμε άλλο δρόμο…..Η κοινωνική συνείδηση και ο σεβασμός στις αξίες δεν πέθαναν ακόμη…….οπότε υπάρχει ακόμη ελπίδα!!!!

  83. Με βρίσκεις 100% αντίθετο με αυτά που γράφεις. Και να σου πω το γιατί. Όταν πας σε μια συγκέντρωση αγανακτησμένων πολιτών ανεξαρτήτου πολιτικής παράταξης θα δεις και ακροδεξιούς και αριστερούς και πρεζόνια και φοιτητές και γέρους και παιδιά από το facebook με τα ματομπούκαλα στα μάτια και τις κάμερες στα χέρια. Αυτή είναι η κοινωνία φίλε μου. Αυτό είναι το μωσαϊκό ανθρώπων που μαζεύεται κάτω. ΓΙΑΤΙ ΣΩΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΛΑ πρέπει κάποιος να δει αυτούς που πιθανότατα γουστάρεις να δεις εσύ? Δηλαδή αν εσύ θες να βλέπεις π.χ. γκομενάκια φοιτητριούλες πρέπει να σου ξυνίζει αν δεις ανθρώπους όλων των κοινωνικών στρωμάτων και αντιλήψεων?
    Απλά έχεις πέσει και εσύ θύμα της προπαγάνδας. Αν θες κοίτα στη Wikipedia τι εστί προπαγάνδα γιατί το εξηγεί με απλές έννοιες. Εν ολίγοις αν θέλει κάποιος να σε πείσει για κάτι μέσω της προπαγάνδας σου πετάει μια ή περισσότερες αλήθειες μέσα στο κυρίαρχο ψέμα. Δηλαδή κάποιοι τα «έφαγαν» ασύστολα και για να το κρύψουν αυτό, αναφέρονται μεταξύ των άλλων σε συμπτώματα και παθογένειας της Ελλάδος που τα γνωρίζουν και τα μικρά παιδιά (ΔΥ, κόμματα στα ΑΕΙ ΤΕΙ, φακελλάκια, αποκρατικοποιήσεις κλπ).
    Εσύ ουσιαστικά πατάς τη μπανανόφλουδα και στέκεσαι στις αλήθειες χάνωντας την ουσία. Από την άλλη εγωιστικά θες να υπάρξει μια εξέγερση π.χ. με βάση τη δική σου αισθητική και επιθυμία. Ε αυτά φίλε μου δεν γίνονται…

  84. Μάνο γειά χαρά. Μπορείς φυσικά να μην πηγαίνεις συνταγμα. Αλλα το να λες για χασικληδες και ακροδεξιούς δεν νομίζω οτι ειναι σωστό. Αυτό που γίνεται στο συνταγμα είναι μια διαμαρτυρία. Λαική διαμαρτυρία. Εαν κάποιος δεν βλέπει λόγους να διαμαρτυρεται η την θέλει πιο πολιτισμένη ας πούμε ,δικαίωμα του. Δεν μπορεί απο όλο αυτό όμως να βλέπει δυο χασικληδες και δυο ακροδεξιούς.
    Αυτό που δεν καταλαβαίνω για εσένα είναι το εξής . Οταν γραφεις συνέχεια ειμαι 19 χρονων και δεν με σεβεστε ,ειμαι 19 χρονων και δεν με αφηνετε κλπ κλπ σε ποιούς απευθυνεσαι ρε φίλε? Οχι φαντάζομαι στους χασικλήδες του συντάγματος. Που απευθύνεσαι? στη κυβέρνηση? Η στη βουλή? Γιατί στην κοινωνία δεν απευθύνεσαι. Είναι ακροδεξιά και χασικλού.
    Η κοινωνία είναι στους δρόμους με λίγα λόγια. Αυτή είναι η αντίδραση της και είναι η μόνη που έχει. Θέλουν κάποιοι να κριτικάρουν. Ας το κάνουν. Δικαίωμα τους.
    Υ.Γ. Μπράβο όμως για το γράψιμό σου. Δείχνει ταλέντο και μακάρι να συνεχίσεις δημοσιογραφικά. Απλά αν θες μην μας ξαναγράψεις για την ηλικία σου.

  85. Ωραία τα λες ρε παιχτη… Αυτό που δεν έχουμε καταλάβει ακόμα, είναι ότι στην Ελλάδα πάσχουμε από κρίση ηθών και αξιών πρωτίστως.. Μόνο με ΚΑΘΟΛΙΚΗ αλλαγή της νοοτροπίας μας θα δούμε αλλαγές..! Όχι μέσω οικονομικών δεικτών, θεωριών κτλ…

  86. Διάβασα με προσοχή το κειμενό σου Μάνο καθώς και τα σχολιά σου.Φαίνεται οτι για την ηλικία σου έχεις το μυαλό μέσα στο κεφάλι και αντιλαμβάνεσαι την πραγματικότητα(εν αντιθέση με ορισμένα άτομα της ηλικίας σου που ζούν στον κόσμο τους και το μόνο που τους νοιάζει είναι που θα πιούν το ποτάκι τους ή το καφέ τους).Θα σου πω απλά την αποψή μου.Και θα διαφωνήσω μαζί σου σε ορισμένα σημεία.1)δεν μπορείς να κρίνεις 1 ολόκληρο κίνημα απο κάποιες λανθάνουσες και άσχημες συμπεριφορές και καταστάσεις(που ούτε και εγώ συμφωνώ και τις κατακρίνω).Σε πληροφωρώ οτι υπάρχουν άνθρωποι στο κίνημα που πραγματικά αγωνίζονται και έχουν σοβαρά προβλήματα διαβίωσεις(!)και δεν είναι καθόλου βολεμένοι και ούτε ήταν ποτέ(μιας και εγώ είμαι ένας απο αυτούς).Άλλωστε αύτο συμβαίνει για πρώτη φορά στην Ελλάδα και σίγουρα έχει πολλές αδυναμίες και ελλατώματα όπως επίσης δεν υπάρχουν κανόνες που ορίζουν πως πρέπει να είναι ένας αγώνας ή αν είναι λάθος ή σωστός.Τουλάχιστον είναι μια αρχή!2)Καταλαβαίνω τις ανησυχίες σου για το μέλλον σου και την απογοητευσή σου απο όλα αυτά που συμβαίνουν!Αλλά θα σου πώ οτι πρίν 12 χρόνια περίπου το ’98-’99 με τον γνωστό νόμο(2525/97)του Αρσένη(ήμουν μαθητής τότε καθώτι 10 χρόνια μεγαλυτερός σου)αγωνιστίκαμε τότε για την καταργησή του(με καταλήψεις,πορείς κλπ)και είχαμε προτείνει την αποδέσμευση του τρόπου εισαγωγής στα τριτοβάθμια ιδρύματα απο την σχολική διαδικασία ωστε να μπορούν όλοι(κ όχι μόνο αυτοί που έχουν λεφτά για φροντιστήρια)να τελειώνουν το σχολείο και απο εκεί και πέρα να διαλέγεί ο μαθητής τον κλάδο των σχολών που θέλει και να δίνει τις αντίστοιχες εξετάσεις που θα ορίζουν οι σχολές!(εν ολίγοις).Τότε κάποιοι μας χλέβαζαν,μας έλεγαν πρεζάκια,αλήτες,αναρχικούς και 1002 άλλα κοσμιτικά επίθετα!Όπως γίνεται σε κάθε αγώνα όπως γίνεται και τώρα!Τι θέλω να πώ με αυτό,οτι και εσύ κατα κάποιο τρόπο αυτό κανεις,δεν χρείαζεται να κατακρίνεις και να είσαι τόσο αυστηρός πρίν δείς αν όλο αυτο έχει κάποιο αποτέλεσμα!Σε πληροφωρώ οτι αν είχαμε και εμείς τότε την υποστήριξη(γονίων,καθηγητών-με εξαίρεση ορισμένους-αλλα και της κοινής γνώμης)θα είχαμε καταφέρει αρκετά πράγματα και ίσως εσύ να είχες ενα καλύτερο εκπαιδευτικό σύστημα.
    Που θέλω να καταλήξω με όλα αυτά:οτι δεν χρειάζεται να κατακρίνουμε και να βάζουμε τους πάντες στο ίδιο τσουβάλι(όσο κ αν διαφωνούμε-σέβομαι την αποψή σου όπως κ τις απόψεις των υπολοίπων-).Και δεν χρειάζεται(σε αυτή την χώρα)πάντα να χωριζόμαστε σε 2 στρατόπεδα,αγανακτισμένοι και μη,άσπροι-μαύροι,ολυμπιακοί-παναθηναικοί,εμείς και οι άλλοι.Ας σκεφτούμε πιο είναι το καλό της χώρας μας και της κοινωνίας μας και να αποκτήσουμε συνείδηση και παιδεία που τόσο έχουμε ανάγκη για να μπορέσουμε να προοδεύσουμε!-Συγνώμη για την έκταση του κειμένου-Απλά τροφή για σκέψη και προβληματισμό!

  87. Πέρασα και εγώ από τις συγκεντρώσεις των αγανακτισμένων και για να είμαι ειλικρινής δεν μου άρεσαν πολλά από αυτά που είδα, αλλά μεγαλώνοντας κατάλαβα ότι δεν είναι όμορφο να είναι όλοι ίδιοι. Κάτι που αρέσει σε εμένα δεν είναι ανάγκη να αρέσει σε όλους. Εσύ το λές κιτσαριό, εγώ απλά λέω ότι δεν είναι όμορφο αλλά υπάρχει κάτι εκεί μέσα που είναι ελπιδοφόρο. Η ανάγκη για αλλαγή. Αυτό σημαίνει δημοκρατία, να μπορούν οι πολλοί να αλλάζουν κάτι που δεν τους αρέσει. Διαφωνώ επίσης μαζί σου στον τρόπο που επιτίθεσαι στους συμπολίτες μας. Λες : »Απλά κανείς δεν τόλμησε να βγει και να πει «Έξω η Τρόϊκα», «Έξω η κυβέρνηση», έξω όμως και οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι πράσινοι και οι μπλε που τα τρώγανε από το Δημόσιο, έξω οι δάσκαλοι και οι καθηγητές που δεν προσφέρουν έργο, έξω τα κόμματα από τα πανεπιστήμια και τα ΤΕΙ, έξω όλοι οι απατεώνες. Γιατί, λοιπόν, ο διπλανός από εμάς διαδηλωτής να ναι ένας δημόσιος υπάλληλος, που κατεβαίνει επειδή τον «ξεκουνήσανε» από την πολυθρόνα; Γιατί να είναι οι οδηγοί λεωφορείων που παίρνουν επίδομα έγκυρης προσέλευσης;» στρέφεσαι κατά των συνανθρώπων σου χωρίς να σκέφτεσαι γιατί κάποιοι καθηγήτες δεν προσφέρουν έργο, λές πολύ σωστά έξω τα κόμματα απο τα ΑΕΙ, χωρίς όμως να λές ποιοι τα συντηρούν εκεί μέσα ( όχι δεν είναι οι φοιτητές αλλά τα λεφτά που μπαίνουν για χ ή ψ λόγους στα ΑΕΙ). Λες γιατί ο διπλανός να είναι δημόσιος υπάλληλος που κατεβαίνει γιατι τον ξεκουνήσαν.Γιατι να μην είναι;Γιατί να μην πάρουν οι οδηγοί επίδομα προσέλευσης όταν τα επιδόματα μπαίνουν για να ισορροπήσουν το συνεχλως αυξανόμενο επίπεδο τιμών με τους χαμηλούς μισθούς. Είναι εύκολο να ρίχνουμε το ανάθεμα στους διπλανούς μας, αλλά η αλήθεια είναι ότι πρέπει επιτέλους να αγαπήσουμε τον διπλανό μας και να πάψουμε να είμαστε διχασμένοι. ΄΄Οσο βρίζει ο ενας τον αλλο οι λίγοι πάντα θα κερδίζουν αφού το πολτικό σύστημα είναι διεφθαρμένο. Και μία πρόταση για σκέψη.Πόσοι πυροσβέστες, οδηγοί, δάσκαλοι, λογιστές, στρατιωτικοί έγιναν βουλευτές; Από που προέρχονται οι βουλευτές και ποια συμφέροντα εξυπηρετούν;

  88. ΑΓΑΠΗΤΕ ΣΥΝΟΜΙΛΗΚΕ
    Δεν μπορεις να καταλαβεις ποσο χαιρομαι οταν βλεπω παιδια στην ηληκια μου σαν και εσενα να μπορουν να δουν την καθημερινοτητα μας με γυμνο ματι και να καταφερνουν να την καταγραφουν αλη8ινα και απλα οπως εσυ… συμφωνω σε πολλα απο οσα γραφεις…απλα για μενα λογο δικων μου εμπειριων και προσωπικης μου αναζητησης στα πολιτικα (ειμαι φοιτητρια στο τει ηρακλειου και γνωριζω απο παραταξιακα) το 90% των ανθρωπων που κατεβηκαν την πρωτη ημερα στισ πλατειες μπορει οντως να ηταν ακομματιστοι και οντως αγανακτησμενοι μεχρι την στιγμη που αφησαν τον εαυτο τους να ξεφυγει..ενω αλλοι οπως ειπες δεν ξαναπατησαν στις πλατειες…εγω την δικη μου αποψη και ας ειναι κομματικοποιημενη θα την εκφρασω ελευθερα δεν θα κρυφτω δε θα ντραπω και παλεψω με αυτην…για μενα ολο αυτο το κινημα ειναι μια αρχη..αλλα δεν νομιζω οτι θα οδηγησει καπου οπως βλεπουμε…η οργανωση παιζει πολυ σημαντικο ρολο σε ολα….οταν ο αγανακτησμενος πολιτης κανει αυτην την αγανακτηση δυναμη ανατροπης με οργανωμενη παλη κατι θα καταφερει…αυτο το μπαχαλε που επικρατει στις πλατειες πλεον μονο κινμα και διμαρτυρια δεν το λες πλεον…παντως χαιρομαι που υπαρχουν συνειδητοποιημενα νεα ατομα που παιρνουν τετοια θεση σε ολα οσα συμβαινουν στο πολιτικο προσκηνιο και οχι μονο…

  89. Αγαπητέ φίλε, έχεις χίλια δίκαια να παραπονιέσαι, είμαι 34 ετών όμως θεωρώ ότι την ευθύνη πρέπει να την αναζητήσουμε (και οι δύο) στην γενιά του πατέρα μου και του πατέρα σου που εν τέλει αποδείχθηκε ότι έζησαν ει βάρος μας.
    Πέρα από τη θεωρητική προσέγγιση το ζήτημα είναι α) ποιος θα βγάλει το φίδι από την τρύπα, η δική μου απάντηση είναι ότι το υπάρχον πολιτικό προσωπικό δεν μπορεί γιατί απλά βαυκάλιζε και συντήρησε την υπάρχουσα κατάσταση, β) προτιμάμε ένα κίνημα μαζικό (με τις όποιες παθογένειες που παρατήρησες), ή ένα κίνημα του καναπέ (όπως το χαρακτηρίζαμε 3-5 χρόνια πριν); Βαρέθηκα αγαπητέ φίλε να βγαίνουν «τα άγρια» και να διώχνουν «τα ήμερα»… Ειλικρινά σου λέω βαρέθηκα από το Πανεπιστήμιο μέχρι σήμερα… Και φυσικά όταν βλέπω τον αντιπρόεδρο και τον αρχισυνδικαλιστή της ΔΕΗ που παίρνει 96000 το χρόνο +, να φωνάζει, κι εγώ παίρνω το 1/5.5 με το ζόρι (με σύζυγο άνεργη – βέβαια θα μπορούσε να είναι και χειρότερα…), ε! κάτι δε μου πάει καλά!! Αλλά αν τον δω στην πλατεία θα τον διώξω εγώ, όχι εκείνος εμένα!!!
    Για να μην πούμε για την υπουργό Παιδείας που το παιδί της πηγαίνει σε ιδιωτικό γιατί εμπιστεύεται την Ελληνική Παιδεία… θα μπορούσαμε να συζητάμε με τις ώρες για τα κουλά της χώρας μας (και να διαφωνήσουμε ίσως και σε «ιδεολογικό» επίπεδο)… Το ζήτημα είναι ΤΙ ΚΑΝΟΥΜΕ;;;

    Ε όχι, όσο κι αν διαφωνώ με τη λογική της πλατείας όπως σωστά την περιέγραψες, δεν θα σιωπήσω άλλο! Δε μπορώ να είμαι συνένοχος και εγώ…
    Εξ’ άλλου πλέον γνωρίζουμε ποιοι είναι ποιοι δίπλα μας και ζούνε εις βάρος μας! …γιατί αυτό γίνεται!
    Όταν τα κουκιά είναι 10 και πρέπει να τα μοιράσουμε, δεν μπορεί δυο άτομα που τελείωσαν το ίδιο επίπεδο εκπαίδευσης να παίρνει ο ένας 5 και ο άλλος 2 γιατί έχει μπάρμπα στην Κορώνη (εδώ υπάρχουν και εργαζόμενοι με Υποχρεωτική Εκπαίδευση και μικρή διαφορά ηλικίας, που παίρνουν πολύ περισσότερα από εμένα!!!)…

    Είναι πολλά τα κουλά Μάνο αγόρι μου…

  90. Ο σιωπων δοκει συναινειν!!!

    Να το θυμαστε αυτο παιδια!
    Και αν Μανο σου φαινεται «αλλη μια αποτυχημενη προσπαθεια» ,δε ξερω αν θα εχεις ξανα αυτη την ευκαιρια να βοηθησεις σε κατι ακομματιστο και ανεξαρτητο.
    Αλλα δε χρειαζεται να την εχεις στο μελλον.
    ΤΩΡΑ ειναι η ωρα!!!!

  91. Μακάρι να συμμεριζόμασταν όλοι μας την αποψή σου, γιατί όχι μόνο θα έκανε καλό στον εαυτό μας να μην αυταπατόμαστε και να αντικρύσουμε επιτέλους την αλήθεια (που τόσο πολύ μας πονάει σαν κοινωνία και όσοι την ξέρουν το παίζουν ανήξεροι… ), αλλά και σαν κοινωνικό σύνολο γιατί αφου αλλάξουμε τον εαυτό μας θα μπορέσουμε να αλλάξουμε την κοινωνία.Μόνο που μου φαίνεται πολύ καλό για να γίνει πραγματικό…

  92. Πολύ καλό κείμενο, για αυτό και έχει τόση ανταπόκριση και σχολιασμό. Είναι και πάρα πολύ καλές οι απαντήσεις που ακούστηκαν όσες μπόρεσα να ξεχωρίσω. Δεν έχω δει τόση μεστή σκέψη και γνώση των πραγμάτων σε πολλούς από τους συνομήλικες (40ρηδες) με τους οποίους συζητάμε την απίστευτη αυτή κρίση από το 2008.
    Είναι δικαιολογημένο όμως να υπάρχουν σε μια τέτοιας εμβέλειας εξέγερση, που έχει τόσο χρόνο κρατήσει και υπάρχουν όλοι αυτοί οι βολεμένοι που ξεβολεύτηκαν. Αν ένα πράγμα είναι αλήθεια είναι ότι είτε στο δημόσιο είτε στον ιδιωτικό τομέα όλοι ήμασταν βολεμένοι. Για διαφορετικούς λόγους αλλά όλοι βολευτήκαμε στο να καταστρέφουμε αυτή τη χώρα, ο καθείς από το μετερίζι του, και εγώ μέσα σε αυτούς είμαι.
    Βλέπαμε ότι τα πράγματα είναι σε άθλια κατάσταση από το 1990, μπορώ να πω για τη γενιά μας. Κατακρίναμε τότε ως «νεολαίοι» και εμείς τα πράματα, κάναμε καταλήψεις, παίξαμε χυδαία κομματικά παιχνίδια αριστερο-δέξιων!
    Αφήσαμε όμως τους κακούς 55-60ρηδες πολιτικούς να συνεχίσουν να κάνουν κακό κουμάντο, τους ψηφίζαμε, ξανά και ξανά. Ήμασταν βολεμένοι όλοι! σε μια άρρωστη κατάσταση, που όμως φούσκωνε και το ωραίο άρωμα της φούσκας μας έκανε να σκεφτούμε ότι και εμείς είμαστε δυτικοί καταναλωτές, με Porche, Prada και άλλα τέτοια.
    Τώρα όμως γίναμε αγανακτισμένοι, δεν είναι αργά, κάθε ένας το βλέπει διαφορετικά, κάθε ένας ας κάνει τον αγώνα του σωστά από το δικό του πόστο, με την δική του ματιά. Δεν είναι κατακριτέο που υπάρχουν διαφορετικοί στην «πλατεία», ο καθένας με την «κοσμοθεωρία» του!
    Συμφωνήσαμε όμως όλοι αυτοί οι διαφορετικοί να πούμε ότι δεν συμφωνούμε με την διακυβέρνηση της χώρας, και η «πλατεία» έγινε το ηλεκτρονικό μας media. Το λιγότερο που έγινε είναι ότι αυτές οι κιτς κραυγές ακούστηκαν και εκτός Ελλάδας, και τις άκουσαν αυτοί που παίζουν το παιχνίδι των media, και σκιάχτηκαν.
    Αν δεν ακουστεί το μωρό να κλαίει, αν δεν κλάψει γοερά, ο γονιός θαρρείς το απλό πράμα της τροφής θα σκεφτεί να του το δώσει; Με το χαμόγελο στα χείλη θα πεθάνει το βρέφος, στην αγκαλιά του καλού γονιού!
    Ας σπρώχνουν λάθος οι πολλοί το τρένο τούτο, αλλά ας ξεκινήσουν να το σπρώχνουν τουλάχιστον!
    Ας είναι σκάρτη η εξέγερση, δεν σκεφτόμαστε ούλοι το ίδιο, ας γίνει όμως για αρχή μια εξέγερση. Το μετά το βλέπουμε. Με αυτή τη λογική και τη δική σου εξέγερση, δες πόσοι την αγκάλιασαν, επειδή έφτασες στο όριό σου, και σιγά σιγά κραύγασες.

  93. Χαίρομαι που δεν το βάζεις κάτω. Κανονικά θα έπρεπε να ανήκω μάλλον στους νεότερους (38 ετών). Έχοντας 2 μικρά παιδιά, αναγκαστικά κατατάσσομαι στο γηρεότερους γιατί πρέπει να ασχοληθώ με το μέλλον των παιδιών μου κι ας υποτίθεται ότι η ζωή είναι μπροστά μου. Ούτε εγώ, λοιπόν, πηγαίνω στην πλατεία. Για άλλον λόγο. Θεωρώ ότι είμαστε υποκριτές (οι ευθύνες των λαών είναι πάντα συλλογικές) όταν μουτζώνουμε τα ντουβάρια. Διότι, το κάνουμε επειδή δεν έχουμε τα άντερα να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους στο άμεσο περιβάλλον μας. Ποιος έχει τολμήσει να πει τον αδελφό του χαραμοφάη επειδή είναι δημόσιος υπάλληλος και εισπράττει αργομισθία. Ποιος έχει τολμήσει να πει στη μάνα του ότι την πρόωρη σύνταξη την πληρώνουμε οι υπόλοιποι. Ποιος έχει πει σε φίλη του ότι είναι ποταπό να δηλώνει επαπειλούμενη εγκυμοσύνη – «επειδή όλες το κάνουν» – και να κάάάάθεται 9 μήνες μέχρι να γεννήσει και να πέφτει το παραδάκι. Ποιος είπε στο φίλο του που εργάζεται στο ΙΚΑ, ΤΕΒΕ κλπ ότι τα ταμεία είναι μπάχαλο επειδή υπάρχουν για να διορίζεται κόσμος και όχι για τη φροντίδα των ασφαλισμένων.
    θα μπορούσα να αραδιάσω σελίδες. Η ουσία είναι ό,τι αυτά που δεν έχουμε τα μούτρα να πούμε μεταξύ μας, τα φωνάζουμε στα ντουβάρια υπό ανωνυμία. Όσο δεν έχουμε το θάρρος της γνώμης μας κατά πρόσωπο για το τι είναι ηθικό ή ανήθικο, τι είναι σωστό ή λάθος, θα μας εμπαίζουν, όπως εμπαίζουμε ο ένας τον άλλον. Ανάλογα το κοπάδι και ο βοσκός. Εν κατακλείδι και επί παραδείγματι, όσο δεν έχουμε οι ίδιοι όνειρα να ζήσουμε μια γεμάτη και μακρά ζωή, θα μας φταίει πάντα το ό,τι το όριο συνταξιοδότησης πήγε από τα 60 στα 65, επειδή το μόνο μας όνειρο είναι να πάρουμε σύνταξη και να καθόμαστε.

  94. «Διαβάστε λίγο Καζαντζάκη να θυμηθείτε την αξία της ζωής»… η προτροπή του κ. Κανδεράκη… μάλιστα!! ας αρχίσουμε με κάτι πιο απλο, επιχειρήματα.. δε διάβασα ούτε ένα!! χαίρεται!!

  95. Είμαι απίστευτα χαρούμενος και για τα θετικά και για τα αρνητικά σχόλια…..Κατάλαβα ότι ο κόσμος σκέφτεται…Αυτό έχει σημασία,και θα μαστε όλοι αύριο στο Σϋνταγμα να ενώσουμε τις φωνές μας…….Ο καθένας με τον τρόπο του….Ένα τεράστιο ευχαριστώ στο aixmi.gr,που μου έδωσε το βήμα……….Και για μενα το site κέρδισε ένα μεγάλο στοίχημα…

  96. Εγώ Μάνο δε σε ξέρω κι ούτε με ενδιαφέρει να πω τη μαύρη αλήθεια αν είσαι πλούσιος ή φτωχός, βολεμένος ή όχι, καναπεδάτος ή ευαισθητοποιημένος. Έχω μάθει στη ζωή μου να κρίνω ΙΔΕΕΣ, ΑΠΟΨΕΙΣ και πάντα με κριτήριο το αν είναι ΣΩΣΤΕΣ Ή ΛΑΘΟΣ, ΑΛΗΘΕΙΣ Ή ΨΕΥΔΕΙΣ και όχι με κριτήριο του ποιος είναι ο φορέας τους. Αυτό, συμβουλή, είναι ένα καλό κριτήριο για να αποφεύγονται διάφορες «τρικλοποδιές», όχι μόνο σε συζητήσεις σαν κι αυτή, αλλά γενικότερα στη ζωή…

    Πάμε λοιπόν στην ουσία.

    Είναι καλό να κατεβαίνει ο κόσμος στο δρόμο; ΝΑΙ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟ. Δε χωρά εδώ δεύτερη γνώμη, όταν έχεις απέναντί σου μια πολιτική που δεν αφήνει πέτρα πάνω στην πέτρα. Το ερώτημα είναι, όμως, ΤΙ ΚΙΝΗΜΑ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ, όχι γενικά κι αόριστα για να είναι «αποτελεσματικό» (γιατί η αποτελεσματικότητα είναι άμεση συνάρτηση των πολιτικών του στόχων) αλλά για να είναι αποτελεσματικό υπέρ των λαϊκών στρωμάτων, των εργαζόμενων και των φτωχών που πλήττονται από αυτή την πολιτική η οποία, βεβαίως, δεν τους πλήττει όλους. Υπάρχουν κερδισμένοι και χαμένοι από αυτή την πορεία, φίλε μου. Κάποιοι ελάχιστοι που εδώ και 2 αιώνες ύπαρξης του ελεύθερου ελληνικού κράτους απομυζούν το μόχθο και τον ιδρώτα του λαού και κάποια εκατομμύρια απλών εργαζόμενων που, ενώ παράγουν τον πλούτο, απολαμβάνουν στην καλύτερη περίπτωση τα ψίχουλα – και σήμερα πια τους τα παίρνουν κι αυτά…

    Εδώ είναι και το πρόβλημα με την «πλατεία». Δεν είναι το αυθόρμητο, γενικά κι αόριστα, γιατί αυτό είνα αντανάκλαση, ανώριμη και εμβρυακή μορφή του συνειδητού που πρέπει να αναπτυχθεί και να ωριμάσει. Δεν είναι η αρχική ιδεολογική πανσπερμία, γιατί δε θα μπορούσε να είναι αλλιώς με την προέλευση του κόσμου αυτού. Είναι, όμως, το ότι αυτό το μόρφωμα έχει – άσχετα του πόσο το συνειδητοποιεί κανείς που συμμετέχει καλοπροαίρετα – πλέον αποκτήσει ΣΑΦΗ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ, καθοδηγείται πλέον πολιτικά (ξαναλέω, ανεξάρτητα από το αν το αντιλαμβάνεται αυτό ο κάθε καλοπροαίρετος συμμετέχων) και, το κυριότερο, ο προσανατολισμός αυτός είναι ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ. Δε θα συμφωνήσω, επομένως, μαζί σου ότι είναι χαώδης η κατάσταση. Η «πάνω» και η «κάτω» πλατεία, αν και υπάρχουν σαφείς διαφορές στο «μικροκλίμα» τους, ενώνονται από έναν κοινό παρονομαστή: την αποστροφή προς το οργανωμένο εργατικό, λαϊκό κίνημα, το μίσος προς κάθε μορφή συνειδητού, πολιτικής οργάνωσης, πολιτικού προγράμματος που να έρχεται σε ρήξη με την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων. Αυτό δεν είναι απλά τραγικά αδιέξοδο – είναι σαφέστατα αντιδραστικό και εχθρικό στα λαϊκά συμφέροντα, τα οποία υποτίθεται επιθυμεί να εκφράσει…

    Θα συμφωνήσω με αρκετούς που παρατήρησαν ότι οι μούτζες δεν πάνε στην έννοια του κοινοβουλευτισμού, αλλά στο συγκεκριμένο πολιτικό προσωπικό. Μάλλον έτσι είναι για τους περισσότερους, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι η Χρυσή Αυγή και γενικότερα η φασιστική Δεξιά δεν κάνει συστηματική δουλειά στον κόσμο αυτό, εκμεταλλευόμενη το χαμηλό ιδεολογικο-πολιτικό του κριτήριο. Αλλά, πριν σταθώ σ’αυτό, ας δεχθούμε πως η κυρίαρχη άποψη εστιάζει μόνο στο υφιστάμενο πολιτικό προσωπικό. Εκεί ακριβώς είναι το πρόβλημα, κύριοι που «τη λέτε» στο Μάνο (αλλά και σε σένα Μάνο, που δεν το καταλαβαίνεις): ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΥΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΑΝ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ, ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΛΑΪΚΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΑΥΤΟ (γιατί το Μνημόνιο δε φύτρωσε ξαφνικά μια μέρα, ήρθε ως συνέχεια μιας πολιτικής που εφαρμόζεται από τις κυβερνήσεις ΠΑΣΟΚ και ΝΔ εδώ και 20 χρόνια) ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΑΚΟΜΑ ΘΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ, ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΞΗ ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ, ΤΑ ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ «ΤΟΥΣ» «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ», η οποία δεν είναι τίποτε περισσότερο από θεσμοποιημένη συμπύκνωση της ταξικής τους κυριαρχίας, απέναντι στην εργατική τάξη και το λαό. Αν οι συγκεντρωμένοι στην πλατεία ΔΕΝ «ΦΤΥΝΟΥΝ» ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΑΣΤΙΚΗ ΤΑΞΗ, ΤΗΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΚΑΙ, ΤΕΛΙΚΑ, ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΩΣ ΚΑΛΠΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΜΙΑΣ ΔΗΘΕΝ ΛΑΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ (την οποία οι καπιταλιστές μπορούν όποτε θέλουν να κουρελιάζουν «νομιμότατα», αλλά ο λαός θα πρέπει πάντα να την πιστεύει μεταφυσικά, όπως οι πιστοί στη μετά θάνατον ζωή) αυτό σημαίνει ότι η οργή τους στρέφεται σε λάθος κατεύθυνση, σε λάθος στόχο. Οι καπιταλιστές μέσα από τη «δημοκρατία» τους – που «ανανεώνεται» κάθε τέσσερα χρόνια με μια εξαγορασμένη ψήφο, μέσω ιδεολογικής προπαγάνδας, άγνοιας, τρομοκρατίας και εκβιασμών – έχουν διασφαλίσει ΤΟ ΜΕΓΑ ΣΚΑΝΔΑΛΟ, ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ: το απαραβίαστο της ατομικής ιδιοκτησίας (που κατοχυρώνεται σε όλα τα «δημοκρατικά» συντάγματα) στα μέσα παραγωγής του πλούτου και, έτσι, στην ατομική (από αυτούς τους ελάχιστους κηφήνες) ιδιοποίηση του πλούτου που παράγει η εργαζόμενη μάζα σε αυτά. Κι αυτό είναι 100% ΝΟΜΙΜΟ, «δημοκρατικό», καθαγιασμένο μέσα από τα ιδεολογήματα της «επιχειρηματικότητας», της «ανταγωνιστικότητας», της «παραγωγικότητας» που ακόμα και η μεγάλη μάζα των «αγανακτισμένων» τα αποδέχεται – κι αυτό φαίνεται και στα αιτήματά τους – ως «όσια» και «ιερά» της κοινωνίας μας.

    Θεωρίες θα μου πεις. Κι όμως, η ζωή τις επιβεβαιώνει μέρα με τη μέρα. Το ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου στα μονοπώλια, άραγε τώρα ξεκίνησε; στον ΟΤΕ, ούτε 20% δεν έχει το δημόσιο, τα Ναυπηγεία τα πούλησε ήδη. Στα ΕΛΠΕ ήδη ο Λάτσης κάνει κουμάντο, κι ας έχει η «κρατική» ΕΚΟ την πλειοψηφία των μετοχών. Λειτουργούν αυτές οι «δημόσιες» επιχειρήσεις για το καλό του κόσμου; Ο καθένας ξέρει ότι όχι. Αλλά και εκεί που είναι 100% ιδιωτικές; Είδαμε τι έγινε με τις αερογραμμές, που ο Βγενόπουλος και η AEGEAN κατήργησαν τις περισσότερες άγονες γραμμές, γιατί δεν τους συμφέρει στέλνοντας το λαϊκό δικαίωμα για γρήγορη και ασφαλή επικοινωνία σε κάθε σημείο της χώρας μας στα σκουπίδια της «ελεύθερης» αγοράς. Χρόνια τώρα, τα αφεντικά μας πιπιλίζουν τα αυτιά ότι πρέπει να γίνουν θυσίες για να αυξηθούν τα κέρδη τους και να μας τα «επιστρέψουν» με επενδύσεις και θέσεις εργασίας. Κέρδη υπήρξαν μέχρι σκασμού, είδες τίποτε από τα «ωφέλη»; Ο κλεμμένος ιδρώτας έγινε επενδύσεις στο εξωτερικό, καταθέσεις (ΝΟΜΙΜΕΣ) στην Ελβετία, απολύσεις λόγω εισαγωγής νέων τεχνολογιών που απαιτούν λιγότερο προσωπικό για τη χρήση τους (έτσι, για να καταλάβει κανείς ότι ούτε η τεχνολογία είναι «ουδέτερο» πράγμα, αλλά εξαρτάται ποιος τη χρησιμοποιεί και για ποιο σκοπό) κλπ. Ο περίφημος «κρατικός τομέας» στην Ελλάδα, δεν ήταν τίποτε άλλο από χρεωκοπημένες από τους ιδιώτες επιχειρήσεις που τις πήρε το κράτος για να τις «εξυγιάνει» με λεφτά του κοσμάκη, για να τις αποδώσει σήμερα σε κάποιους άλλους ιδιώτες, «άσπιλες» και «αμόλυντες» με ρυθμίσεις που ψήφισε «δημοκρατικότατα» η Βουλή και χωρίς καμία υποψία «σκανδάλου». Και βέβαια, την ίδια στιγμή, ο πέλεκυς της «νομιμότητας» πέφτει στις πλάτες του κάθε εργάτη που χάνει τη δουλειά του ΝΟΜΙΜΑ γιατί τον απολύει ο εργοδότης βάσει νόμου για την απελευθέρωση των απολύσεων που ψηφίστηκε «δημοκρατικά» στη Βουλή, στις πλάτες του απεργού που βλέπει το «δικαίωμα της απεργίας» να γίνεται κουρελόχαρτο με τη βιομηχανία δικαστικών αποφάσεων που βγάζουν στο πι και φι τις απεργίες παράνομες, όταν κάνουν 10 χρόνια για να δικάσουν υποθέσεις σε βάρος των καπιταλιστών. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΤΙΚΗ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» που υπερασπίζεσαι Μάνο και όσοι προσπαθούν να σε καθησυχάσουν ότι η μούτζα δεν αφορά τους θεσμούς, αλλά τα πρόσωπα…

    Αλλά, βέβαια, εγώ δε θα καθησυχάσω τόσο εύκολα από τις διαβεβαιώσεις ορισμένων που δε βλέπουν κανέναν κίνδυνο για το πολίτευμα στις μούτζες. Όχι γιατί υπερασπίζομαι τη «δημοκρατία», αλλά γιατί ο φασισμός, σα μορφή άσκησης της εξουσίας του κεφαλαίου (όπως και η «δημοκρατία») είναι ΠΟΛΥ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ. Και δυστυχώς, έχει δίκιο κάποιος που επισήμανε την αυξανόμενη «νοσταλγία» ορισμένων περί Μεταξά. Ας αφήσουμε τα ανέκδοτα, κανένας δε λέει γενικά κι αόριστα για τις ελληνικές σημαίες και τον γνήσιο λαϊκό πατριωτισμό. Ο τελευταίος όμως συνίσταται στην υπεράσπιση των συμφερόντων της λαϊκής πλειοψηφίας και άρα είναι συναρτημένος με τη συζήτηση για την πολιτική διέξοδο της χώρας κι όχι γενικά κι αόριστα με «τη σημαία». Εγώ όμως θα ρωτήσω και κάτι άλλο όσους είναι «δημοκράτες» και «πατριώτες»: στις συγκεντρώσεις μπορούν να συμμετάσχουν μετανάστες κι αν όχι, γιατί; στο κάτω-κάτω κι αυτοί πληρώνουν τα φορο-χαράτσια, κι αυτοί νιώθουν τη μείωση μισθών, κι αυτοί απολύονται και εξαθλιώνονται; Το θέμα είναι ότι, αν κάνουμε μια ιστορική αναδρομή στις συνθήκες της μεσοπολεμικής Ελλάδας, θα δούμε δραματικές αναλογίες ανάμεσα στο σήμερα και στην περίοδο εκείνη που έφερε στη μισή Ευρώπη (της χώρας μας συμπεριλαμβανομένης) φασιστικά καθεστώτα.

    Εκεί όμως που έχει πολύ πλάκα, είναι το «πέσιμο» πολλών προς το Μάνο στο στυλ «δεν έχεις πρόταση». Βασικά, με το Μάνο διαφωνώ όχι σε επιμέρους διαπιστώσεις (π.χ. περί πάνω και κάτω πλατείας και της ανρωπογεωγραφίας τους) αλλά στο βασικό προσανατολισμό που είναι μια απολογητική της κυβερνητικής πολιτικής – ανεξάρτητα του αν ο ίδιος ο Μάνος το έκανε συνειδητά ή όχι – επαναλαμβάνω δεν τον ξέρω και δε με ενδιαφέρει να κάνω υποθέσεις για το τι καπνό φουμάρει, μου είναι αδιάφορο. Ωστόσο, με εκνευρίζει αφάνταστα η υποκρισία της «άλλης πλευράς» περί «απουσίας πρότασης». ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΠΡΟΤΑΣΗ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ, που κάνετε και κριτική στους άλλους; Γιατί, αν συνειδητοποιείτε την ανάγκη να έχει το κίνημα ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΙΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ (κι όχι αποσπασματικά αιτηματάκια που δε θίγουν τον πυρήνα της), τότε ΓΙΑΤΙ ΔΕ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΝΔΙΚΑΤΑ; Ακόμα κι ένας πρωτοετής φοιτητής πολιτικής επιστήμης γνωρίζει ότι η πολιτική είναι η συμπυκνωμένη μορφή της ταξικής πάλης για την εξουσία, το κάθε πολιτικό πρόγραμμα αποτυπώνει συμπυκνωμένα και με όρους «καθολικότητας» το συμφέρον της μιας ή της άλλης κοινωνικής τάξης και τα κόμματα αποτελούν οργανώσεις που παράγουν πολιτική για λογαριασμό της μιας ή της άλλης τάξης. Έξω από την ανάγνωση με ταξικούς όρους της πολιτικής αντιπαράθεσης, δε μπορεί να υπάρξει συζήτηση. Δεν υπάρχουν 10 εκατομμύρια «πολιτικές» στη χώρα μας, υπάρχουν 2-3 το πολύ γιατί τόσα είναι τα βασικά κοινωνικά στρατόπεδα: το κεφάλαιο, η εργατική τάξη και η μάζα των μεσοστρωμάτων που ταλαντεύεται ανάμεσα στους δυο βασικούς πόλους. Επομένως, εσείς που θέλετε ΠΡΟΤΑΣΗ, γιατί συγχρόνως εχθρεύεστε τους φορείς παραγωγής της;

    Και πάλι θεωρητικολογείς, θα μου πεις. Κι όμως, είμαι πολύ συγκεκριμένος. Ας πάρουμε το θέμα του «αιτήματος» «έξω το Μνημόνιο». Είναι σαφές ότι η κυβέρνηση, η Τρόικα και η άρχουσα τάξη εκβιάζουν το λαό ότι αν δε δεχθεί και το πρώτο και το νέο Μνημόνιο, θα γίνει στάση πληρωμών, χρεωκοπία, δε θα πληρώνονται μισθοί και συντάξεις και θα υπάρξει γενικευμένη φτώχεια και ανεργία. Μπορεί αυτό να το προσπερνάνε αδιάφορα οι «αγανακτισμένοι»; ΌΧΙ, παιδιά, ΔΕ ΜΠΟΡΕΙΤΕ γιατί ΤΟ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ. Στην αγωνία του συνταξιούχου που θέλει να αγοράσει το φάρμακό του και τον Αύγουστο και το Σεπτέμβρη και μπορεί να μη μπορεί αν γίνει στάση πληρωμών, δε μπορείτε να απαντάτε «να πέσει ο ΓΑΠ, να φύγει το μνημόνιο και βλέπουμε».

    Ρωτάω ευθέως:
    είστε διατεθειμένοι να παλέψετε ώστε να πάρει ο λαός την εξουσία και τα μέσα παραγωγής, τα εργοστάσια, τη γη, τα καράβια, τα γιαπιά στα χέρια του;
    είστε διατεθειμένοι να παλέψετε για να πάρουν την εξουσία οι επιτροπές των ένοπλων εργατών στους χώρους δουλειάς, με αιρετούς και ανακλητούς εκπροσώπους σε όλα τα επίπεδα, που θα κυβερνούν, θα νομοθετούν και θα εργάζονται συγχρόνως χωρίς κανένα ιδιαίτερο προνόμιο και με μισθό εργάτη;
    είστε διατεθειμένοι να συγκεντρωθεί όλο το κρατικό χρήμα και ο χρυσός σε μια κρατική τράπεζα ώστε να πάψει η αιμορραγία συναλλάγματος από τους καπιταλιστές μεγαλοκεφαλαιούχους;
    είστε διατεθειμένοι να παλέψετε να βγούμε από την ΕΕ και το ευρώ και να διακυρήξουμε ΑΚΥΡΟ το χρέος;
    είστε διατεθειμένοι να φύγουμε από το ΝΑΤΟ, να διώξουμε τις αμερικάνικες βάσεις από τη χώρα και να αποχωρήσουμε από τα Κόσοβα και τα Αφγανιστάν που συμμετέχουν φαντάροι μας με ημερήσιο κόστος εκατομμυρίων;
    είστε διατεθειμένοι να έχουμε μια πολιτική ισότιμων διεθνών σχέσεων με όλες τις χώρες, εκμεταλλευόμενοι τη γεωστρατηγική μας θέση και τις αντιθέσεις των μεγάλων, αντί να είμαστε διαρκώς οι «πρόθυμοι συμμέτοχοι-συνένοχοι» στο πλιάτσικο των ιμπεριαλιστών στην περιοχή μας;
    ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΙΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΣΕ ΟΦΕΛΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ. ΕΜΕΙΣ ΣΤΟ Κ.Κ.Ε. ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΤΑΘΕΤΟΥΜΕ. Αν λοιπόν θέλετε πρόταση, τότε να μας πείτε που διαφωνείτε με τη δική μας πρόταση και να αφήσετε τα τσουβαλιάσματα «όλοι το ίδιο είναι», γιατί τότε απλώς αποκαλύπτεστε ότι δε σας ενδιαφέρει μια λύση προοπτικής, αλλά μια «αλλαγή φρουράς» μέσα στο σύστημα όπου τα σημερινά, «φθαρμένα» πρόσωπα θα τα αντικαταστήσουν άλλα, άγνωστα, «άφθαρτα» και «ανεξάρτητα» που θα έρθουν να εφαρμόσουν την ίδια ακριβώς πολιτική. Ούτε είναι δικαίωμά σας να λέτε «εντάξει, ακόμα δεν έχουμε ομογενοποιηθεί σε μια πρόταση, αλλά είναι ακόμα αρχή, δώστε μας χρόνο». Κύριοι, εσείς μπορεί να έχετε χρόνο, η εργατική τάξη, ο λαός και η χώρα ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ. Πολύ περισσότερο που μέσα από τις γραμμές σας ξεπηδούν «προτάσεις» αντικρουόμενες, ακόμα και αντιδραστικές όπως η «μείωση της φορολογίας των επιχειρήσεων, για να μην κάνουν απολύσεις». Αν αυτό είναι το «επαναστατικό» σας πρόγραμμα, τότε τι να περιμένουμε την «ομογενοποίηση»; Μόνο χειρότερα μπορούν να γίνουν τα πράγματα…

    Συγγνώμη για το σεντόνι, Μάνο, δεν ήμουν ο μόνος όμως. Αν χρειαστεί για τις ανάγκες της συζήτησης, θα επανέλθω…

  97. Σε κάποια πράγματα,έχεις δίκιο…και γιατί όχι;ν’αλλάξουμε και νοοτροπία…όμως αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να δεχτούμε ως λαός την εξόντωσή μας…
    Ξέρεις τι βλέπω;Θυσίες χωρίς αντίκρισμα.Ζωή χωρίς μέλλον,ζωή χωρίς όνειρα.
    Και αυτό δεν πρέπει να το αφήσουμε να διαιωνίζεται.Όχι τουλάχιστον αν δεν τιμωρηθούν οι άμμεσα εμπλεκόμενοι στα σκάνδαλα…αυτοί που σε καιρούς κρίσης,όταν γίνονταν περικοπές στο λαό,ψήφιζαν αυξήσεις για τους εαυτούς τους!
    Ανάμεσα σε δύο που μαλώνουν,πάντα υπάρχει ένας τρίτος που επωφελείτε…
    Ειλικρινά έχω πολύ καλύτερα πράγματα να κάνω από το να κατεβαίνω στο Σύνταγμα.’Ομως κάτι πρέπει να κάνω,με κάποιον τρόπο, πρέπει έστω και αργά,ν’αντιδράσω…
    Μπορεί να έχουμε αντίθετες απόψεις,μα έχουμε κοινά προβλήματα…πρέπει να βρούμε λύσεις!!!

  98. Μανο, τα κακως κειμενα της μεταπολιτευσης ειναι πολλα!!! εσυ απλα αντι να αντιδρασεις γυρνας τη πλατη σου και κρατας μουτρα στην κοινωνια! τα μουτρα δε συνιστουν σιγουρα πολιτικη πραξη!. Και επειδη εισαι νεο παιδι κοιτα πως μπορεις μαζι με τους συνομηλίκους σου να ανατρεψεις αυτο το αθλιο συστημα για το καλο ολων μας! Αυτο στη πραξη σημαινει ξεβολεμα!!! Το να αποσυρεσαι οχι μονο δεν ειναι λυση αλλα ειναι και επικινδυνο. Αποφασισες να εκδικηθεις με αυτο το τροπο το δημοσιο υπαλληλο, φορτηγατζη, ταξιτζη…και να αφησεις ανοιχτο το πεδιο σε αθλιους πολιτικους να διαχειριζονται τις τυχες ολων των πολιτων συμφωνα με τα συμφεροντα των τραπεζων!!! Ο μονος κινδυνος για τη δημοκρατια ειναι η δικτατορια του χρεους!
    Στις πλατειες ζητανε μεταξυ αλλων τη δημιουργια επιτροπης λογιστικου ελεγχου! αυτο δεν το ακουσες οταν πηγες στο συνταγμα? Μονο τις μουτζες της ‘λαικης δεξιας’ εβελπες?
    Οι κ.κ. Ανδρικοπουλος και Παπαθανασιου κατι σου λενε στα σχολια τους. καλο θα ειναι να τα διαβασεις ξανα με μεγαλη προσοχη! και κοιταξε να ενημερωθεις για οτι συμβαινει γυρω σου. η ζωη δεν ειναι μονο οι πανελληνιες! Και απορω γιατι θες να σπουδασεις απο τη στιγμη που δεν θα υπαρχει καν αγορα εργασιας στο μελλον! Βρες ενα πιο υγειη τροπο να εκτονωσεις το θυμο σου…ολοι θυμωμενοι ειμαστε!
    επισης και εσυ διαβασε Naomi Klein ειναι πολυ επικαιρη αυτη η ακτιβιστρια…

    εμεις επιτρεπεται να παμε στο ΟΑΚΑ φετος να δουμε την εθνικη μπασκετ να παιζει ή θα κατηγορηθουμε μαζι με τους Πελαργους οτι ειμαστε ‘λαικη δεξια’? Σπιτι δεν εχω ελληνικη σημαια αλλα εχω τη union jack μηπως σε ενοχλει και με κατηγορησεις για πρακτορα της MI6? Μηπως τελικα εμεις ο κοσμος του ολυμπιακου να μην παμε στις πλατειες γιατι πιο διπλα διαδηλωνουν οι παναθηναϊκοι, οι Αεκτζηδες, τα Παοκια κλπ.κλπ.

  99. Δεν βλέπω να γραφει κατι ουσιαστικό… μονο κράζει όπως και η αντιπολίτευση… κοροϊδευει χωρις να προτείνει κατι, εκτος και αν προτείνει να κατεβαίνεις με Παμε και ξυριζα? με συνδικαλιστές που αργότερα θα γινουν βουλευτές και να βαζεις αναρχικους μεσα?? και να πλακώνεσε με τα χρυσα αυγα? 5-10.000 θα εχει ξανα κόσμο. Δεν λεω πως είναι κατι τελειο η κατι φοβερό αλλα είναι κατι διαφορετικό και μονο που μάζεψε 400.00 κοσμο. Αν εχει προτάσεις ας τις αναφέρει.

  100. φιλε μου ΜΠΡΑΒΟ τα ειπες ολα. μονο αυτο για το ιδιο λογο εγω φυγει απο καποια αλλη πλατεια.

  101. Δημήτρης / 14 Ιουν 2011

    Αρχικά είμαι 22 και αγαναχτισμένος και πηγαίνω στο σύνταγμα…. συμφωνώ με κάποια που λες αλλά όχι με όλα… θα σου πω με αυτλα που διαφωνώ…. 1. είναι αναπόφευκο να μην υπάρχουν δεξιοί με ελληνικές σημαίες γιατί καλώς ή κακώς είναι μέρος της χώρας μας(εάν ήταν κομματόσκυλα θα λέγαμε πάλι τα ίδια…)… 2. αφού έχεις παέι δεν έχεις δει άνθρωπους μεγάλης ήλικίας να βρίζουν???? το κάνουν επειδή είναι αγράμματαοι ή μπαχαλάκιδες?? δηλαδή τι να κάνεις όταν δεν σου έχουν αφήσει τίποτα ??? και δεν καταλαβαίνω εσύ δεν θα βρίσεις ένα ανθρωπο , ο οποίος σου έχει φάει όλα τα λεφτά, αλλα τα δικά τους άπλυτα παραγραφονται(βατοπεδι,τα υποβροίχια και άλλα πολλά… πάνω στο εξάμηνο διαγράφετε ότι και να έχουν κάνει…)??? 3. συμφωνώ ότι φταίνε όλες οι κυβερνήσεις(προηγούμενες και τωρινές) αλλά το θέμα είναι να βρούμε μια λύση τώρα και όταν τα καταφέρουμε θα πρέπει να ασχοληθούμε με τα υπόλοιπα θέματα που μας βασανίζουν χρόνια… και για αυτό μπορείς να κάνεις και εσύ και όλοι μας κάτι, τώρα που πέρασες σε μια σχολή μην πας και γραφτείς σε κανένα κόμμα στο πανεπιστημίο ( πανεπιστημιακό άσυλο : δεν είναι για να μην υπάρχουν αστυνομικοί αλλά για την ελεύθερη διακίνηση ιδεών, η οποία δεν υπάρχεί όσο υπάρχουν κόμματα..) γιατί έτσι δεν θα δημιουργηθούν και άλλες γενιές που θα ψηφίζουν σαν τα πρόβατα. 4. και πολύ σημαντικό για εμένα, πες μου εσύ(γενικά μιλάω) τι θα πρέπει να κάνουμε….αφού ότι και να κανουμε, δεν μας υπολογίζουν… με το να μην πηγαίνεις τι καταφέρνεις??? όλοι μπορούμε να κρίνουμε καποια πράγματα.. το θέμα όμως είναι το τι κάνουμε για να αλλάξει κάτι…

  102. Μανο,

    Διάβασα το σχόλιο σου μαζί με την σύζηγό μου και το μόνο που έχουμε να σου πούμε σαν γονείς μικρών παιδιών είναι οτι οι γονείς σου θα πρέπει να είναι πολύ περήφανοι για σένα εφόσον σε μεγάλωσαν ετσι ώστε σε ηλικία 19 χρονών να έχεις μια τόσο ώριμη σκέψη. Ευτυχώς που διαβάζουμε τέτοια κείμενα και δεν χάνουμε την ελπίδα μας.

  103. Μην τα ισοπεδώνουμε όλα αγαπητέ και συμπαθέστατε κατα τα αλλα μάνο.Θεωρώ ότι παρουσιάζεις μονόπλευρα και αβίαστα την άποψη σου πέρι φασιστικών και καταχρηστικών παρουσιών στην πλατεία συντάγματος.Κατανοώ την φλόγα που πηγάζει μέσα απο τα γραφόμενα σου,αλλα θεωρώ οτι το να καταδικάζουμε απριόρι την γνησίοτητα της έκφράσης κάθε ξεχωριστής προσωπικότητας που κατεβαίνει σε μία πλατεία για να διεκδικήσει τα ιδανικά του η ακόμα ακόμα να πάρει άφεση αμαρτιών για τα προσωπικά του λάθη που τον-μας εφεραν σε αυτη την θέση ειναι τουλάχιστον άδικο.Αγαπητέ μάνο καθένας άνθρωπος που στέκόταν αναμεσα σου στην πλατεία σιωπηλός ή θορυβώδης κουβαλάει μάλλον μια προσωπική ιστορία ζωής και αγώνα που μόνο αν σκύψεις απο πάνω της θα ξανασκέφτεις τους πρόχειρους χαρακτηρίσμους που κόλλησες σαν στάμπα στο πλήθος…Φιλικά Ηλίας.

  104. ΤΡΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΧΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΜΑΝΟ
    1. ΜΠΡΑΒΟ…!!

    2.ΜΠΡΑΒΟ….!!

    3.ΜΠΡΑΒΟ ΣΟΥ!!!!
    ΕΙΣΑΙ Η ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΟΤΙ Η ΝΕΟΛΑΙΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ «ΛΑΖΟΠΟΥΛΟΠΟΙΗΘΕΙ» ΕΝΤΕΛΩΣ ΚΑΙ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΠΙΔΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΝΕΑ ΣΟΥ ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…..!!!

    Υ.Γ : ΞΑΝΑ ΜΠΡΑΒΟ Μανο..

  105. Πολλά τα δικια σου, σεβαστές οι απόψεις σου, αλλά πέφτεις στη λούμπα της ισοπέδωσης.
    Και στο κάτω κάτω αν δεν πέρασες στις Πανελλήνιες δε φταίνε οι κακοί καθηγητές.
    Αν διαφωνείς με τα…κιτς, δε σημαίνει πως οι άλλοι είναι υπανάπτυκτοι.
    Σεβαστή η σκέψη σου, αλλά μην ισοπεδώνεις.
    Μπορεί να είσαι 19 όπως λες και ξαναλές στα άρθρα σου, αλλά επίτρεψε μου να μπορώ να διαφωνώ μαζί σου χωρίς να με κράζεις κι ας είμαι 29.
    Δε φταίνε μόνο οι άλλοι, εσύ είσαι οκ σε όλα;

  106. Τα σχόλια πολλά και αδυνατώ να τα διαβάσω έξαλλου αδιαφορώ για την γνώμη των υπολοίπων μόνο φοβάμαι μην γίνω απλά μια επανάληψη. Δεν πειράζει όμως γιατί αυτά που γραφείς αξίζουν τέτοιες επαναλήψεις: υποκλίνομαι στο γραπτό σου.

  107. Κύριε Κανδεράκη θα σας θυμίσω τη χρυσή ισορροπία ανάμεσα στο εγώ και στο εμείς του Μακρυγιάννη ως μια συμβολή μου στον προβληματισμό σας

    «Ένας καλός λόγος, ένας έπαινος με κάνει να συγκεντρώνω τον κόσμο όλο στον εαυτό μου, χωρίς να σκέφτομαι, ο ανόητος, ότι προσπαθώ να ρίξω τη θάλασσα ολάκερη σ’ ένα πηγάδι… Πόσο ανυπόφορη γίνεται μια σταγόνα όταν νομίζει πως η θάλασσα εξαρτάται απ’ αυτήν;»
    Στην ιστορία των ανθρώπων βλέπετε κύριε Κανδεράκη η ψυχική δύναμη του καθενός μας καθηλώνεται στην πορεία της κοινωνικής εξέλιξης από λίγους ισχυρούς που διεκδικούν να επιβληθούν στα μυαλά των υπολοίπων μας. Και στην πορεία αυτή εργαλεία όπως οι θεσμοί, τα κατεστημένα, οι προκαταλήψεις, τα ταμπού, και οι περιορισμοί τροφοδοτούν στην έπαρση του καθενός ισχυρού να επιβληθεί και να χωρέσει τη θάλασσα στη δική του σταγόνα.

    Το κοινωνικό DNA των αγανακτισμένων της πλατείας, του καναπέ, του καφενείου, των αμφιθεάτρων στα πανεπιστήμια, των χίπις, των ακροδεξιών ή των ακροαριστερών δεν είναι ανώτερο ή κατώτερο από το δικό σας ή το δικό μου. Ακόμα και αυτών της τηλεοπτικής δημοκρατίας που συγκεντρώνουν τα φώτα πάνω τους περισσότερο από την πραγματική ζύμωση της αγανάκτησης έχει την ίδια αξία, διαφορετική όμως ισχύ.

    Από την στιγμή που η ισχύς γίνεται υπεροψία και το θάρρος, αλαζονεία η αξία αυτή μετατρέπεται σε ανοησία. Και σήμερα βιώνουμε αυτήν ακριβώς την κατάσταση στο επίπεδο της ηγεσίας του τόπου. Είναι χρήσιμο να μην αφήσουμε όμως αυτή η έπαρση της ανοησίας να επηρεάσει τις δικές μας σταγόνες. Κάθε σταγόνα είναι χρήσιμη σε αυτό το τσουνάμι που βλέπουμε να εξελίσσεται χωρίς κεντρική διεύθυνση, μηνύματα και εντολές των ισχυρών.

    Η θάλασσα άλλωστε περιέχει όλες τις σταγόνες και η ισχύς της προέρχεται από την συνεκτικότητα των σταγόνων αυτών.

  108. Πολύ καλό άρθρο , μπράβο σου ,είμαι 21 ετών φοιτητής και αγανακτισμένος. έχω κατέβει και εγώ και στις 2 πλατειες (ανω – κατω) , συμφωνώ με αυτά που γράφεις , ενοχλητικά εύστοχα μπορώ να πώ , αλλά προσπαθώ να πείσω τον ευατό μου οτι ειναι λογικό μέσα σε τόσο κόσμο να υπάρχουν και αυτοί που βρίζουν και αυτοι που θα καπνιζουν τσιγαριλίκια και οι ακροδεξιοί και οι ακροαρστεροί . ΜΗΝ ξεχνάτε κάτι πάρα πολύ σημαντικό κατά τη δικιά μου άποψη. Ο Έλλην ή μάλλον ο νεοέλλην σήμερα είναι ένας διαβρωμένος , χωρίς παιδεία άνθρωπος. Πριν 4 χρόνια πήγαινα σχοελίο και τώρα είμαι φοιτητής και μπορώ να πώ ,μετα βεβαιοτης οτι η παιδεία που πέρνουμε είναι ελλειπής και το χειρότερο… σκοπίμως. Είμαστε ανιστόριτοι απαίδευτοι , ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ και το κυριότερο έχουμε χάσει κάθε έννοια αξίας και ηθικής. Βομβαρδιζόμαστε καθημερινά απο τα μέσα , είμαστε στο άγχος της δουλειάς και της πάλης για την επιβίωση μας, και εξαιτίας αυτου πέφτουμε σε παγίδες και μικροτητες τέτοιες ( να μπούμε στο δημόσιο , να κλέψουμε το διπλανό μας). Δυστυχώς ο μέσος απαίδευτος Έλλην δεν είχε το μυαλό να καταάβει οτι όλα αυτα θα έρθουν εις βάρος του. .Δεν κατηγορώ ένα ζώο όμως γιατί δεν έχει βούληση , έτσι και εμείς πολύ περίτεχνα χειραγωγούμαστε . Εν κατακλείδι , εγώ θα πώ οτι είναι επιλογή του καθενός να μην κατέβει στο σύνταγμα … αλλά είναι ΧΡΕΟΣ μας να κάνουμε κάτι για να σωθεί η ΠΑΤΡΙΔΑ μας απο αυτη τη βέβαιη καταστροφή !! Παιδια το πρόβλημα μας ειναι πιο σημαντικο αυτη τη στιγμη απο το αν και γιατι θα κατεβουμε στην πλατεια !! Η χωρα μας ξεπουλιέται απο προδοτες !!

  109. Απλώς συγχαρητήρια-ανεξάρτητα απ’το αν συμφωνώ εκατό τοις εκατό ή όχι.
    Μου «μυρίζει» υγιής, φρέσκια, ακομπλεξάριστη και σφαιρική προσέγγιση και είναι μήνυμα χαράς αυτό.
    Μην σταματάς να σκέφτεσαι αγαπητέ Μάνο!
    http://wp.me/p1of8y-d3
    http://wp.me/p1of8y-9x
    http://wp.me/p1of8y-9l

  110. Μόνο συγχαρητήρια έχω να σου αγαπητέ Μάνο-ανεξάρτητα απ’ το ποσοστό που συμφωνώ ή όχι.
    Η σκέψη σου είναι υγιής, φρέσκια και ακομπλεξαριστη κι αυτό είναι μήνυμα χαράς για όλους μας.
    Καλή δύναμη, καθαρή σκέψη και μυαλό ανοιχτό!
    http://wp.me/p1of8y-d3
    http://wp.me/p1of8y-9x

  111. Έχεις διαβάσει αρκετά βιβλία και μπράβο σου. Στα 19 ίσως είναι φυσιολογικό να πρέπει να διαβάζεις Καζαντζάκη για να μάθεις για την αξία της ζωής. Τα βιβλία δεν είναι πανάκεια, η ζωή είναι έξω και καθένας κρίνεται από τις πράξεις του κ όχι από αυτά που λέει ή διαβάζει. Θέλω να πιστεύω ότι όταν έρθει η στιγμή της κάλπης θα είσαι πιο αποτελεσματικός.

  112. Δεν ξερεις ποσο πολυ συμφωνω μαζι σου…
    ειλικρινα, φετος σε μια πολυ δυσκολη χρονια για εμας που διναμε πανελληνιεσ…κανεις δεν ηταν εκει για να μας στηριξει…και υστερα σκεφτομαι πως εγω θα σταθω σε αυτη τη κοινωνια…
    συγχαρητηρια για το αρθρο σου…εινια πραγματικα εξαιρετικο,αληθινο και να ξερεις πωσ εκφραζει πολλους πολιτες!!!

  113. Αγαπητέ Μάνο,
    θεωρώ ότι τη φλόγα της ελπίδας είναι χρέος μας να την κρατήσουμε αναμένη. Οι κοινωνικές ανατροπές είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με τον όχλο. Δεν θα πρέπει να απογοητεύεσε επειδή δεν είδες αυτό που περίμενες ή επειδή δεν ζεις στη χώρα που θα ήθελες. Το χρέος μας έχει ήδη γραφεί:

    Αφήνουμε τη θύρα μας ανοιχτή στην αμαρτία. Δε βουλώνουμε τ΄ αυτιά μας να μην ακούσουμε τις Σειρήνες. Δε δενόμαστε από φόβο στο κατάρτι μιας μεγάλης Ιδέας· μήτε παρατούμε το καράβι και χανόμαστε γρικώντας, φιλώντας τίς Σειρήνες.
    Παρά εξακολουθούμε την πορεία μας, αρπάζουμε και ρίχνουμε τις Σειρήνες στο καράβι μας και ταξιδεύουν κι αυτές μαζί μας. Τούτη είναι, σύντροφοι, η καινούρια Ασκητική μας!
    Ο Θεός φωνάζει στην καρδιά μου: Σώσε με!
    Ο Θεός φωνάζει στους ανθρώπους, στα ζώα, στα φυτά, στην ύλη: Σώσε με!
    Ακου την καρδιά σου κι ακλούθα τον. Σύντριψε το σώμα σου κι ανάβλεψε: Όλοι είμαστε ένα!
    Αγάπα τον άνθρωπο, γιατί είσαι συ.
    Αγάπα τα ζώα και τα φυτά, γιατι ήσουνα συ, και τώρα σε ακλουθούν πιστοί συνεργάτες και δούλοι.
    Αγάπα το σώμα σου· μονάχα με αυτο στη γης ετούτη μπορείς να παλέψεις και να πνεματώσεις την ύλη.
    Αγάπα την ύλη· απάνω της πιάνεται ο Θεός και πολεμάει. Πολέμα μαζί του.
    Να πεθαίνεις κάθε μέρα. Να γεννιέσαι κάθε μέρα. Ν΄ αρνιέσαι ό,τι έχεις κάθε μέρα. Η ανώτατη αρετή δεν εϊναι να ΄σαι ελεύτερος, παρά να μάχεσαι για ελευτερία.
    Μην καταδέχεσαι να ρωτάς: «Θα νικήσουμε; Θα νικηθούμε;» Πολέμα!
    Η επιχείρηση του Σύμπαντου, για μιαν εφήμερη στιγμή, όσο ζεις, να γίνει επιχείρηση δική σου. Τούτος είναι, σύντροφοι, ο καινούριος Δεκάλογος μας!

    Φιλικά

  114. Αγαπητέ Μάνο,
    Διαβάζοντας το κείμενο αναγνώρισα κι εγώ όλα σχεδόν τα στοιχεία που λες, τα οποία μ’ ενόχλησαν και μένα, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ παρακολουθώντας τα στην τηλεόραση (κάποιοι φρόντισαν όχι μόνο να τα αναδείξουν αλλά να τα υπερτονίσουν *)Ωστόσο, παρά την ενόχλησή μου, θεωρώ ότι όλα αυτά είναι απλά αυτά τα αναπόφευκτα μίας τέτοιας τόσο μαζικής συγκέντρωσης. Το θέμα είναι αυτά τα άτυχα γεγονότα(μικροπωλητές με σουβλάκια σημαίες κλπ, υβριστικά-χυδαία συνθήματα που ΔΕΝ εκφράζουν όλους κλπ κλπ)ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΣΚΙΑΖΟΥΝ το βασικό σκοπό της μάζωξης αυτής και τους υπόλοιπους πολίτες που από την πρώτη στιγμή έχουν συγκεντρωθεί για να εκφράσουν την αγανάκτησή τους ειρηνικά και με επιχειρήματα.
    ΣΙΓΟΥΡΑ το θέμα μας ως χώρα ΔΕΝ είναι η τωρινή κυβέρνηση και 300, ούτε και πρόκειται να αλλάξει κάτι πιστεύω όσοι ανασχηματισμοί και να γίνουν όοοσες εκλογές και να γίνουν(απλά ο ένας θα πετάει το μπαλάκι στον άλλο).Υπαίτιοι σίγουρα είναι και οι προηγούμενοι 600 καθώς και όσοι μέσα από αυτό το σύστημα μέχρι πρότινος είχαν βολευτεί και το συντηρούσαν(από το δημόσιο υπάλληλο που πληρωνόταν για 10 ώρες και δούλευε τις πέντε, μέχρι τη θεία μου τη Μαίρη που ψήφιζε τον τάδε πολιτικό για να διορίσει το παιδί της, κλπ).

    Το θέμα είναι να αλλάξει αυτή η κατάσταση. Η αλλαγή όμως δεν μπορεί να γίνει αν εμείς οι ίδιοι δεν ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΠΡΩΤΑ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ . Το βασικότερο όλων είναι να αλλάξουμε εμείς επιτέλους νοοτροπία. Μας πήρε καιρό για να το καταλάβουμε και δεν ξέρω αν μπορούμε να καλύψουμε πια αυτό το χαμένο χρόνο. Το γεγονός όμως ότι ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ NAI ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ και κυρίως ΜΑΖΙΚΟ πέρα από τις γνωστές «συγκεντρώσεις» και «πορείες» υπό το πέπλο κάποιας κομματικής ταυτότητας-οργάνωσης (που εμένα προσωπικά δε με ενοχλούν αλλά δε νιώθω ότι με αφορούν και με εκφράζουν τόσο για να συμμετάσχω), αυτό το γεγονός και μόνο λοιπόν πιστεύω πως πρέπει να μας χαροποιεί και εκεί να στεκόμαστε. Αυτό το γεγονός εμένα προσωπικά ήταν που με χαροποίησε και με έκανε να νιώσω πως ΚΑΑΑΤΙ πάει να γίνει (όπως πιστεύω και σένα). Αν μη τι άλλο ήταν ένα πρώτο βήμα. Ήταν ίσως αυτό που όλοι, και κυρίως όλοι όσοι μέχρι τώρα δεν είχαμε κατέβει ακόμα στους δρόμους, λέγαμε ότι χρειάζεται να γίνει, μια ΜΑΖΙΚΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ δηλαδή. Εκεί πιστεύω ότι πρέπει να σταθούμε και να παραμερίσουμε όλα τα ατυχή δρώμενα της πλατείας , να μην είναι αυτά τα οποία θα έχουμε θα θυμόμαστε, αλλά ο πρωταρχικός λόγος για τον οποίο κατεβήκαμε/ανεβήκαμε στο Σύνταγμα και στις υπόλοιπες πλατείες τις Ελλάδας.
    *συγκεκριμένα το Αλτερ έδειχνε τουλάχιστον επί μία ώρα χτες συνεχόμενα στο repeat ένα πλάνο με πέντε ανθρώπους που χόρευαν γύρω γύρω (λες και αυτοί είναι το χαρακτηριστικό δείγμα του κόσμου που πραγματικά αγανακτεί και του όλου φάσματος¬¬¬ της συγκέντρωσης.

    ΥΓ: για να προσδιορίσω απλά την ταυτότητά μου σου λέω πως είμαι κι εγώ 20 χρονών και έχω μόλις 2 χρόνια που μπήκα στο πανεπιστήμιο. Θυμάμαι ,ωστόσο, ότι παρά την επιτυχία και το γεγονός ότι οι καθηγητές μου (όχι όλοι αλλά οι περισσότεροι) χαίρουν ακόμα της εκτίμησής μου, ένιωθα την ίδια αγανάκτηση απέναντι στο εκπαιδευτικό μας σύστημα γενικότερα. Ένα ακόμα σημείο από το οποίο το κράτος μας αιμορραγεί. Επίσης, είμαι σίγουρη ότι αν δεν περνούσα στην Αθήνα όπου και ζω η οικογένειά μου σίγουρα θα τα έβρισκε πολύ σκούρα.

    ΥΓ2: διάβασα στα υπόλοιπα σχόλια ότι κι εσύ πηγαίνεις ακόμα στο Σύνταγμα(λάθος του τίτλου) γι’αυτό και ένιωσα την ανάγκη να σου γράψω τα παραπάνω. Εγώ ομολογώ ότι λόγω υποχρεώσεων δεν κατάφερα να είμαι εκεί όσο θα ήθελα αλλά πιστεύω πως κι εσύ για να πηγαίνεις ακόμα σημαίνει ότι έστω και λίγο συμμερίζεσαι την παραπάνω άποψη.Αυτά και συγγνώμη για τη μακρηγορία 

  115. Αγαπητοί συνάνθρωποι,
    μέχρι να αποκαλυφθεί ποιοί κρύβονται πίσω από αυτή την «κίνηση πολιτών» επιτρέψτε μου να εκφράσω την αντίρρησή μου απέναντι σε αυτού του είδους τα λαϊκά κινήματα.
    Χωρίς να θέλω να εκμηδενίσω τις καλές προθέσεις της πλειοψηφίας των συμμετεχόντων στην καθημερινή συγκέντρωση έξω από την Βουλή, πρέπει να τονίσω ότι αυτού του είδους οι κινήσεις πρέπει να είναι μαζικές και εξαιρετικά δυναμικές (αυτό τουλάχιστον μας έχει διδάξει η νέα Ελληνική Ιστοριά!). Και όποτε δεν υπήρξε παλλαϊκή συμμετοχή, απλά πνίγηκαν στο αίμα (και βέβαια πολλοί εκ των υστέρων, «κολύμπησαν» σε αυτό!!).
    Άλλωστε, παρόλες τις αγαστες προσπάθιες των «αγανακτισμένων», μέχρι στιγμής δεν φαίνεται να έχουν αποτέλεσμα -η πιθανότητα κυβέρνησης συνεργασίας (που κατέληξε σε ναυάγιο , γιατί πλέον είναι πασιφανές ότι ο πόλεμος γίνεται για την καρέκλα!!)και ο ανασχηματισμός, δεν μοιάζουν να είναι καταλυτικές κινήσεις αντιμετώπισης της υπάρχουσας κατάστασης.
    Ελπίζω και εύχομαι ότι θα υπάρξει ένα μαζικό λαϊκό κίνημα που θα καταφέρει να καταλύσει τις αντιστάσεις της οικονομικής εξουσίας (γιατί, ας είμαστε ειλικρινείς, το χρήμα κινεί τα νήματα!) και θα καταφέρει να αντιστρέψει τους όρους, και θα οδηγήσει στην δημιουργία μίας νέας κοινωνικής φόρμας -αυτό όμως απαιτεί ΠΡΩΤΑ αλλαγή εκ των έσω! (Πρώτα αλλάσουμε εμείς και μετά η κοινωνία!!!)
    Μέχρι τότε, επιτρέψτε μου να ψάχνω ακόμα τι κρύβεται από πίσω…
    Σας ευχαριστώ

    Υ.Γ. και εντελώς λαϊκά, επαναστάσεις με σουβλάκι, μπύρα, cappucino freddo και facebook δεν γίνονται!!! και όποιος το πιστεύει, το βλέπει απλά από τον καναπέ του!!!!!

  116. Πες μου αγαπητε 19χρονε κ εσεις οι υπολοιποι με ποιο τροπο να διαμαρτυρυθει ενας νεος με σπουδες και μεταπτυχιακα που δουλευει σε ιδιωτικη εταιρια δεν ανηκει σε καμια παραταξη δεν ειναι ακροδεξιος αλλα ουτε και κουμουνι δεν υπηρξε ποτε βολεμενος απεχθανεται το δημοσιο και τους υπαλληλους του αλλα πολυ απλα βλεπει να ξεπουλανε με τον χειροτερο τροπο την πατριδα του με μνημονια και δανειακες συμβασεις που μονο στοχο εχουν την εξοντωση μας (ειμαι σιγουρος πως γνωριζετε πολυ καλα τι ακριβως περιλαμβανει το μεσοπροθεσμο οπως ειμαι σιγουρος πως γνωριζετε ισως και καλυτερα απο μενα τα περι ελληνικου χρεους) βλεπει επισης να μειωνουν το μισθο του να αυξανουν ολα του τα παγια εξοδα και τους φορους του και την θεση εργασιας του να πριονιζεται καθημερινα παρολο που συμφωνησε στη μειωση των αποδοχων του και στη μη καταβολη πληρωμης των υπερωριων του που καθημερινα κανει.
    Ειμαι απο αυτους που πηγαινουν καθημερινα στο συνταγμα αλλα δεν μουντζωνω ουτε βριζω κανεναν δεν καπνιζω τσιγαριλικια και δεν κρατω καμμια σημαια συμμετεχω στις συνελευσεις τις οποιες ξεχασατε να αναφερετε στο αρθρο σας οπως επισης ξεχασατε να αναφερετε πως εδω και τρεις κυριακες αλλα και την περασμενη τεταρτη 1.000.000 πραγματικοι αγανακτισμενοι βρισκοταν στους δρομους.
    Στεκομαι απλα εκει για να εκφρασω με την παρουσια μου και μονο οτι αντιστεκομαι στον αφανισμο μου και εστω και αν αυτος φανταζει αναποφευκτος!
    Ζουμε στην Ελλαδα και γνωριζουμε πολυ καλα πως μεσα σε καθε σοβαρη προσπαθεια και ειδικα οταν αυτη περιλαμβανει λαικη μαζα υπαρχουν και οι κουτοι οι υπερβολικοι και οι ακραιοι το μονο που μενει για να απομονωθουν ολοι αυτοι ειναι ολοι εμεις οι νοημονες που επιθυμουμε ενα σωστο κρατος και θελουμε να κανει καποια βηματα μπροστα αυτη η χωρα να γινουμε η πλειοψηφια στις πλατειες να διεκδικησουμε το μελλον μας με ισους ορους με οσες θυσιες και αν απαιτουνται αλλα θυσιες που θα πιασουν τοπο και θα μας κανουν περηφανους που τις υποστηκαμε!
    Ειμαι σιγουρος πως για να να σηκωσουμε κεφαλι χρειαζομαστε παιδια της ηληκιας σας αλλα και λιγο μεγαλυτερους που διαβαζουν Καζαντζακη
    και αντιλαμβανονται την ουσια των προβληματων αλλα διαθετουν και ανοιχτο μυαλο ωστε να ακουν και τον απεναντι!
    Δεν υπαρχουν ιδεες υπαρχουν μοναχα ανθρωποι που κουβαλουν τις ιδεες κι αυτες παιρνουν το μποι του ανθρωπου που τους κουβαλαει!!

  117. Μάνο μπράβο σου για την ευστοχία και την οξυδέρκειά σου, παρά τα 19 σου μόνο χρόνια. Συμφωνώ απόλυτα με όσα γράφεις και με τον τρόπο που τα γράφεις. Άλλος ένας αγαναχτισμένος 36άρης που δεν κατεβαίνει στις πλατείες, απλά σκύβει το κεφάλι και δουλεύει.

  118. ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΣΙΓΟΥΡΑ ΔΕΝ ΠΑΣ ΑΛΛΑ ΒΓΑΙΝΕΙΣ ΣΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΙΖΕΣΑΙ ΟΤΙ ΠΑΣ!! ΠΑΝΤΩΣ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΔΙΑΒΑΖΕΣ!!!ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΨΥΧΙΚΟ Ε? ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ!!!

  119. Και μια διορθωση στο πρωτο σχολιο και να δωσω ενα τελος…και συγγνωμη στο aixmi.gr για τα πολλα σχολια……Έχω πάει στο Σύνταγμα δεν πηγαίνω….5 με 6 φορες εχω παει για να διαμορφωσω αποψη……δεν τα βγαζω απο το μυαλο μου…διαβασε και σχολια αναγνωστων….

  120. Ευχαριστώ για τα σχολια θετικα-αρνητικα ειναι τροφη για σκεψη….ευχαριστω το aixmi.gr που μου δινει ενα βημα και γραφω…….ευχαριστω το mega και την μαχιμη δημοσιογραφο Σοφια Ιερεμια που ενδιαφερθηκε και μου ζητησε να πω τη γνωμη μου….Ισως να μην τα ειπα οπως ηθελα,γιατι ειχα τρακ μπροστα στην καμερα……..αλλα δεν πειραζει…..
    Λυπαμαι αυτους που αντι να σχολιασουν το κειμενο,σχολιαζουν εμενα……….λυπαμαι….αλλα παντα υπαρχουν συμπλεγματικοι/ες……δε θα κατσω να ασχοληθω επειδη το σιτε ειναι υψηλου επιπεδου….και το σεβομαι…….Καλη βδομαδα……

  121. Τι να πω; ειμαι 20 ετων και λεω τα ιδια σε συνομηλικους και μεγαλυτερους μου αλλα ολοι με λενε τρελο, χαζο, ολιγον καθυστερημενο. νομιζω οτι μολις βρηκα εναν εξωγηινο! ελπιζω και αλλοι, πιο μικροι, πιο μεγαλοι, πραγματικα να ξυπνησουν και να δουνε τα πραγματα λιγο πιο αντικειμενικα. ο καιρος για λογια και αερολογιες τελειωσαν, ηρθε η στιγμη για πραξεις!

    Υ.Γ. επλιζω εκει εξω να υπαρχουν και αλλοι πολλοι εξωγηινοι!

  122. προς αποφυγη παρεξηγησεων με το καθυστερημενος εννοω χαζος σε πνευμα και αξιες οχι νοητικα!

  123. Αγαπητε μου φιλε με εντυπωσιασε το θαρρος της γνωμης σου και το οτι εχεις αποψη που δεν κατεβαινεις Πλατεια. Κι εγω το ιδιο. Ομως εγω εχω 2 παιδια να προσεξω και για αυτο μου ειναι δυσκολο 1. να τα μετακινησω 2. Να παραστω στη διαμαρτυρια οπως το θελω εγω, σχωρις να κυνηγαω τους καρπους του ερωτα μου δεξια κι αριστερα.
    Θελω ομως να σου ζητησω κατι παραπανω απο αυτα που μεχρι τωρα εκανες. Να βρεθεις μια φορα ακομη εκει, και να καταθεσεις την αποψη σου εκει. Θελω να σε ενημερωσω πως υπαρχει και forum (http://amesi-dimokratia.org) στο οποιο μπορεις να εεκφρασεις τις ιδεες σου. Και ΟΦΕΙΛΕΙΣ να το κανεις. Αλλιως αυτο που σωστα ειδες εκει κατω θα τελειωσει σαν το μεγαλυτερο Πανηγυρι του Αγιου (βαλε εναν αγιο εδω τεςπαν). ΕΣΥ θα κανεις τη διαφορα και διαμορφωσεις την αποψη του κινηματος. ΕΣΥ κι ΕΓΩ! κι ο ΔΙΠΛΑ σου! Αν εξ αρχης εισαι συμφωνος με αυτο που συνεβη τις πρωτες μερες, παλαιψε να το κανεις να μιλησει για σενα. Ειναι μονο στο χερι σου! Μπες στο φορουμ, πηγαινε στη Λαικη Συνελευση ακου, πες, συζητησε ΔΙΕΚΔΗΚΙΣΕ!!! Δεν θα τα πει κανεις για σενα, εσυ θα τα πεις! Αυτο λεγεται Αμεση Δημοκρατια. Εισαι νεος Ανθρωπος και απαιτω να κανεις το μελλον σου ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΓΙΑ ΣΕΝΑ!!!
    Παλαιψε!

  124. δυστυχως δεν υπάρχει μαζικότητα χωρίς να υπάρχουν παράλληλα χίλια δυο πράγματα που στην καλύτερη περίπτωση δεν σε εκφράζουν στην χειρότερη σου φαίνονται αποκρουστικά.

    είναι εξ’ορισμού αδύνατο να μπορείς να συμπλέυσεις με 100.000 άτομα.

    το θέμα είναι άν μπορείς με αφαιρετική αντίληψη να δείς κάτι που σε αντιπροσωπεύει, δηλαδή μια ανάγκη για αλλαγή , όπως και άν εκφράζεται αυτη, καθώς επίσης και να μπορέσεις να ανεχθείς την διαφορετικότητα.

    η συγκεντρώσεις στο σύνταγμα με τα χίλια δυο αρνητικά είναι μιά δήλωση, οτι το παρόν σύστημα είναι άθλιο. αυτή η δήλωση, καθώς και το ξαφνικό ενδιαφέρον για τα κοινά είναι άκρως σημαντικά. η πολιτική δύναμη της συγκέντρωσης ενός πληθους που επανεξετάζει την λειτουργία του πολιτευματος έχει ένα πολιτικό βάρος διαφορετικό απο μια φιλοσοφική συζήτηση με φιλους μας που εστερνιζονται τις ίδιες αποψεις.

    τα κινητρα του καθενός, η παιδεία του, και τα πιστευω του φυσικά και θα εκφράζονται μέσα σε αυτό το πλήθος. αυτό δεν θα πρέπει να μας απονθαρρύνει. να μην ξεχνάμε οτι χρειάζεται χρόνος για να αλλάξει μια συλλογική συνείδηση χαρακτήρα.

    τέλος και εγώ είμαι νοσταλγός του woodstock αλλά αν κρίνω απο την παγκόσμια ιστορική διαδρομή αμφιβάλλω πολύ κατα πόσο αυτοί οι άνθρωποι πρέσβευαν τα πιστευω τους. είμαι σίγουρη πως και τότε η μάζα θα περιείχε πολλούς φελλούς.

    τελειώνω με την πεποίθηση οτι κάθε αντίδραση τέτοιου είδους (όπως και το woodstock) είναι απαραίτητα για την αλλαγή του κατεστημένου, το τί θα βάλλουμε στην θέση του είναι το ερώτημα που καίει.

  125. πολυ ευστοχες οι παρατηρησεις σου αλλωστε και πολυ ανθρωποι απο εμας που ειμαστε στην πλατεια καθε μερα τα εχουμε πει … εχω ομως καποιες ενστασεις.. Σχολια μπορουμε να κανουμε ολοι μας .. Το δυσκολο ειναι να βρισκουμε τις λυσεις … Θα προτιμουσα ολοι οι «αγανακτισμενοι» που λες οτι σιχαθηκαν κι εφυγαν να εμεναν εκει και να προσπαθουσαν να βαλουν κι αυτοι το λιθαρακι τους σε ολο αυτο, να προσπαθουσαν να διορθωσουν αυτα που δεν τους αρεσαν, εαν φυσικα πιστευαν πως με ολη αυτη την κινηση κατι μπορει να βγει …γιατι εαν δεν το πιστευαν, συγγνωμη αλλα δεν ειναι αγανακτισμενοι, περιεργοι ειναι που απλος περασαν μια βολτα απο κει για να εχουνε μετα να λενε «ημουν κι εγω στο συνταγμα» … Δεν υπερασπιζομαι την πλατεια, εχει πολλα στραβα ομως ειναι μια προσπαθεια η οποια πιστευω οτι αξιζει μια ευκαιρια ..
    Ολοι παλευουμε για ενα καλυτερο αυριο, ολοι αλαζουμε μερα με τη μερα και δεν με πειραζει εαν ο διπλανος μου ηταν φασιστας, αριστερος κεντροος, βολεμενος ή κιφηνας με νοιαζει που ειναι εκει και εχει ορεξη ν’ακουσει, να μιλησει, να υπερασπιστει τις αποψεις του, να τσακωθει, να συμφωνησει κι απ’ αυτο να γινει καλυτερος… Εαν δεν κανουμε ολοι απο κατι δεν νομιζω πως μπορουμε να αλλαξουμε ολα αυτα που δεν μας αρεσουν …

    και κατι απο τον Καζαντζακη
    …κοιταζω το κομματι θαλασσας που μου ανηκει.
    «E,κακομοίρη άνθρωπε, είπε δυνατά, μπορείς να μετακινήσεις βουνά, να κάμεις θάματα, κι εσύ να βουλιάζεις στην κοπριά, στην τεμπελιά και στην απιστία! Θεο έχεις μέσα σου, Θεο κουβαλάς και δεν το ξέρεις, το μαθαίνεις μονάχα την ώρα που πεθαίνεις , μα ‘ναι πολύ αργά. Ας ανασκουμπωθούμε εμείς που το ξέρουμε, ας σύρουμε μπορεί να μας ακούσουν.»

    μια ερωτηση για το τελος .. Απο ποτε οποιος κρατα ελληνικη σημαια ειναι δεξιος ???

  126. φιλε…

    ειμαι ενας εκ των υπευθύνων των γνωστων σελιδων στο facebook…
    επετρεψε μου να σου κανω 2-3 ερωτησεις…

    1) οποιος εχει την Ελληνικη σημαια ειναι δεξιος?

    2) εχεις διαβασει τι λεει η πλατεια? (γιατι απο οτι βλεπω δεν πολυκατεχεις τι παιζει)

    3) τι κανεις εσυ για να αλλαξεις αυτα που σε ενοχλουν εκτος απο τη γκρινια και την κριτικη?

    συντομα οι σελιδες αγανακτισμενοι στο συνταγμα, european revolution kai keep calm and take the square , θα βρισκομαστε στην πλατεια…

    αν νομιζεις οτι μπορεις να βοηθησεις σε περιμενουμε στο κυριακατικο ραντεβου μας…

  127. μια χαρά τα λες. πες μου πόσοι απο αυτούς που βγήκαν στην πλατεία σε κάποια φάση της ζωής τους δεν κλέψανε από το κράτος φοροδιαφεύγοντας ή δεν βάλανε μέσο για να διορίσουν κάποιον συγγενή στο ευαγές ίδρυμα που λέγεται ελληνικό δημόσιο. μόνο μια παρατήρηση για ένα ορθογραφικό… «εγκυρη προσέλευση» δεν υφίσταται γιατι΄απλά η πρσέλευση κάποιου δεν μπορεί να είναι σωστή, εξακριβωμένη κλπ. «Εγκαιρη όμως μπορεί. (έγκαιρος< εν + καιρώ , που σημαίνει στην ώρα μοὑ).

    ΥΓ. τα επιχειρήματα ΄δείχνουν'καλύτερα όταν είναι γραμμένα χωρίς ορθρογραφικά ή νοηματικά λάθη.

  128. Φοβόμουν τόσο καιρό να το πω δημοσίως, μη με ρωτήσεις/ρωτήσετε γιατί…και θα δεχτω πως ίσως δεν δικαιούμαι να έχω άποψη, εφόσον δεν έχω κατέβει στο Σύνταγμα από τότε που άρχισε όλο αυτό. Επίσης θα δεχτώ το ότι, είναι μια νέα(;) μορφή διαμαρτυρίας που δεν την έχουμε μεταπολιτευτικά συνηθισει. Και ξανά, θα δεχτώ το ότι, αν έχεις μπουκώσει απ’όλες τις μεριές, θες βρε παιδί μου να βγεις και να φωνάξεις, κάτι να κάνεις γενικώς.

    Δεν είμαι (σκυλάκι) του καναπέ. Αλλά ρε παιδιά….η αγανάκτηση είναι μια τόσο πολύ γενική έννοια…τις πρώτες μέρες του «κινήματος» μου ‘σκασε ο θερμοσίφωνας και είχα διάφορα ντράβαλα με υδραυλικούς και ηλεκτρολόγους (το εγχείρημα «αντικατάσταση θερμοσίφωνα» αν και φαινομενικά απλό, τράβηξε γύρω στις 2 εβδομάδες προκειμενου να ολοκληρωθεί επιτυχημένα).’Ελεγα λοιπον σε φίλους και γνωστούς πως θα κατέβω στο Σύνταγμα, γιατί έχω αγανακτήσει με το θέμα του θερμοσίφωνα! (και όποιος κατάλαβε, κατάλαβε).

    Γιατί ακόμα κι όταν τα ζόρια μας θα έπρεπε να είναι απολύτως προσωπική μας υπόθεση και να μην κοιτάμε να τα συγκρίνουμε με τα ζόρια του διπλανού μας για να δούμε τελικά ποιος περνάει καλύτερα ή χειρότερα, ε συγνώμη αλλά δεν μπορώ να ταυτιστώ, δεν μου επιτρέπω να φωνάζω δίπλα απ αυτόν που αγανάκτησε επειδή του γκρεμίζουν το αυθαίρετο, ή αυτού που του έκοψαν το 300ο επίδομα, ή εκείνου που του χάλασε ο επικείμενος «διορισμός (ξέρετε εσείς – και εμείς)….

    ‘Οχι, δεν αμφισβητώ το ότι στο πλήθος, υπάρχουν πολλοί με βάσιμη αγανάκτηση…αλλά πολύ φοβάμαι (πλέον) πως και για το κίνημα των αγανακτισμένων «εδώ είναι Ελλάδα».

    Με επιφύλαξη, λόγω του ότι από επιλογή, όπως προείπα, δεν έχω «πάει πλατεία» ως τώρα, σας ευχαριστώ – κι έσενα περισσότερο Μανο, που το άρθρο σου με βοηθησε να μην φοβαμαι πια να πω τα παραπάνω.
    Καλή μας τυχη.

  129. Και οι γενικές συνελέυσεις; Κι αυτές δεν σου λένε τίποτα; Αλήθεια, τις θεωρείς κι αυτές υποκριτικές και σάπιες;

ΑΦΗΣΤΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Please enter your comment!
Please enter your name here